09 第9章
01_馬太福音註釋 第9章
第九章
一、將軍啊，當你率軍行軍時，若是在你們自己的土地上行軍，應命令士兵遠離田地，不得劫掠或破壞；因為軍隊人數眾多，一旦獲得權力，便會肆無忌憚地攻擊一切；當看到農夫時，他們會被貪婪所誘惑。 二、當你決定入侵敵軍領土時，不要在自己的領土上滯留。因為你會消耗自己的糧食，且對朋友造成的損害多於敵人。應迅速轉移軍隊，特別是若你打算入侵敵軍肥沃且物產豐富的土地。
三、在敵軍未干擾的情況下，不要將大軍聚集在一個地方，以免士兵因閒暇而沉迷於叛亂與不合時宜的念頭。
四、若因糧食或其他必要原因需要如此，應迅速分開軍隊，或進行訓練，並讓他們忙於武器操作，正如我們在「關於訓練」一章中所說的。因為懶惰會產生空虛且可能有害的念頭。
五、若你預期戰爭，應讓軍隊整齊行軍，無論是按分區、按旅，還是按整個陣線。因為在陣型中進行這些，不僅在敵軍領土，在自己的領土上也能使士兵更加安全且訓練有素。
六、應讓每個分區習慣於讓自己的輜重在後方跟隨，並帶有自己的標誌，不得與他人混雜。這是必要的，當敵軍不在，或在我們領土上不被預期時，應按分區或旅行軍，不要將全軍聚集在一個地方，既是為了不讓他們輕易飢餓，也不讓整個軍隊的數量輕易被敵軍偵察，以及為了不讓牧場擁擠。 七、當敵軍接近，即在六、七或十天內即將交戰時，應聚集在一起，並同時安置輜重。若行軍在未知地形，且沒有當地嚮導，應派遣偵察兵，以便先行佔領。若不再有敵軍恐懼，應提前一天，由負責規劃整個軍隊駐紮周界的人，按比例為每個部分分配相應的空間。
八、反偵察兵也應做同樣的事。他們是負責了解水源與地形的人。
九、若行軍將經過非常崎嶇、懸崖、險峻或茂密的地形，應預先準備大量軍隊，並派遣他們去修整，盡可能使道路平坦，以免馬匹受損。被指派做此工作的人，不得受哨兵或其他勞役限制。
十、當軍隊行軍時，你的尊貴應作為全軍的將軍走在前方，以示尊榮。並因恐懼懲罰，應帶著你所有的隨從與麾下的旗隊，輜重則在所有人後方。
十一、每個旅長或分區指揮官也應以此陣型行軍，保持同樣的秩序，無論是聯合行軍還是個別行軍。在渡河或經過未知地區時，應讓反偵察兵先行，以便先測試地形，並向你報告地形情況，以便你派遣合適的指揮官，並保護渡河過程。
十二、若地形非常危險且困難，你應親自作為全軍的將軍前往，到達該處，並必須親自到場，直到所有人安全通過。
十三、我們知道我們永恆紀念的父親與皇帝巴西流（Basil）也曾這樣做，當他在敘利亞的日耳曼尼亞（Germanicia）進行軍事行動時，他先佔領了所謂的「天堂」河，並帶著火把站在中間，以他的親臨與安全，使麾下所有軍隊安全且輕鬆地通過，甚至多次伸出援手，親自救助了一些陷入危險的士兵。 十四、將軍啊，我們命令你這樣做，除非敵軍接近那些地方。若他們接近，你應留在自己的位置，讓每個部分的指揮官履行職責，直到麾下所有士兵安全通過，以免所有人急於超越他人，導致混亂與碰撞，甚至可能造成損害。 十五、當你在我們臣民的領土上行軍時，應命令士兵愛惜並避開耕作的地點，無論是田地、葡萄園還是花園；不得從中間穿過，以便保護我們的納稅人與農夫免受損害，依照我們為你預先制定的法律。 十六、若可能，應盡量從未耕作的土地經過。若必要性迫使你必須經過這些耕作的地點，應命令各軍團的指揮官，直到麾下士兵通過為止，應站立並守衛，並將這些地點交給後續通過的人，保持完好，然後離開。
十七、後續的人也應採取同樣的方式，每個指揮官都應如此做。這樣，你的紀律、指揮官與軍隊的紀律，以及農夫的利益都能得到保護。
十八、當戰爭的疲勞即將到來，或渡河困難且艱辛時，若有野生或家養動物在路上出現，或迎面而來，應阻止他們追逐，因為這會造成噪音與喊叫，馬匹會因恐懼而碰撞。
十九、當處於和平時期，且預期沒有任何必要時，狩獵對士兵是有用的。
二十、若你率領少量軍隊，且打算對敵軍採取行動，不要讓他們經過有人居住的地方，無論是在我們領土還是敵軍領土，以免透過間諜被敵軍發現，而應努力從其他隱蔽的地形經過。當你在自己的領土上率軍行軍時，必須如此行事。 二十一、當你率領軍隊在敵境行軍時，務必摧毀、焚燒並砍伐該地的資源。因為錢財的損失與糧食的匱乏會使敵人勢力減弱，使戰爭變得更為艱難；反之，這些物資的富足則會助長並增強敵人的戰力。
二十二、若你打算在敵境長期駐紮，應摧毀那些你無法使用或過剩的物資，但必須為隨行的軍隊保留必要的補給。
二十三、當你集結了全部兵力時，切勿在己方領土或其他附屬國領土上久留；因為這會耗盡你自己的糧食，且對友邦造成的損害比對敵人還大。若己方領土安全無虞，應迅速將軍隊轉移至敵境。若敵境物產豐饒，你便能獲得充足的糧食與補給；若敵境貧瘠，你也不至於耗盡己方與友邦的資源，且即便敵境不夠肥沃，你仍能從中獲取軍隊所需的基本物資。
二十四、在敵境時，不可任由士兵為了掠奪而無序散開。因為他們常會因此遭到敵人埋伏，蒙受重大損失。
二十五、在己方領土行軍時，務必確保陸路與海路的市場與貿易暢通，使物資運送能安全、無虞且無懼地進行。
二十六、當你準備通過狹窄地帶，或帶領軍隊經過敵方山區與險峻地帶時，必須派遣一部分軍隊先行佔領隘口與險要通道（即所謂的「關隘」），以免敵人搶先佔據高地或狹窄處，阻礙你的通行，或對軍隊造成威脅。
二十七、當你擔心敵人入侵己方領土時，也應採取同樣的防範措施，派遣軍隊先行佔領險要通道，以阻擋敵軍進入，或在狹窄處對其進行打擊。
