35 第35章

01_雅各書註釋_James 第35章

第三十五章

特土羅對保羅的控告，以及保羅在巡撫面前的辯護。 「過了五天，大祭司亞拿尼亞同長老，並一個辯士特土羅下來，向巡撫控告保羅。保羅被傳喚，特土羅就開始控告說：腓力斯大人，我們因你得以享大平，這民族也因你的護理而有了成就，我們無論在哪裡，都滿心感謝地接受。但為了不耽誤你太久，我請求你憑著你的寬容，簡短地聽我們說。我們發現這人是個瘟疫，煽動天下猶太人鬧事，是拿撒勒教派的魁首，甚至試圖褻瀆聖殿，我們就捉拿了他，想要照我們的律法審判他。但千夫長呂西亞前來，用強暴從我們手中把他奪去，命令控告他的人到你這裡來；你可以親自審問他，就能知道我們所控告他的一切事。猶太人也附和，說這些事確實如此。保羅在巡撫示意下回答說：我知道你作這民族的審判官已經多年，所以我更樂意為自己辯護。你可以知道，我上耶路撒冷敬拜至今不過十二天。他們並沒有看見我在聖殿裡與人辯論，或在會堂裡、城中煽動群眾。他們也不能向你證明他們現在所控告我的事。但我向你承認，我正按著他們所說的『異端』，事奉我祖宗的神，信服律法和先知書上一切所記載的，並且對神存著盼望，這也是他們自己所期待的，就是義人和不義的人都要復活。我因此自己操練，對神對人常存無虧的良心。過了幾年，我帶著賑濟本國的捐款和供物來到這裡，他們看見我在聖殿裡已經潔淨了，並沒有群眾，也沒有騷亂。但有幾個亞西亞來的猶太人，他們若有什麼事對我，就應當到你面前來控告。或者這些人自己說說，當我站在公會前，他們在我身上發現了什麼不義，除非是我站在他們中間喊的那一聲：我今日在你們面前受審，是為了死人復活的緣故。」 「按著他們所說的『異端』，事奉我祖宗的神。」在蒙召成為基督的使徒之後，他說事奉祖宗的神，顯示了舊約與新約的神是同一位，就是先知與律法所宣告的，也是保羅所傳講的，他說他信服律法和先知書上一切所記載的。雖然他在這裡沒有提到基督，但他暫時專注於復活的教義，這是他們從起初就極力反對的。因為一旦這一點被接受，基督的事也就容易被引入，因為祂已經復活了。 「腓力斯聽了這些話，就延遲了他們，說：等千夫長呂西亞下來，我再審斷你們的事。他吩咐百夫長看守保羅，讓他寬鬆，也不禁止他親友服事或探望他。過了幾天，腓力斯同他猶太籍的妻子土西拉一同來到，傳了保羅來，聽他講論信基督耶穌的道。保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯甚覺恐懼，回答說：你暫且去吧，等我得便，再叫你來。同時他也指望保羅給他錢，所以屢次叫他來談話。」 「腓力斯聽了這些話。」值得注意的是，腓力斯知道這信仰，因為他從舊約中對基督的事受過精確的教導，但他為了討好猶太人，或者為了貪財（正如後文所顯示的），並沒有釋放保羅。他既然娶了猶太妻子，就必然從她那裡不斷聽到這些事。她身為猶太人，卻違背律法嫁給外邦人，或許她本是猶太人，嫁給他後成了希臘人；因此她向他述說自己的信仰，試圖勸丈夫也成為背道者。

第三十六章

關於腓力斯的繼任與非斯都的升遷，以及在非斯都面前對保羅的審訊與上訴。 「過了兩年，腓力斯由波求·非斯都接任。腓力斯為了討好猶太人，留下保羅在監裡。非斯都接任巡撫後，過了三天，從該撒利亞上耶路撒冷去。大祭司和猶太人的首領向他控告保羅，請求他施恩，將保羅調到耶路撒冷，他們設下埋伏，要在路上殺他。非斯都回答說：保羅在該撒利亞看守，我自己也要快回去。你們中間有權勢的人，可以同我下去，若這人有什麼不對，就控告他。非斯都在他們那裡住了十多天，下到該撒利亞，第二天坐在審判台前，命令帶保羅來。保羅到了，那些從耶路撒冷下來的猶太人圍著他，提出許多嚴重的指控，卻無法證明，保羅辯護說：無論是對猶太人的律法，還是對聖殿，或是對該撒，我都沒有犯過罪。非斯都為了討好猶太人，回答保羅說：你願意上耶路撒冷，在那裡由我審判這些事嗎？保羅說：我站在該撒的審判台前，這是我該受審的地方。我沒有虧負猶太人，這也是你所清楚知道的。我若行了不義，犯了什麼該死的罪，我不推辭死。但他們所控告我的若都不實，就沒有人能把我交給他們。我上訴於該撒。非斯都與議會商量後，回答說：你既上訴於該撒，就往該撒那裡去吧。」 「我站在該撒的審判台前，」保羅說，意在擺脫猶太人的手，也就是說，我願意去羅馬見君王，在那裡受審。他說「我上訴於你」。因為「該撒」這個名字在羅馬語中意指君王，所有羅馬君王都通稱為該撒，這並非他們個人的名字。在基督降生時，當時的君王被稱為該撒奧古斯都；祂是在提庇留該撒治下受難的。而蒙福的保羅是在尼祿該撒治下在羅馬受審。