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37_第37篇_聖母安眠 導論
37_第37篇_聖母安眠 提奧費拉圖（Theophylactus） 論聖約翰第一書 約翰第一書引言 既然撰寫福音書的約翰本人，亦撰寫了這封書信，旨在提醒那些已經信靠主的人。首先，正如他在福音書中所作的，他在這封書信中同樣論述了關於「道」（Logos）的神學，證明祂永遠在神裡面，並教導父就是光，好讓我們藉此認識「道」是父的光輝（ἀπαύγασμα）。在論述神學時，他解釋說我們所領受的奧祕並非新近之物，而是從起初就存在，且永遠存在，如今在主裡面顯明出來，祂就是永生與真神。 他亦說明了主降臨與顯現的原因，說這是為了除滅魔鬼的作為，使我們從死亡中得釋放，並使我們認識父，以及祂的兒子、我們的主耶穌基督。他寫信給各個年齡層的人——給孩童、少年、長者——因為神已被認識，魔鬼的作為已然被擊敗，死亡已被廢除。此後，他在整封書信中教導關於愛的事，希望我們彼此相愛，並證明我們必須彼此相愛，因為基督也愛了我們。因此，他解釋了恐懼與愛、神之子與魔鬼之子、致死與非致死之罪，以及諸靈的分辨。他隨後區分了何種靈是出於神，何種是出於謬妄；我們何時被視為神的兒女，何時被視為魔鬼的兒女；我們應當為犯了何種罪的人禱告，以及為何種罪不應禱告；並指出那不愛鄰舍的人，不配得呼召，也不能被稱為屬基督的人。他也顯示了子與父的合一，以及那否認子的人，連父也沒有。 他在這封書信中作了區分，說：「這是敵基督的特徵，即否認耶穌基督就是那子，好讓那說謊者顯明出來，彷彿那一位並不存在，而他自己卻自稱是那一位。」他在整封書信中勸勉那些信靠主的人，若在世上受憎恨，不要灰心，反而要歡喜，因為世人的憎恨證明了信徒已經離開了這世界，如今屬於天上的公民身分。在書信的末尾，他再次提醒說，神的兒子是永生與真神，我們當事奉祂，並保守自己遠離偶像。 約翰第一書章節