二十八、若你打算進行長途行軍，無論是在己方領土還是敵境，在己方領土時就應訓練軍隊保持隊形，嚴守各自的編制（即所謂的「序列」），並服從指揮官。這樣在敵境遭遇突發埋伏時，軍隊才不會因倉促應對而陷入混亂、四散奔逃，導致無法互相支援，甚至因自身混亂或敵軍攻擊而蒙受損失。透過紀律的訓練，軍隊在行軍時能保持靈活，在戰鬥時能迅速就位，並透過旗幟識別彼此，維持隊形。
二十九、行軍隊伍應保持精簡，並選擇寬度適中的道路，避免隊伍因過於擁擠而拉得過長。過長的隊伍容易遭到敵人突襲，且缺乏機動性。
三十、若敵軍從正面以寬闊的陣型迎擊，他們能輕易擊潰隊伍，如同在戰場上適時包圍敵人的戰術一樣。
三十一、若敵軍從側翼攻擊隊伍中央，會迅速將行軍隊伍切斷。若行軍中的士兵為了轉向迎敵而被迫重組陣型，戰鬥力將會減弱且反應遲緩。
三十二、若敵軍從後方出現，對於行軍隊伍前方的士兵而言，同樣會面臨毀滅性的打擊。
三十三、若發生救援行動，往往會變得困難且無效；因為後方支援前方，或前方支援後方，調動速度緩慢，難以在關鍵時刻發揮作用。
三十四、緊湊且呈方形的行軍隊伍，雖略呈長形但不至於過度拉長，在任何情況下都易於調度且安全。
三十五、當前鋒部隊從山區進入平原時，常會陷入疑慮；因為他們看到後方部隊跟進時，誤以為是敵軍來襲，以至於急於發動攻擊，甚至差點與友軍發生交戰。
三十六、應將輜重（即僕役、馱獸與所有行李）安置在軍隊中央。
三十七、若擔心後方有敵軍突襲，應使後衛部隊與前鋒部隊一樣強大，使後方與前方在應對突發狀況時沒有區別。
三十八、應派遣騎兵偵察道路，特別是在經過荒野、被山丘或高山環繞的險峻地帶時。因為敵人常設有埋伏，若未察覺，可能會導致整支軍隊覆沒。
三十九、平原地形容易透過肉眼觀察進行偵察；白天揚起的塵土常能預示敵軍的來襲，夜晚燃燒的火光也能照亮並暴露敵人的位置。
四十、若不打算立即投入戰鬥，僅在白天行軍即可。若有急事需要趕路，在確保安全的前提下，也可在夜間行軍。
四十一、在戰鬥前，應從容且緩慢地推進；一旦發現敵人，應立即部署好陣型發動攻擊。因為在交戰前，對於戰鬥的過度擔憂常會使勇敢的士兵感到怯懦，並消耗軍隊的體力。
四十二、在敵境通過長距離的狹窄險峻地帶，步兵通常較為容易。關於這點，我們稍後再談。
四十三、在夏季，除非迫不得已，否則不建議騎兵在敵境隨意且無計畫地通過。若路段較短（不超過一英里），且步兵能通過，騎兵也可安全地徒步通過。
四十四、我所說的狹窄險峻地帶，是指只有一條通道的地方。若有其他通道且能被規劃出來，則通行便不會受阻。
四十五、若必須通過狹窄地帶，且軍隊預計要從原路返回，若該地林木茂密且路段較短，應在行軍時砍伐、拓寬並清理道路。若地勢狹窄且懸崖峭壁無法拓寬，如前所述，應派遣步兵先行佔領，並在制高點留下足夠的防禦兵力，或由騎兵駐守直到返回為止。在最關鍵的地點，應採取砍伐、清理並留下防禦兵力的措施。 四十六、通過狹窄地帶時，無論是攜帶輜重還是戰利品，都應編成兩列縱隊，並以步兵徒步前進。所謂的「縱隊」，是指正面狹窄、縱深較長的陣型。在擁有戰利品時，無論是步兵（他們較易通過茂密險峻地帶）還是下馬的騎兵，都應將輜重與行李置於中間。 四十七、在這種情況下，除了前後方有強大兵力作為「刀刃」來保護輜重與戰利品外，還應派遣額外的警戒部隊，專門負責在縱隊的四個方向進行巡邏，驅趕試圖干擾隊伍的敵人。這樣才能確保輜重與戰利品不被破壞或混亂，且行軍部隊不會因敵人的騷擾而分心。因為不可能要求編入縱隊的士兵既要保護輜重，又要應對敵人的突襲。因此，必須在縱隊外圍配置額外兵力，特別是後方應配置精銳部隊。如此一來，便能在任何情況下輕鬆通過險峻地帶。
四十八、若步兵下馬行軍，應將馬匹安置在安全的中間地帶，不要靠近步兵。以免發生非理性的恐慌時，步兵因靠近馬匹而爭相搶馬，導致隊形崩潰，造成重大損失。
四十九、若攜帶俘虜或戰利品，且預計敵人會從一側或兩側發動攻擊，應將俘虜綑綁並置於陣型外側，作為防禦盾牌，使敵人因顧忌而不敢投擲標槍；即便敵人投擲，受損的也是俘虜而非士兵。
五十、若軍隊在狹窄地帶陷入無法脫身的困境，且無法安全撤離，此時最好達成協議，放棄部分或全部戰利品給敵人，以求全身而退，而不應為了戰利品而冒險。
五十一、若敵人不願妥協，則應在敵人面前處決俘虜，並堅持留在該地，毫不留情地破壞該地，或盡可能地保持陣型撤離，並設法脫身。
五十二、將軍，在這種狹窄地帶，特別是長距離的險要處，務必避免強行通過，尤其是在夏季，因為林木茂密且敵人常會騷擾，除非敵人已被驅散，或你已先行佔領了通道的制高點。
五十三、以上是關於騎兵的行軍。至於步兵行軍，在平原地區，應在隊伍前後配置騎兵作為哨兵，步兵不得超出哨兵的警戒範圍。
五十四、宿營地應設在附近，以免步兵因長途跋涉而過度疲勞。
五十五、步兵行軍時，馬車應按陣型位置排列，無論是序列還是陣列，應先排列右翼，再排列左翼，接著是左中翼，最後是右中翼，不可混雜在一起。
五十六、若敵軍在附近，重裝步兵應隨身攜帶武器，不可將武器留在馬車上，以便隨時準備戰鬥。在必要時，應按照陣列部署部隊，不可混亂或分散，以便在需要列陣時能迅速就位。
五十七、若敵方騎兵眾多且靠近，軍隊不應頻繁更換宿營地或在戰鬥部署前進行長途行軍，而應在預計交戰地點的前兩三天先行佔領，並安全宿營。
五十八、若打算率領步兵穿過茂密、險峻且狹窄的敵境，或在該地發動進攻，不應攜帶過多騎兵、馬車、輜重或沉重的盔甲（如護心鏡、頭盔、板甲等）。應僅攜帶盾牌，並配備較長的長矛；所謂的輕裝步兵應配備短盾、劍、小斧、輕型箭袋、投擲武器、小標槍、斧頭，以及其他輕便實用的裝備。務必攜帶足夠的斧頭，並放在馱獸上。
