08 第8章

01_箴言註釋 第8章

第八章

一、因此，你要宣揚智慧。因此，你要宣揚神那獨生的子與道，祂那具備位格的大能與智慧，祂建議你將祂的旨意，看得比你肉體的旨意更重要。

二、好讓聰明順服你；因為她在高處的頂端。好讓那帶來理智、合乎道的靈魂運作，順服你，藉著節制來抑制那不合理的慾望；因為神那具備位格的道，作為真理，是知識的終點，祂本身就超越了觀照性知識的最高頂端；這些頂端就是萬物的道；萬物皆由此而生，祂也為了萬物而存在於萬物之中。 祂站在道路中間。祂站在缺乏美德與過度行惡之間，作為靈魂與身體共同的終極渴望；祂將兩者從彼此的傷害中解救出來；因為缺乏美德的情慾，一方面敗壞了靈魂的品格，另一方面玷污了肉體；而過度的情慾，一方面使那為了神而追求良善的靈魂變得黑暗；另一方面敗壞了肉體，剝奪了它那本應從靈魂獲得的保護。

三、因為她在權貴的門口徘徊。因為在那些對現象界有感知、卻是這現象界背後原因之道的門口，祂像在觀照中引導人認識祂一樣，徘徊在那些沒有被現象界外表欺騙的人的感官中。

在入口處被讚美。在祂進入理智的入口處，祂藉著效法祂的良善行為而被讚美，因為那些看見這些行為的人，讚美這位萬物良善的源頭；這就是智慧的事。 四、人們哪，我勸告你們。你們這些持守人類本性之道完整的人，不陷入違背本性的情慾，卻尚未能輕視本性本身的人，我不要求你們按照誡命去輕視本性，而是透過教導那超越本性之道的恩典，將你們吸引向那更完美生活的渴望。 我將我的聲音傳給世人。我將我的教導傳給那些因為只關心低層知識、而稱為人卻不稱為神的人。

五、愚昧人哪，要領悟精明。你們這些遠離一切邪惡的人，要認識那一切良善的有序運作；在行動上認識神的誡命；並從此在初步的潔淨中，進步到光照。

無知的人哪，要存心。你們這些尚未獲得父親管教以達到潔淨的人，要將那關於神、賦予生命的觀念注入你們的靈魂；這觀念因對神的敬畏，能洗淨那污穢生活的一切污點。

六、聽從我；因為我說的是莊重的事；我將從嘴唇中發出正直的話。聽從我；因為我將說出尊貴的事；我將從口中發出正直的教導。

七、因為我的喉嚨將練習真理。因為那像喉嚨一樣能接受滋養靈魂之天糧的理智，將會關心教導你們那在萬物中的真理；也就是那被整個受造界所宣揚、神那具備位格的道。

虛假的嘴唇在我面前是可憎的。那些不宣揚真理的話語，在我面前是可憎的。

八、我口中的話語全是公義。我所有的訓誨都帶著不偏不倚的判斷。

其中沒有彎曲，也沒有詭詐。其中沒有偽裝成真理的謊言，也沒有偏離正直的事。

九、對那些有理解力的人來說，一切都是顯而易見的。對那些傾向良善，並藉著實踐經驗獲得誡命知識的人來說，一切都是顯而易見的。

對那些找到知識的人來說，一切都是正直的。對那些藉著知識探究並領悟真理的人來說，一切都是最正直的。

十、要接受管教，勝過銀子。要獲得那比純銀更珍貴的，就是那透過實踐美德、艱苦地洗淨靈魂中罪惡污點的教導。

要獲得知識，勝過精煉的黃金。要獲得那比在火中煉過的黃金更珍貴的知識之光，它絕不會因非自願的試煉之爐而減少。 要以對純金的感官來支撐。要以對那為你們積存的純金之盼望來支撐；藉著對良善與邪惡的分辨；要支撐住，好讓你們不因無知而墜入邪惡的懸崖與深淵。

