05 第5章

10_第十卷 第5章

第五章

論希臘人從蠻族那裡獲得的一切。 首先，將共同文字，即語法學的初步基礎引入希臘的卡德摩斯，其血統是腓尼基人，因此一些古人稱這些文字為「腓尼基字母」。有些人說敘利亞人首先發明了文字。敘利亞人也就是希伯來人，他們居住在腓尼基的鄰近地區，古時稱為腓尼基，後來稱為猶大，在我們時代稱為巴勒斯坦；希臘字母的發音顯然與他們並不陌生。他們每個字母都帶有某種意義深遠的思想，這在希臘人那裡是找不到的；因此，公認這些並非希臘人所獨有。 希伯來人共有二十二個字母；第一個是「Aleph」，翻譯成希臘語意為「學習」；第二個是「Beth」，翻譯為「家」；第三個是「Gimel」，意為「充滿」；第四個是「Daleth」，意為「書寫板」；第五個是「He」，意為「這就是」。總起來構成這樣一種思想：「學習家，這就是書寫板的充滿。」隨後是第六個字母，他們稱為「Vau」，意為「在其中」；接著是「Zai」，意為「活著」；之後是「Heth」，意為「活著的人」；總起來是：「在其中活著那活著的人。」隨後是第九個字母，「Teth」，意為「美好的」；接著是「Ioth」，翻譯為「開端」；兩者合起來：「美好的開端」。在此之上是「Kaph」，意為「同樣」；接著是「Lamed」，意為「學習」；總起來：「同樣學習」。隨後是第十三個字母「Mem」，意為「從他們那裡」；接著是「Nun」，意為「永恆的」；然後是「Samech」，翻譯為「幫助」；總起來是：「從他們那裡獲得永恆的幫助」。在此之上是「Ain」，翻譯為「源頭」或「眼睛」；接著是「Phe」，意為「口」；隨後是「Sade」，意為「正義」；其思想是：「源頭，或眼睛，與正義之口。」隨後是字母「Koph」，翻譯為「呼喚」；接著是「Resh」，意為「頭」；之後是「Shin」，意為「牙齒」；最後是第二十二個字母，他們稱為「Tau」，意為「記號」；其思想是：「呼喚頭與牙齒的記號。」 希伯來人對這些字母的翻譯與解釋，構成了一種與字母學習與宣告相稱的思想；你在希臘人那裡找不到類似的東西，因此，正如我所說，必須承認這些並非希臘人所獨有，而是直接從蠻族語言中改編而來的，這一點從每個字母的名稱中就能得到證明。因為「Aleph」與「Alpha」、「Beth」與「Beta」、「Gamma」與「Gimel」、「Daleth」與「Delta」、「He」與「E」、「Zai」與「Zeta」、「Teth」與「Theta」以及其他類似的字母有什麼區別呢？因此，這些詞彙並非希臘人所獨有，這一點是無可辯駁的；它們屬於希伯來人，在他們那裡每個字母都被證明具有某種意義。這些知識首先在他們那裡開始，隨後傳給了其他人，包括希臘人。關於初步字母，我就說到這裡。革利免也觸及了我們同樣的主題，請聽他怎麼說。