五十九、盾牌兵的陣型不應像在平坦開闊地帶那樣排成直線或正面，而應分為兩到四個部分，縱深為二到四排（視兵力而定），各部分之間應保持投石距離的間隔，並同步移動。
六十、若有騎兵或輜重隨行，應將輜重置於後方，騎兵次之，最後是少數輕裝盾牌兵作為後衛，以防後方突發的埋伏。
六十一、輕裝步兵應與少數騎兵一起走出陣型一段距離，並在兩側巡邏，以偵察是否有敵軍埋伏，或是否有被鋸斷後偽裝站立的樹木，這些樹木若被推倒，會堵塞狹窄通道，對突遭襲擊的軍隊造成困擾。
六十二、這些情況必須由輕裝士兵與少量騎兵先行偵察，並驅逐隱藏的敵人，然後再讓主力部隊通過。
六十三、在開闊地帶，應由騎兵先行並擔任哨兵；在茂密險峻地帶，則由輕裝步兵擔任。
六十四、輕裝步兵不應像盾牌兵那樣排成直線，而應以二、三或四人為一組，攜帶標槍與盾牌，以便在需要時既能防禦又能投擲。每組應有一名領隊，並受其保護。
六十五、這些部隊（德魯恩，Δροῦγγοι）行軍時不應排成單一陣型或直線，而應前後交錯，以便互相掩護。若前方的部隊遭遇敵軍阻擋或因地形險峻而受阻，後方部隊可從高處繞到敵軍背後。因此，輕裝步兵必須始終爭取先行佔領敵軍上方的制高點。
六十六、應告誡輕裝步兵，除非能聽到指揮官的號令，否則不可脫離陣型，以免失去支援而陷入困境。
六十七、若行軍途中遇到狹窄地帶，導致四個部分無法並排通過，應將其編為兩列縱隊。
六十八、若兩列也無法通過，則編為一列縱隊，其餘部隊跟隨在後，並始終由輕裝步兵先行偵察。
六十九、通過狹窄地帶後，應恢復原來的四個部分陣型，繼續前進。
七十、若敵軍從正面或側面出現，應根據情況將陣型轉向正面。例如，若敵軍出現在左側，左翼部隊原地不動，其餘三部分部隊應迅速靠攏並列陣。
七十一、若敵軍出現在右側，則以同樣方式轉向。
七十二、若敵軍出現在中央部分，或其中一、二部分，且地形向右傾斜，則應轉向正面，其餘兩部分部隊跟隨並列陣，形成側向正面陣型。
七十三、若地形允許，輕裝步兵應有序地進攻敵軍，以便騎兵能從旁包圍敵人；若地形不允許，則應保持緊湊陣型通過。
七十四、重裝步兵（盾牌兵）的陣型應保持縱深且疏散，以便在樹林中輕鬆通過，並在需要時迅速密集。
七十五、若無法通過，應停止行軍，派遣輕裝步兵進攻敵軍，並由少數盾牌兵與騎兵在附近提供支援。
七十六、務必告誡士兵，行軍時若聽到敵軍來襲的呼喊，切勿驚慌失措，也不要盲目衝向呼喊處。盾牌兵應堅守陣型，各部分的輕裝步兵應奔向呼喊處。未經指揮官許可，前鋒部隊不得擅自轉向側面，側翼部隊也不得擅自轉向正面。各部分應在需要時互相支援，若受阻，應退回盾牌兵的陣型中，以免被敵人擊潰。
七十七、步兵行軍若要安全且適當，應如前所述：在茂密險峻地帶，依地形編為四列或兩列縱隊；在開闊地帶，則編為正面寬闊、縱深較厚的陣型。
七十八、須知在茂密森林中，使用標槍或長矛的近戰士兵比弓箭手與投石手更為重要。因此，應訓練大多數輕裝步兵使用標槍與投擲武器。
七十九、弓箭手在陣型中較為重要，無論是在險峻、懸崖、狹窄還是開闊地帶，都應服從指揮。
八十、投石手與標槍手則在陣型外圍，特別是在茂密森林中更為重要。將軍，在行軍時必須遵守這些原則。
八十一、在所有部隊宿營前，無論是步兵還是騎兵，都不得解散陣型，直到營地（福薩通，Φοσσᾶτον）加固且哨兵派出為止。
八十二、所有人都必須熟悉命令，以便聽到慣用的號角聲時能停下，聽到另一種號角聲時能移動。關於軍隊行軍的規範已制定完畢，接下來將為你制定關於輜重的規範。
第十章：關於輜重（Τουλδον）
一、你必須重視輜重，不可隨意棄置，無論留在何處都必須確保其安全。
二、不可在戰鬥中無預警地攜帶輜重；因為其中常有士兵的僕役、子女或親屬。若無法確保安全，士兵會因擔心他們而分心，在戰鬥中猶豫不決。
三、每個明智的人都希望在不蒙受自身損失的情況下獲取敵人的戰利品。若擔心自身蒙受損失，便會變得畏縮。
四、若預期有公開戰鬥，不建議攜帶過多僕役（即服務於指揮官與士兵的人員），無論是在己方領土還是敵境，應保持適當的人數。
五、應根據編制（Contubernia）配置足夠的人員，並管理他們的馬匹，以區分各部隊的規模，避免混亂、不必要的開支與分心。
六、戰鬥時，若有步兵隨行，應將這些人員與負責看守的人員留在營地中，無論戰場是在己方領土還是敵境。必須確保他們在營地中安全，這點將在宿營章節中說明。
七、馱獸與其他行李（稱為「阿德斯特拉塔」，ἀδέστρατα）也應與輜重一同留在營地。
八、在突襲或其他進攻行動中，士兵可攜帶這些物資直到交戰當日，並保持防禦與戰鬥力。
九、在交戰當日，我們認為沒必要將行李帶到陣型附近，應留在營地。因為戰鬥混亂時，這些行李常因僕役看守不力而遺失。
十、若有步兵隨行，且戰鬥預計在己方領土或邊境立即發生，且無法推遲，則應將多餘且無用的輜重、多餘的馬匹、工具及戰鬥當日不需要的物品，留在三十到五十英里外水源與牧草充足的堅固地點。 十一、在輜重與戰場之間的中間地帶，指派一些為人正直、可靠的人員，並向輜重指揮官（必須有專屬指揮官）說明地點。以便在戰鬥結束後，通知輜重部隊是留在原地、轉移至其他地點，還是將物資運往軍隊所在地。
十二、從輜重部隊出發前往戰場時，應攜帶行李（馱獸），並攜帶雙層帳篷或斗篷，一個用於遮蔽，另一個用於搭建帳篷（即所謂的「卡馬丁」，καμάρδην）。