十一、因為智慧勝過寶石。因為那將較差的事物從較好的事物中分離出來的道，勝過那些寶石。

一切尊貴的事物，都不足以與她相比。關於這一點，你們所擁有的任何尊貴事物都無法與之相比，祂透過整本聖經與本性教導這一切。

十二、我，智慧，居住在謀略中。我，神之道，在那些相信我的人的靈魂中，建立了一座像帳棚一樣的居所，保護他們免受情慾之火的黑暗，並分辨美德與邪惡。

我呼求知識與洞察力。我呼求對萬物的知識（認識它們為何物），以及從它們那裡對我這位萬物源頭之神的認識，並使那些相信我的人，進入倫理、自然與神學的哲學中。 十三、敬畏主，就是恨惡邪惡、傲慢與驕傲、邪惡的道路與虛假的口。對這位萬物主宰的敬畏，會拒絕一切悖理之事；我指的是那因缺乏美德而羞辱理性本性的邪惡，以及那因過度而產生的自負，還有那些關於萬物的不合理意見；邪惡的靈藉著這些意見，在人的靈魂中通行，將那些因缺乏美德而產生的情慾注入其中；以及那些關於無神論的教導，這些教導是那些不將成就歸於神、而歸於自己的人所做的；因此，神之道親自透過對祂的敬畏來禁止這些事，彷彿在說： 我恨惡邪惡的彎曲道路。我作為美德的準則，厭惡那些偏離美德正直的道路，無論是因缺乏還是過度，在人的靈魂中徘徊的邪惡魔鬼的居所。

十四、我有謀略與安全。從我這位公義之日那裡，賜給人們分辨對立事物的能力，作為照亮靈魂理智之眼的工具；並作為藉著聖靈的熱情，抵禦情慾寒冬的保護。

我有聰明，我有力量。從我這裡，作為終極的渴望，賜給那些人帶來理智運作的能力，作為神與父那具備位格的大能。

十五、君王藉著我掌權。藉著我，作為神之道，那些情慾的統治者，在律法中管理慾望與憤怒。

統治者藉著我制定公義。那些將肉體服從於聖靈，在行動上倫理地塑造塵土的人，藉著我，像用墨水一樣，標記出靈魂對那些因缺乏或過度美德而產生情慾的不偏不倚判斷，因為我向他們口述了美德的道。

十六、顯貴藉著我變得偉大。藉著我，作為無誤的知識者與終極的渴望，那些在知識與美德上卓越的人，因這些美德而變得顯赫與出名。

暴君藉著我統治大地。那些強迫塵土般的肉體，使其服從理智的人，藉著我統治它；因為我將對現象界的渴望，轉移向理智所觀照的事物。 十七、我愛那些愛我的人。我藉著我的誡命，將那些愛我的人從不合理的情慾中解救出來，使他們認識我對他們的愛；雖然我作為自己的受造物，愛所有的人，並同樣希望所有人的救贖。 那些尋求我的人，必找到恩典。那些尋求我作為知識終點——真理的人，必找到…… 那些在渴慕中被推動的人，將會獲得那與我同本質之聖靈的恩典；當祂引導他們進入一切真理時，祂將這恩典賜給他們，使他們能分享我的智慧。 十八、財富與榮耀在我，還有豐厚的產業與公義。因為那積存在應許中的無盡寶藏，那純潔的榮耀，那些超乎本性的美善，以及那些合乎本性的美善，都在我裡面；那對於萬物所由之生成且保持不動之理（λόγων）的習慣性知識，以及對於那些因美德的缺失或過度而產生的激情，所作出的不偏不倚的判斷，也都在我裡面；因為我是超乎本性之美善的賜予者，也是合乎本性之美善的根源。 十九、收穫我，勝過金子與貴重的寶石。因此，比起金子和無數貴重的寶石，以及世上一切令人愉悅的事物，收穫我——這不朽的果實——更為美好，如同在整個世界這個樂園中採集一般；因為我在靈性自然的觀照中，將它們從萬物中提煉出來，視其為在實體上超越一切的存在。我的出產勝過精選的銀子。我的旨意，使我藉著萬物在行動中成為萬有，比精選的銀子更為美好，因為它們顯明了那些實行這些旨意的人，比銀子更為純潔、更為光亮。 我以教導的方式，走過那些引向無可指責之生活方式的道路。 我行走在公義的途徑之中。 我行走在那些依附於我的真理、不因討好世人而假裝良善的人中間，這些人實踐了我的旨意，我巡行在那些因美德的缺失或過度而產生的激情之中。

二十一、為要將產業分給愛我的人。為了按著將來，依據各人的情況，將那藉著恩典而得神化（θεώσεως）的無盡財富，分給那些渴慕我的人。

並使他們的府庫充滿。 從此，我將充滿他們的觀照能力與慾望能力，他們藉此在生命中積存了美德與知識，即我應許中的美善，這是根據他們對我光輝的渴慕與瞻仰，並在看見我的榮耀時得到飽足。 如果我向你們宣告每日所發生的事，我就會記念那些從永恆中被數算的事。因為如果我教導你們關於我這公義之日，在肉身中升起，為救贖人類而成就的事，我就會提醒你們去探究那些在父的旨意中，關於我永恆存在的神祕。 二十二、主在祂的作為之初創造了我。因此你要知道，我的父，即萬有的主宰神，喜悅讓我這位非受造者在肉身中成為受造者；好讓那些想要藉著祂的誡命走向祂的人，能跟隨我這位他們救恩的元首，因為我首先以合乎人性的方式走過了這些道路；並使他們以我為榜樣，去效法我，行出公義的神聖作為；祂就是這樣創造了我這位非受造者。

