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12_第12篇_大齋期第四主日 導論

12_第12篇_大齋期第四主日 由於當時無法因騷亂而得知確切的情況，他便下令將他帶入營樓。 眾人將他從聖殿拖出來，因為他們想要殺他；他們之所以這樣拖他，是為了能在更無顧忌的情況下行事。 當他到了臺階上時，由於群眾的暴行，他不得不被士兵抬著走。 因為民眾跟隨在後，喊叫著說：「除掉他！」 保羅正要被帶進營樓時，對千夫長說：「我對你說話可以嗎？」千夫長說：「你懂得希臘話嗎？ 難道你不是那個埃及人，在這些日子以前，煽動並帶領那四千名西卡里人（Sicarii）到曠野去的嗎？」 「除掉他」是什麼意思？這就是我們這裡所說的，按照羅馬的習慣，意指「將他投入刑場」；或者，「除掉他」意指「將他從活人中除去」。因為猶太人習慣對義人說這句話，正如對主所說的：「除掉他」，意指「將他從活人中除去」。 「難道你不是那個埃及人嗎？」有一個埃及人，是個煽動者、叛亂者、騙子和術士。魔鬼曾期待藉著這個人來遮蔽基督與使徒，並使他們成為那些罪行的同夥。 「西卡里人（Sicarii）」。在猶太人中有三個主要的教派：法利賽人、撒都該人、愛色尼人（Esseni）。這些人過著更為莊重的生活，彼此相愛且節制；因此他們被稱為愛色尼人，即「聖潔者」；其他人則稱他們為西卡里人，即「狂熱者」。 保羅說：「我本是猶太人，是基利家大數城的人，並非無名小城的公民。我求你，准我對百姓說話。」 「我本是猶太人」。我們基督徒在天性上是猶太人，因為我們承認真實的信心，這正是「猶大」這個名字所代表的意義。 既然我說了：「你是那個埃及人嗎？」他立刻就消除了這種嫌疑。接著，為了不讓他們認為這民族是猶太人，他說明了自己的宗教。那麼，他否認了嗎？斷乎不可；因為他既是猶太人，也是基督徒。 至於「准我對百姓說話」，這是他並無任何罪責的最大證據，因為他如此準備好要進行辯護，並渴望與猶太人的民眾進行對話。 准許之後，保羅站在臺階上，向百姓擺手。 在經過長時間的寂靜後，他用希伯來語對他們說話，說：