十三、攜帶二十到三十磅的乾糧、酒或其他輕便物資，然後在前往敵軍戰場時，於選定的地點宿營。
十四、若預計停留一日，應以石塊或磚塊加固營地。
十五、每個部隊應儲存一天的草料或乾草，以便在戰鬥失利時，軍隊能迅速撤回營地，並確保馬匹有一天的糧食，而不必在混亂中四處尋找草料，以免遭到敵人攻擊，或因糧食匱乏而導致人馬疲憊。
十六、若軍隊通過該地且不需要這些物資，應指派人員焚燒草料，然後繼續前進，以防後方有敵軍追擊。
十七、行軍時若敵軍靠近，務必將輜重置於中間，以免因無人看守而遭到騷擾。
十八、如前所述，行軍時不可將輜重與戰鬥部隊混在一起，應分開行進，輜重應在各自部隊的後方，戰鬥部隊則保持警戒。
十九、輜重必須有專屬指揮官，負責調度、指揮與引導。若從敵境撤回，輜重應在陣型前方；若進入敵境，則在陣型後方；若擔心側翼受襲，則在陣型內部；若四面受敵，則在陣型中央。將軍，關於輜重，無論是步兵的馬車、騎兵的馱獸，還是其他混合行李，我們已簡要說明，確保你的指揮無遺漏。接下來將說明關於宿營（阿普利克塔，ἄπλικτα）的事宜。
第十一章：關於宿營（Ἄπλικτα）
一、你必須安全地建立宿營地（即整個軍隊的營地，稱為「福薩通」，Φοσσᾶτον）。在地形允許時，應在開闊地帶宿營；若無法完全做到，也必須嚴謹且堅固地宿營，並避開附近有制高點的地點，以免敵人趁夜突襲，對營地造成損害。
二、在敵境宿營時，即便只停留一天，也要挖掘深溝。這樣的宿營地才安全，能防範突發且隱蔽的埋伏。即便認為敵軍距離遙遠，也要派遣哨兵，視同敵軍就在附近。
三、若打算長期宿營，且不擔心敵軍突襲，並希望摧毀敵境，應選擇實用的地點，避開林木茂密、泥濘、沼澤或水源受污染的地方。因為這些地方會產生瘴氣與惡臭，導致軍隊染病、瘟疫，不僅削弱戰力，甚至造成大量死亡。
四、若非冬季，且營地未像城市般規劃，不建議長期停留在同一地點。因為排泄物堆積會產生腐敗氣體，污染空氣，導致疾病。
五、在冬季駐紮時，如前所述，務必訓練軍隊，進行軍事演習，使士兵習慣勞動，不至於懶散。
六、在沒有敵軍威脅時，不僅要考慮營地的衛生，還要確保物資供應充足，特別是在軍隊集結（遠征）期間，這是需要長期駐紮的地方。
七、應照顧商人，以免他們因受損而感到不滿，導致不再運送物資。
八、若有敵軍威脅，應透過挖掘、木樁、完整的壕溝（即所謂的「福薩」）、鐵蒺藜、木石建築或其他你能想到的方式加固。
九、應在營地外圍設置哨兵，若有可能，將馬車作為防禦工事。無論是透過木樁（即所謂的「加固」）還是砍伐樹木，都應根據兵力進行防禦。
十、營地必須具備安全性，除非是在己方領土，或為了訓練、或其他將軍的戰略目的而移動。
十一、特別要照顧帝國境內的附屬居民，特別是農民，不可讓士兵欺壓他們。在我看來，這兩者對國家的生存與延續至關重要：農業能養活並壯大軍隊，軍隊則能保護並捍衛農民；其他事務皆為次要。因此，必須始終關心這些事，確保士兵能獲得公正的補給而英勇作戰，農民也不受欺壓，並為軍隊祈禱。 十二、若敵軍靠近且預期有戰鬥，將軍，若你已先行在營地駐紮並等待敵人，應在那裡儲存馬匹一到兩天的草料或乾草，如前所述。若想從該地轉移到另一個營地並列陣，也必須攜帶至少一天的草料，並存放在新建的營地中；因為敵人可能不允許你外出尋找草料。
十三、若敵軍非常靠近，在行軍時收集草料也是合理的；因為宿營後，若敵方騎兵眾多，士兵常無法外出收集草料。
十四、考慮到各種突發狀況、預防未來的困難並提前做好準備，是理所當然的。特別是士兵與馬匹幾天的糧食，以及在必要時於適當地點（如河流、險峻地帶或其他防禦工事）建立堅固的營地，以保護營地安全。 十五、步兵宿營時，如前所述，應將馬車環繞營地排列。無論是步兵、騎兵還是混合部隊，若地形允許，應進行建築防禦，並在營地外挖掘寬五到十英尺、深七到八英尺的壕溝，將土堆在內側；壕溝外側應放置鐵蒺藜與埋有木樁的小坑，並告知軍隊，以免誤傷。 十六、營地周圍應設四個主要出入口，以及多個小型側門。每個門口都應指派附近的指揮官負責看守。在馬車內側，應放置輕裝部隊（投石手與標槍手）的帳篷，並與其他帳篷保持三十到五十英尺的距離，以便敵人的箭矢落在空地，而非帳篷上。
十七、營地中央應設十字形寬闊道路，寬四十到五十英尺，兩側按序列排列帳篷，帳篷間保持適當距離，每位指揮官（Turmarch）應在所屬部隊中間宿營。
十八、將軍，你應在營地一側宿營，而非中央，以免阻礙道路通行或被往來人員干擾。若騎兵進入營地，應安置在營地中央，而非邊緣。
十九、應指派可靠的伯爵（Comites）及其部隊看守營地大門，晚禱後，未經將軍許可，任何人不得擅自進出。
二十、騎兵在營地內應安全地進行夜間巡邏。每位指揮官應指派專屬傳令官，隨時在將軍帳篷前待命。同樣地，德魯恩指揮官與伯爵也應在帳篷前待命。
圖馬爾科斯（τουρμάρχου）之職責：旨在使眾人能透過這些指示，迅速知曉所當行之事。
二十一、將軍啊，你當在身邊配備號手，包括小號與大號。當傍晚時分，習慣吹奏號角以示停止勞作，眾人進餐時，當唱誦三聖頌（Trisagion）。
二十二、你當指派一些你所信任的親信，負責巡視哨位（βίγλας），並告誡所有人保持肅靜，不可直呼同伴之名而大聲喧嘩；因為靜默能帶來許多益處。許多時候，敵方的偵察兵正是因這種方式，在軍營中被發現並擒獲的；同樣地，喧嘩也會導致許多有害的後果。
二十三、禁止舞蹈，特別是晚間的舞蹈，以及其他任何遊戲，因為這不僅會造成混亂與喧囂，更會帶來無謂的疲憊。