二十三、在永恆之前，祂就奠定了我的根基。在一切永恆之前，祂就有了關於我道成肉身之救贖計畫的至善旨意，將其作為這計畫的根基。

二十四、二十五、在起初，在祂創造大地之前，在祂創造深淵之前；在水的泉源湧出之前；在群山被安置之前。在起初，在祂造出大地、水的深淵，以及在這些泉源湧出之前，在群山被安置之前。 在一切山嶺之先，祂生了我。在創造一切天使品級之前——這些品級如同山嶺，高過一切林木，超越一切感官受造物，並與一切物質隔絕——祂以自然且永恆的方式生了我。 二十六、主創造了田野，以及天底下無人居住的荒野與居住的頂峰。因為我的父，萬有的主宰，從無有中將這地上的部分與區域帶入存在；無論是容納眾多居民與全體民族的地方，還是完全無人居住的地方，以及地之盡頭，祂都擁有其居民。

二十七、當祂預備諸天時，我與祂同在。當祂裝飾諸天，以太陽、月亮與星辰使之輝煌時，我與祂同在並與祂同工，作為與祂同本質的位格性能力與智慧。

當祂在風之上劃定祂的寶座時。當祂將那從祂而出、並與我同本質地安息在我裡面的至聖靈的恩典，奉獻給祂那本質性存在的國度時，祂使這恩典安息在天使的靈與天上的靈之上，將與祂親近的關係賜給他們。

二十八、當祂使上面的雲彩堅固，並使天下的泉源穩固時。當祂造出地上的雲彩，並使之堅不可摧，如同水的保護泉源，祂造這些是為了滋潤大地。

二十九、當祂為海洋定下界限時。當祂命令海洋不可越過自己的界限；因此，海洋的水不會違背祂的命令，而是在其中破碎其波浪。

並使大地的根基堅固。此外，祂也穩固了這些流動的本性，將乾燥且下沉的大地奠定在水之上。

三十、我與祂和諧地存在。我以同本質的方式與祂同永恆地存在，將萬物的本質與祂在萬物之上那超越永恆的旨意相調和，使萬物依此而存在。

我就是祂每日所喜悅的。我就是祂在創造的七日中，每日所喜悅的那一位，因為我按著祂的旨意成全了每一件事，並藉著這些作為象徵而被看見。 三十一、我在祂面前時時歡樂，當祂歡樂地完成了世界，並在人類子孫中歡樂時。我作為與祂同旨意且同本質的存在，當祂歡樂時，我也一直在祂面前歡樂，因為祂藉著在靈裡的成全完成了萬物；祂因人類的被造而歡樂，因為人類是按著我們的形象與樣式被造的。

三十二、現在，孩子，聽我的話，遵守我道路的人是有福的。現在，我的養育與教導，要聽從我；因為那些聽從我的人是值得稱讚的，他們將會遵守我的誡命。

三十三、聽從教誨，成為智慧，不要拒絕。你們都要受教，參與我，不要封閉我的入口。

三十四、聽從我的人是有福的。那在激情面前展現剛毅，聽從我勸告而不陷入激情的人，是值得稱讚的。

那遵守我道路的人是有福的。那仰望高處，遵守我誡命的人。 每日在我門口警醒。在整個今生中警醒，在那些為觀照萬物而敞開的感官之門上。 守候我入口的門框。守護那在理智中觀照的習慣，以及靈魂中合乎理性的實踐行動，這些是守護我入口的衛士；這入口的終點，對於知識而言是真理，對於實踐而言是良善；為的是不讓那惡者在感官的顯現中悄悄進入，並以這些事物的關係束縛理智，不允許它跨越到它們的理（λόγους）中，從而接納我。

三十五、因為我的出口，是生命的出口。因為我這至聖靈，從神與父那裡，按著自然律、書寫律與靈性律而來的護理性出口，是賜給那些將要承受國度之人的恩典。

在主那裡預備了旨意。在我這位萬有主宰的帶領下，藉著上述的三種律法，在你們裡面預備了自然的與理性的渴望，並維繫了所有本質上屬於本性的屬性。 三十六、那些得罪我的人，是傷害了自己的靈魂。那些因對激情無理性的渴望而錯失我這位神之道的人，剝奪了自己分享我的尊榮；如同拋棄了神按著樣式所造的形象，與無知的牲畜相比，並變得與牠們相似。 那些恨我的人，愛死亡。那些背棄我這位賜給渴慕者以不朽靈性生命的人，是在擁抱他們因罪而導致的靈魂毀滅；這就是整本聖經所教導的。