05 第5章

05_希伯來書註釋_Hebrews 第5章

第五卷

關於法官（κοιαίστωρ） 一、法官有權審查所有來到這座偉大城市的人，無論是男人、女人、神職人員、修士、苦修者，或是來自城外的人，無論其地位與身分如何，詢問他們的身分、來自何處、為何而來，並觀察是否有誰欺壓他們，並致力於迅速解決他們來到此處所面臨的困難，並儘快將他們送回原處，使他們獲得應有的待遇。 二、法官有權監督那些來到這座帝國之城的農民，他們受主人管轄，並尋求應得的權利，並強迫主人儘快歸還他們應得的，並讓他們在獲得公正後立即離開；若他們與主人發生爭執，且人數眾多，則應立即將多數人送回鄉下，僅留下兩三人進行訴訟，並確保儘快裁決，以免耽誤時間，特別是對於農民而言，在此逗留是多餘的，且荒廢了農業，對他們與主人皆造成損害。

三、法官對於逗留的人群，若非農民，而是為了與他人訴訟而在此逗留，不應寬容，而應以最快的速度解決爭議，並在訴訟結束後將他們送走，使他們回到各自的家鄉與城市。

四、法官若發現農民的主人多次拖延，且不願儘快結束訴訟，應親自傳喚主人到受損者面前，進行嚴厲的責備，並迅速處理農民來到此處的原因，將他們送回各自的家鄉，或完全消除他們來到此處的原因。 五、法官若發現有人沒有生活來源或訴訟理由，僅僅是為了乞討而逗留在此，應觀察他們的身分，若身體強健且能勞動，若是奴隸，在確認主人後，即使主人不願，也應將他們送回；若是自由人，則將他們送回各自的省份；若是本地人，則儘快將他們交給公共工程的工匠、麵包店的負責人、園丁，或任何其他適合其身體狀況的技術與工作，使他們既能獲得供養，又能將懶散與墮落的生活轉變為積極與更好的生活；若有人不願從事所分配的工作，則將他們逐出京城。我們制定此法是為了憐憫他們，以免懶惰將他們推向荒謬的行為，而法律的強制力又將他們送往刑罰，並交給官員受審；況且，忽略那些強壯者吞噬弱者，而他們本可藉由勞動供養他人，這難道不是缺乏護理嗎？ 六、法官應讓身體殘疾、年邁的人不受干擾，在這座虔誠的城市中，由那些願意行善的人供養，直到他們願意為止；若他們選擇離開，應詢問他們離開的原因，並根據情況採取行動，以免他們在勞累中逗留。若上述的人，或城內居住的人，或從外地來的人，抱怨受到他人的損害，應將被指控者帶入嚴格的審查，無論其地位、軍階或隸屬於何種官署，特別是若涉及所謂的慣例，或其他官員的藉口，在這些情況下，若發現違反我們的法律，應進行逮捕，並在公正的審查後，徵收我們法律所規定的刑罰，任何相關的官員皆不得庇護他們，並應將損害歸還給受害者；若有人對加害者施加了法律之外的額外懲罰，應在歸還損害後，將其報告給帝國官署，並由其決定罰款的去向。

七、法官應審查所有涉及偽造，即所謂的文書造假，無論其屬於何種等級，並扣押被指控者，經查證後進行懲罰。我們賦予他審理此類案件的權力。

第六卷

八、法官應將此視為最重要且持續的努力：以潔淨的手處理一切事務，並確保其下屬不沾染污穢，不貪圖卑劣的利益，他本人應潔淨且自由地執政，若發現下屬有此類行為，應進行懲罰，並首先從他們身上展現自己的堅毅與節制。

九、我們賦予法官權力，可以責備官員，並向我們報告，並自行處理應當處理的事務，以免他因軟弱或其他藉口，而在我們的審判中顯得不足。

十、我們允許法官使用公文，致信給各省的長官，使他所送回各自家鄉的人，能在那裡平靜地生活，若他們需要法律援助，不應被剝奪，並特別注意不要因同樣的事務多次受到騷擾，並提供他第二次處理的藉口；因為若他們再次無故逗留在這座幸福的城市，且已被送回原處，應對他們施以適當的懲戒，並再次嚴厲地將他們送走。