二十四、若你打算將軍隊從駐地（ἀπλίκτου）移往他處，且希望瞞過敵人，或是為了預先佔領險要之地，又或是為了避開敵軍的威脅而不願陷入戰鬥，你當燃起許多火堆後撤離；敵人看見火光，便會以為你仍留在駐地，而你則可遂行你的意圖。 二十五、我們知道我們的將軍尼基福魯斯（Nikephoros）曾如此行事。當他奉我們之命，率領足夠的兵力前往敘利亞時，他進行了大規模的劫掠。隨後，他轉移至敵境中央，當時他的敵人正聚集在一起，即薩拉森人的將軍阿普爾法（Apoulpher）所率領的部隊。他將蠻族的軍隊、蠻族的俘虜以及他所掠奪的一切戰利品，在劫掠敵境後安全地保存了下來。 二十六、在對抗保加利亞人的遠征中，他還構思了另一種對駐地防禦有用的方法，這是不應被遺忘的；它既輕便易攜，又對防禦至關重要。其法如下：取兩根長度適中的木桿，約三拃（σπιθαμῶν）或稍長，將其交叉；再取另一根同樣長度約五或六拃的木桿，作為橫樑（μεναύλου）置於兩桿交叉處，使其因支架的相互支撐而穩固地站立，形成一個三腳架。在橫樑的頂端，他裝上了一把大而鋒利的短劍，使其從三腳架中突出約兩拃或稍多。如此一來，當他想要收起這些木製拒馬（τριβόλους）時便可收起；當他想要重新架設時，它們既可作為防禦工事，又可在駐地遭遇騎兵突襲時作為武器。由於我軍的陣列在防禦時，這些拒馬能輕易地被舉起、搬運、固定，且在無法挖掘壕溝時，它們已準備就緒，足以確保安全。 二十七、當你打算從駐地有序地撤離時，應當在傍晚發布命令，並在啟程當日的黎明時分，由號手吹奏三次號角，隨後出發。各隊應按順序撤離：先是重裝步兵，接著是車隊，最後是軍隊所需的其他物資。
二十八、在駐地使用拒馬是必要的；因為若地形多石、無法挖掘，或是時間緊迫，這些拒馬在軍營中能提供與壕溝同樣的防禦功能。
二十九、我們知道古人曾在軍營中傳授過多種壕溝（φοσσάτων）的佈局與形式；其中長方形的佈局因其整齊與必要性而備受推崇。
三十、為了展示軍隊的威勢，將駐地設在斜坡或高處，能使其中的軍隊看起來比在平地或低窪處更為壯大。因此，若有展示的需要，應選擇斜坡，前提是該處亦具備必要的補給條件。
三十一、如前所述，選擇駐地時應挑選不平坦的地形，且除非是為了清新的空氣與補給，且有不可抗拒的必要，否則不宜在同一地點停留過久。
三十二、同樣如前所述，為了避免惡臭，軍隊的生理需求應在壕溝之外解決，特別是當壕溝因某種需要而必須在同一地點長期駐紮時。
三十三、在必要時刻，若河流狹小，應將其納入壕溝防禦範圍之內，以便軍隊易於取水。
三十四、若河流湍急且寬闊，則應將其置於側面，以作為軍隊的防禦屏障。
三十五、若河流適中，不應讓馬匹在上游飲水，以免因馬蹄的攪動使水變得混濁而無法使用，而應在下游飲水。
三十六、若河流狹小，則應使用容器取水，不可讓馬匹進入水中攪動。
三十七、不要將駐地設在敵人可以攀登的小山丘附近，以免他們從高處輕易地向營中射箭。
三十八、若敵人不在附近，而是在數日路程之外，則不必刻意在水源附近設立駐地，特別是騎兵部隊，以免馬匹與士兵習慣了過度飲水，而在缺水時難以忍受。
三十九、在敵人未逼近壕溝之前，不應讓步兵與騎兵混在一起駐紮，而應讓步兵駐紮在壕溝之外、但靠近壕溝的地方，以免擁擠，也不會讓偵察兵輕易數清人數。你應在幾天前就測試他們能容納的空間，以及他們將如何駐紮，並確認是否有足夠的時間讓他們與騎兵一同進入。
四十、若敵人逼近，則應讓騎兵與步兵會合，並在規定的位置一同駐紮。
四十一、在戰爭時期，你應設法在險要之地設立駐地，並不僅要考慮士兵幾天的口糧，若有可能，也要考慮馬匹的糧草，因為戰爭充滿變數。你當謹慎觀察，確保在任何情況下都能掌控水源；因為在關鍵時刻，敵人也會需要水源。若交戰地點是平原，務必設法在後方擁有河流、湖泊或其他類似的防禦屏障。
四十二、壕溝必須堅固，並在其中留下足夠的軍隊，以免敵軍將領圖謀壕溝並摧毀內部人員。車隊則應按順序跟隨。
四十三、若地形崎嶇不平，應將車輛及其他輜重留在壕溝內，僅留少數車夫看守，而將主力部隊部署在壕溝附近合適的地點。
四十四、若地形險阻，特別是當敵人擁有騎兵時，地形的險阻足以作為主力部隊的防禦；因為在這種地形下，車輛不僅對部署無益，反而難以移動。
四十五、你當為車隊的牛隻設想，當它們跟隨主力部隊時，若有必要等待車隊，應防止它們因敵人的喧囂或箭矢的攻擊而驚慌失措，進而干擾陣列。應將它們拴住或綑綁，這樣即使其中一些被箭矢射傷，也不會驚擾步兵；因此，車隊也不應部署得太過靠近。 四十六、若因敵人騷擾而需要迅速增援某地，或需搶先佔領某處，而車隊速度緩慢，為免延誤戰機，應將輜重與壕溝留在險要之地。你當帶領步兵及其補給（若有此需要），並準備好透過騾馬或專用的馬匹來運送拒馬，隨後與軍隊一同前往。 四十七、屆時，若有駐紮的機會，在壕溝挖掘妥當、拒馬安置完畢，或內部已建好防禦工事、木製柵欄已固定後，壕溝便能擁有與車隊防禦同等的安全性。我們所說的車隊，是指車輛以及透過車輛在壕溝周圍形成的防禦圈。 四十八、若騎兵較多而步兵較少，且認為應將輜重留在壕溝內，則不應讓所有步兵都待在壕溝內，而應留一部分在壕溝內防守，另一部分則在壕溝的門口與壕溝外整齊列隊。如此一來，若騎兵發生潰敗而步兵未能及時趕到，這些步兵便能接應他們，給予他們力量與餘地，使他們能反擊敵人，或有序地進入壕溝，而不至於在入口處擁擠而陷入危險。 四十九、你當向麾下各部隊的長官下達命令，要求他們在過冬期間進行評估，並透過圖馬爾科斯（τουρμάρχων）報告其部下士兵所需的馬匹與武器數量，以便你在適當的時機準備好這些物資，讓士兵領取。特別要留意弓箭，若有可能，即使是未服役的人在家中也應備有弓。因為忽視這一點，已給整個羅馬軍隊帶來了巨大的損失與懈怠，正如我先前所言。 關於駐地的內容就說到這裡。接下來，關於戰爭的準備工作，即在戰前一兩天，或視情況需要提前更多天，你應當下達命令，說明該做什麼、該避免什麼，以及對士兵應當發布什麼指示。
