27 第27章

02_第二部_PARS_II_亞當後至希臘化時代_PG152-228 第27章

第二十七章

神聖屈梭多模為神的教會所寫的信；以及關於他流放的部分敘述。 「我預備在帕內莫斯（Panemus）月四日從尼西亞出發，寫這封信給你的敬虔，勸勉你，正如我一直以來不斷勸勉的那樣：即便風暴比現在更猛烈，即便波濤更為洶湧，也不要停止履行你起初所承擔的職分；我指的是對異教的拆毀、教會的建立，以及對靈魂的照料。困難不應使你懈怠；因為舵手看見海洋狂暴翻騰，絕不會離開舵柄；醫生看見病人被疾病所勝，也不會放棄治療；反而在那時，每個人更應運用他的技藝與熱忱。因此，發生的事不應使你懈怠；因為我們將要交帳的，並非別人加諸於我們的惡行，而是我們將領受賞賜。若我們自己不盡本分，反而懶散，那麼世事的紛擾將無法成為我們的藉口。因為保羅身處監獄，被鎖鏈捆鎖，仍舊盡他的職分；約拿在海中巨獸的腹中也是如此；三位少年在火窯中也是如此；這些各式各樣的監獄，沒有使他們當中的任何一人變得懶散。因此，我的主人，請思量這些事，不要停止關心腓尼基（Phoenicia）、阿拉伯（Arabia）以及東方的教會；要知道，儘管有這麼多阻礙，你所付出的越多，你將領受的賞賜也越多。 也不要遲疑，要不斷地寫信給我們。因為我們現在得知，我們被命令前往的不是塞巴斯蒂亞（Sebastia），而是庫庫蘇斯，在那裡你更容易與我們通信。因此，請寫信告訴我們，一年內建立了多少教會，有哪些聖徒遷往腓尼基，以及是否有更大的進展。因為我從尼西亞找到一位隱居的修士，勸他前往你的敬虔處，並前往腓尼基。如果他已經抵達，請務必告知我。關於位於居魯士（Cyrus）附近的薩拉米斯（Salamis）村莊，那個正被馬吉安派（Marcionists）異端所圍困的地方，我已與相關人士談過，並已處理妥當；但我卻被提前驅逐了。因此，如果你得知我的主人庫里亞庫斯（Cyriacus）主教正停留在君士坦丁堡，請為此事寫信給他，他將能完成一切。 請勸勉眾人，特別是那些在神面前有坦然無懼心的人，要多用禱告，多用懇切的祈求，好使這場世界的船難能夠平息；因為這場災難已經波及了亞細亞（Asia）以及其他城市與教會。為了不顯得囉唆，我略過細節不談，只說這一點：我們需要許多的禱告與懇切的祈求。」 他在另一封信中又如此說道：「即便你們身處監獄，身戴鎖鏈，與那些污穢不堪的人一同被囚禁，只因不願附和他們的非法行徑，你們仍要跳躍歡喜，因為這是你們獲取豐厚報酬的緣由；因為我們也曾被消耗、被耗盡，經歷了無數次的死亡。那些曾與我們短暫相處的人，能更準確地傳達這些事；我甚至無法與他們交談，因為我被持續的高燒所擊倒；我日夜帶著高燒，被迫趕路，被酷熱所圍困，因缺乏必需品而瀕臨死亡，又缺乏照顧我的人。因為我們所遭受的，比那些在礦坑工作、身處監獄的人更為艱難。後來，我終於勉強抵達了凱撒利亞（Caesarea），從風暴中進入了港口。但即便是這個港口，也無法恢復我因風浪所受的創傷；過去的時光徹底摧毀了我們。然而，抵達凱撒利亞後，我稍微感到舒緩；因為我喝到了乾淨的水，吃到了沒有發臭、沒有乾硬的麵包；我不再在破碎的瓦罐中沐浴；我找到了像樣的浴室；我終於被允許暫時躺在床上。本可以說得更多，但為了不讓你過度悲傷，我在此停筆，並補充一點：不要停止責備那些遺棄我們的人；我們擁有如此多的愛慕者，且身居高位，卻連囚犯所能享有的待遇都得不到，無法被判到一個更溫和、更近的地方。然而，即便身體已經崩潰，伊蘇里亞人（Isaurians）的恐懼圍困了一切，我們仍未得到這點微小而卑微的恩惠。即便如此，仍要榮耀神；因為我們在凡事上都不停止榮耀祂。願祂的名直到永永遠遠受讚美。你們知道，一切都充滿了紛擾與混亂；不僅要為君士坦丁堡祈求，更要為整個世界祈求；因為正如所說的，災難從那裡開始，正損害著全地的教會。我們在路上耗費了七十天，終於抵達了庫庫蘇斯，這是全世界上最荒涼的地方。由此，你們的卓越可以推想，我們遭受了多麼巨大且嚴重的災難，與難以忍受的高燒搏鬥，並被伊蘇里亞人的恐懼所圍困。我說這些，並非要求任何人將我們從這裡遷走。因為我們已經走完了旅途中最艱難的部分。但我請求你們的恩惠，要不斷地寫信給我們，並關心教會。」 他又說道：「因為我們在流放中度過了第三年，經歷了飢荒、瘟疫、戰爭、持續的圍困、難以言喻的荒涼、每日的死亡、伊蘇里亞人的刀劍，你們那持久且堅定的心志、那不屈的坦然無懼，給予了我們非比尋常的勸勉與安慰。因此，即便我們被逐出了城市的土地與城牆，卻沒有被遷離那真正的城市。因為你們就是那城市，我們永遠與你們同在，並在你們裡面，顯然即便我們住在這裡，我們也居住在那座城市中。因為我們居住在你們的靈魂裡；無論我們身在何處，我們都帶著你們這些我們熱切的愛慕者在心中前行。」