第十二章：關於戰爭的準備
一、將軍啊，當你預期戰爭即將來臨時，且已集結了經過訓練的軍隊，最好不要將所有人同時編入一個陣列，特別是在兵力眾多且充足的情況下。因為過多的兵力會擾亂陣列的秩序，使其因規模龐大而難以聽從指揮。你當將多餘的軍隊分開，並組成第二陣列。 二、當即將進行公開的騎兵戰鬥時，若有人將全部軍隊置於敵人的視線下，編入單一陣列，而不考慮相反的變數，也不演練第二陣列，在我看來，此人是毫無經驗的，且顯然是將自己置於險境。 三、因為戰爭的勝負並非取決於人數的多寡、無序的魯莽或單純的衝鋒，正如某些無知者所認為的那樣；戰爭的勝利，在神之後，是透過戰略技巧、軍事素養以及軍隊的熱忱所取得的。 四、透過謀略與戰術，例如在不同的時間（白天或黑夜、冬季或晴天），或在不同的地點（透過伏擊、狹窄地帶、突襲，或透過許多其他不同的地形來欺騙敵人），你無需進行公開的戰爭就能贏得勝利。這才是保全之道，且極為必要，讓你透過自己的智慧、謀略、勇氣與技巧來戰勝敵人。
五、這些是透過謀略與戰術達成的。而透過軍事科學，若你能以適當的秩序將軍隊靈活且安全地分開或結合，並以軍事秩序進行部署，你就能挫敗敵人的企圖。
六、不僅要防範敵人的謀略，更要主動對他們採取行動。因此，古老的將軍們將「秩序」視為有用的手段。正因如此，他們將整支軍隊劃分為圖爾馬（τούρμας）、德龍戈（δρούγγους）、科米塔特（κόμητας）、五人隊（πεντάρχους）以及其他根據當前需求劃分的單位，並以此進行部署。 七、將軍隊編入單一陣列，並將數千名騎兵的命運寄託於一次衝鋒，是不恰當的。應當在後方劃分出第二甚至第三陣列，並以此進行部署，特別是在你擁有大量軍隊時。因為這樣做，你可以根據需求，靈活地採取多樣化的行動。
八、當有人將全部軍隊集結在單一陣列時，我們預期會發生許多不利的情況，特別是當擁有長矛的士兵在場時；因為當軍隊人數眾多，且被迫延伸至很長的距離時。
九、隨後，若遇到不平坦的地形，陣列會變得不均勻且難以指揮，因為陣列過長，各部分之間無法協調，導致在交戰前就因混亂而變得容易瓦解。
十、若敵人突然從側面延伸，即向側翼移動以進行包圍，那麼該陣列因後方與側面缺乏支援，且無人能協助，將被迫陷入徹底的潰逃。
十一、此外，在戰爭交戰時，由於陣列過長，往往難以察覺哪些部隊與旗幟（βάνδων）在暗中逃離；這也成為其他人撤退的藉口。當他們潰敗時，情況十分悲慘，既無法阻止逃亡，也無法進行任何反擊；因為沒有人出現來召回或重新集結那些已經潰逃的人。 十二、若有人認為將所有人編入單一陣列能成功作戰，並在戰鬥中擊敗敵人，那麼當陣列在交戰中瓦解，追擊者因追求榮耀而失去秩序時，若敵人突然反擊，或從伏擊中出現另一支軍隊，追擊者將被迫潰逃，因為沒有人能抵擋或阻擊那些意外反擊的敵人。
十三、我認為將所有人編入單一陣列只有一個優點，那就是讓敵人從遠處看到一支完整且龐大的陣列。但這也僅止於視覺上的效果而已。
十四、或許還有另一個優點，即能透過單一的大陣列從一側進行包圍，並封鎖敵人；但這也需要透過適當的邏輯與技巧來運用。
十五、我們認為，將陣列分為兩層，使第二陣列能支援第一陣列，在人類的理性考量下，有許多卓越且必要的優點。首先，第一陣列的士兵因背後有第二陣列守護，會更勇敢地對抗敵人。同樣地，陣列的兩翼（即左右兩側）因有側翼守護部隊的保護，也能無懼地對抗前方的敵人。更重要的優點是，由於第二陣列在後方，第一陣列中那些企圖逃離的人，因受到後方部隊的監視而不敢輕舉妄動；這對戰鬥有極大的助益。
十六、在潰敗發生時（這在第一陣列中經常發生），第二陣列能提供接應與避難，從而使他們能再次被召回，在第二陣列的協助下反擊進攻的敵人。
十七、此外，當第一陣列追擊敵人時，他們能安全且熱忱地進行追擊；因為若敵人反擊（這經常發生），或從其他地方突然出現敵人，第二陣列能迎擊、集結並保護第一陣列的士兵。
十八、即使（願神禁止）第一陣列發生徹底潰敗，且無法反擊進攻的敵人，第二陣列也已準備就緒，能輕易地戰鬥並擊敗敵軍，即使第一陣列已完全潰散。
十九、因為敵人的陣列在交戰後必然會變得不穩定且瓦解，而我方的第二陣列若能保持秩序與穩定，便能勝過混亂的敵軍，並追擊那些陣列瓦解的敵人。
二十、最重要的一點是，將軍隊分為兩層，不僅適用於雙方兵力相當的情況，對於敵軍兵力優於我方的情況，同樣是必要且合適的。
二十一、若有人問：「有何益處？因為第一陣列若混亂潰敗，第二陣列也會輕易被拖累而一同潰敗。」此人當聽聞：若如我們所說，分為兩層尚且有風險，那麼當只有單一陣列時，一旦潰敗，又怎能期待有其他部隊能提供支援與召回呢？ 二十二、若有人又說：「當全部軍隊分為第一與第二陣列時，陣列會變得更弱。」他也當明白：若我們是將軍隊分開並脫離戰場，那這種質疑才合理。但我們並非命令軍隊分開，而是改變其陣型。在改變陣型之前，全部軍隊編入單一陣列會顯得過長且單薄；而在雙層陣列中，我們透過使兩層陣列彼此靠近，並非將其脫離戰場，而是改變陣型，將一層置於前，一層置於後，從而使陣列更加穩固。
二十三、正因如此，將整支騎兵軍隊分為不同的部分是正確且適當的，無論兵力多寡。將軍啊，顯而易見，當你對抗擁有戰術與軍事技巧的民族時，你必須進行合理的規劃與部署。
二十四、若有可能，當你知道敵人兵力多於你時，不要進行公開的戰爭。你當先了解敵人的兵力，再決定是否交戰。
二十五、若你有步兵，則應按照我們稍後在關於步兵與騎兵混合部署的章節中所述，進行步兵的部署。
二十六、若只有騎兵，且對手也是騎兵，則將軍隊分為三個騎兵陣列。第一陣列（稱為前鋒）應分為三個相等的部分，每個部分包含三個單位（即每個圖爾馬包含三個德龍戈），並將你的副將部署在中間部分，而在左右兩側，則部署各部分的長官，即分隊長（μοιραρχῶν）。 二十七、這三個部分應由「突擊隊」（κουρσόρων，即現在所稱的「前鋒」）以及「防禦隊」（διφενσόρων，即負責接應突擊隊並進行反擊的部隊）組成，每個部分的三分之一為突擊隊，且這些人應為弓箭手。中間的三分之二則為防禦隊，即負責接應突擊隊的部隊。 二十八、第一陣列的部署如下：在左翼（敵人最容易進行包圍的地方），部署兩到三個旗幟（βάνδα）作為側翼守護部隊，與該部分等高；並部署一到兩個旗幟的弓箭手（稱為「側翼包圍者」，即隨時準備包圍敵人的人），將他們部署在右翼。第一陣列就這樣部署。 二十九、第二陣列（稱為「支援隊」）應佔總兵力的三分之一，並分為四個部分，使這些部分在兩側彼此保持約一箭之地的距離。這些部分應設為「雙向」（即前後皆可作戰），以便前方能面對敵軍正面，後方也能面對敵軍後方；這樣即使敵人從背後發動攻擊，他們也能轉身，從兩側準備好迎戰。
三十、此外，在陣列後方的兩側，即左右兩邊，距離約一箭之地，部署各一個旗幟作為後衛，視為第三陣列。
三十一、為了讓第二陣列中間的空隙始終保持連接，使整個陣列看起來像一個整體，且在行進時不會散亂，你必須在這些中間的空隙處，部署一個旗幟，其深度（即厚度）為兩名騎兵，若兵力充足，則以四名騎兵為佳。這樣當第一陣列潰敗時，這些位於適當位置的三個旗幟便能後撤並收縮，為潰敗的部隊騰出空間。他們既能接應潰敗者，又能阻止那些企圖散亂或逃跑的人，同時還能與後衛一同組成第三陣列，擊退那些從後方出現並企圖擾亂第二陣列的敵人，從而保持陣列不被瓦解。若軍隊人數眾多，你當如此行事。
三十二、若你的軍隊規模適中，即五千到一萬或一萬二千人，則第二陣列不必分為四個部分，而應分為兩個部分，以便留出一個空隙來接應潰敗者。
三十三、若軍隊少於五千人，則第二陣列只需分為一個部分。
三十四、此外，我們命令你指派三到四個旗幟作為「伏擊隊」，部署在陣列的兩側，以阻止敵人對你左翼的伏擊，並在地形合適時，對敵人的右翼進行伏擊與突襲。
三十五、請注意，對敵人陣列側面及後方的突襲，若執行得當且時機精準，比單純的正面交鋒與衝撞更為有效且必要。因為即使敵人人數較少，若突然被包圍並遭受此類突襲，也會遭受重創，潰敗者難以輕易逃脫。即使敵人與你兵力相當，甚至多於你，他們也會陷入巨大的恐懼，以為發動突襲的人數眾多。 三十六、請注意，除非必要，否則不宜讓少數軍隊與人數眾多且訓練有素的敵軍進行公開的正面交鋒。若必須如此，不要全部進行正面攻擊，即使我方兵力較多，也應從敵人的後方或側面發動攻擊。
三十七、因為僅僅進行正面交鋒是危險且不穩定的，無論對手是哪個民族，即使對方人數較少。
三十八、總而言之，我們命令你，在戰爭時期，將所有騎兵部隊編入第一與第二陣列，特別是在兵力充足時。並按照我們所說的方式進行部署：分為突擊隊（前鋒）、防禦隊（負責接應）、側翼守護與包圍者（準備包圍敵人）、伏擊隊、支援隊（部署在後方，阻止逃兵）、以及後衛（負責守護整支軍隊）。 三十九、若敵人兵力眾多，而你能組成這樣的雙層陣列（無論是兩層、三層或更多），使敵人的兵力在面對這些陣列時被分散，從而變得虛弱，並被你的部隊從側面包圍或追擊，這便是必要的戰術。 四十、關於陣列的深度（即厚度），正如古人所規定的，每個部隊四名騎兵的深度已足夠，因為對於騎兵而言，超過此數則顯得冗餘且無用。因為騎兵無法像步兵陣列那樣，透過後方的厚度來推動前方。因為即使前方的士兵不願意，後方的推動也會使他們向前衝鋒。這在步兵中可行，但馬匹無法像步兵那樣推動前方的人。多餘的人數對前方的人（無論是弓箭手還是長矛手）也不會提供任何幫助。
四十一、因為長矛手若在第四排之後，便無法觸及前方；而弓箭手則被迫向高處射箭，以免射中前方的人，因此在交戰中對敵人毫無作用，正如經驗所教導的那樣。
四十二、因此，如我們所說，四名騎兵的深度已足夠。但由於勇敢的士兵（即站在前方、必須與敵人肉搏的人）在每個部隊中往往較少，因此根據部隊的實力來決定陣列的深度是適當的，例如： 四十三、對於部署在中間、較為勇敢的部隊，在第一陣列中，應由七名騎兵與一名隨從組成；在左翼陣列中，由於其勇敢程度僅次於前鋒，每個十人隊（δεκαρχίαν）應由七人組成。
四十四、在右翼，由於其戰力與左翼相當，應由五人組成；其餘較弱的部隊，則根據十人隊的編制，由五到十人組成。
四十五、若必須將這些較弱的部隊編入第一陣列，則應由八到十人組成，因為他們較弱。而部署在第二陣列的部隊，若為精銳，則由五名士兵與其他隨從組成，使每個十人隊有十人。這些人如前所述，應被部署為突擊隊與伏擊隊。 四十六、因此，陣列的厚度不宜超過八到十人，即使部隊非常虛弱；也不宜少於五人，即使是精銳部隊。因此，按照上述方式與劃分，陣列的深度已足夠，且不應過度減少前排的人數。
四十七、因為若將所有部隊的厚度統一為十人，敵人與偵察兵便能透過前排的人數輕易且迅速地計算出你的總兵力，這是你不應讓敵人知道的。
四十八、在遵守我們所說的比例（即標準）的同時，你應從多餘的軍隊中組成第二陣列。
四十九、我們也命令你，士兵的班組（κοντουβέρνια）應由老兵與新兵按比例組成，以免老兵單獨部署顯得虛弱，而新兵因缺乏經驗而顯得無序。
五十、陣列的武裝如下：第一陣列的前排士兵、其後的第二排士兵，以及最後一排的士兵（即後衛），應配備長矛及其他裝備；中間的所有士兵，若懂得射箭，則不應配備長矛。因為若士兵左手同時握著盾牌與弓，便無法在馬背上正確地使用弓。但若士兵經過訓練，能在射箭時靈活地放下盾牌，這對我們來說並非無用。 五十一、此外，將軍啊，我們命令你指派「救護者」（δεσποτάτους，即負責照顧受傷士兵的人），特別是在第一陣列中。每個旗幟應從同一部隊中指派八到十名輕裝且敏捷的人，不需攜帶武器，他們應在後方約一百英尺處跟隨自己的部隊，以便在戰鬥中將那些受傷、從馬背上摔落而無法戰鬥的人救起並照顧，以免這些真正勇敢的士兵被第二陣列踐踏，或因傷勢被忽視而死亡。若他們能救回士兵，將從我們皇室的國庫中，為每位被救回的士兵獎勵一枚金幣。 五十二、此外，在敵人潰敗並經過第二陣列後，這些人應收集戰場上的戰利品，並在戰鬥結束後交給各自部隊的十人長（即前排長）。他們也能從十人長那裡獲得一部分作為獎勵。我們命令，前排長在勝利後擁有這項正當且合適的特權，因為他們在戰鬥中承擔了比其他人更多的風險。這樣做也是為了防止有人為了掠奪倒下的敵人而下馬，從而導致陣列瓦解。
五十三、為了讓這些「救護者」以及從馬背上摔落的受傷士兵能輕易地重新上馬，救護者應在左側配備兩個腳蹬……
馬鞍的一部分；亦即一側靠近前鞍橋，另一側靠近後鞍橋，以便當兩人準備上馬時，一人經由前方的腳踏，另一人則經由另一側的腳踏上馬。此外，必須命令所謂的「侍從」（δεσποτάτοι）攜帶裝水的皮囊，以備傷兵因失血過多而昏厥時使用。 五十四、在戰鬥期間，長矛上不可懸掛旗幟（φλάμουλα）。因為旗幟對於展示與誇耀雖屬必要，但在戰場上卻毫無用處。若有人想要適時投擲、發射標槍或射箭，旗幟會妨礙投射物精準地朝直線或遠距離飛去。若正值射箭時機，它會阻礙後方的弓箭手，甚至在部隊進行出擊、轉向或反轉時，造成不小的妨礙。因此，在戰場上不宜使用這些旗幟。
五十五、然而，為了陣列的誇耀，使敵人在遠處能看見長矛上懸掛旗幟，直到敵人接近至一哩之內；自此之後，應將其收起並放入各自的囊袋中。
五十六、此外，我們命令你，從強大且精銳的部隊中，針對每個部隊，以及從其他較次要的部隊中，針對每個旅（τούρμα），指派偵察兵（σκουλκάτορας），即守望者（βιγλεύοντας）。每個部隊指派兩人，每個旅指派八至十二人，他們必須是警覺、清醒且敏捷的。無論在戰前或戰鬥中，他們都有義務在各自所屬的陣位及指定的區域內進行偵察，直到戰鬥完全結束，以防敵人從隱蔽處發動突襲或施展詭計。
五十七、至於傳令官（μιναουράτορας），其人數應足以先行探路、測量營地（ἄπλικτα）、預先了解道路，並引導軍隊前往營地。關於這些，就說到這裡。
五十八、你的顯赫閣下應當準備第一陣列的各部分，使其彼此靠近行進，各部分之間不可留有過大的間距或空隙，但要保持在行進時不致互相碰撞，也不至於顯得彼此分離。
五十九、側翼守衛（πλαγιοφύλακας）在敵人接近前應保持靠近，當敵人接近時，應從左側向外延伸約一箭之地，不可過遠，特別是當敵人的陣列在長度上佔優勢時。同樣地，包抄部隊（ὑπερκεράστας），即那些負責包圍敵人的部隊，應部署在右翼。 六十、第二陣列的各部分應與第一陣列保持側向，即在側翼保持一箭之地的距離；並在第一陣列的後方行進。當敵人距離尚遠（一哩或更遠）時，應盡可能隱蔽地跟隨，以免被遠處的敵人發現並遭到算計或伏擊。當敵人接近，而第二陣列若不及時調整就無法應對時，才顯露出來，並靠近第一陣列至四箭之地，進行規範，即監控它。因為在交戰時，第二陣列不應距離第一陣列太遠，以免無法提供支援；但也不可太近，以免在交戰時與第一陣列混雜在一起，特別是在塵土飛揚時，且在敵人潰散前，避免追擊時發現第一陣列已混亂。
六十一、至於部署在第二陣列兩端後方的部隊，即左右兩側，應部署在距離一箭之地處，以保護後方，並以此方式跟隨。
六十二、至於旗幟（βάνδα），即他們的標誌，每個旅應有所不同；部隊的旗幟應較小且輕便；分隊長（μοιραρχῶν），即團長（δρουγγαρίων）的旗幟應較大且有區別；同樣地，旅長（τουρμαρχῶν）的旗幟也應與其下屬團長的旗幟有所區別。副將（ὀποστρατήγου）的旗幟應與旅長的旗幟有所不同，正如你顯赫閣下的旗幟也應與其他所有旗幟有所區別且顯眼，使所有人都能輕易辨認，以便在第二陣列中，當他們看向它時，能如前所述輕易地集結，並召回指揮官與士兵。
六十三、當所有旗幟在陣列中對齊時，應從其周圍部署的士兵中，挑選出二十名或十五名最勇敢的人，負責保護並捍衛每一面旗幟。
六十四、高級指揮官應安全地部署，以免在戰鬥中因魯莽而失利，進而導致士兵士氣低落；因為若較低級的指揮官發生失誤，並不容易被察覺，除非僅限於該部隊的人員；但若顯赫的指揮官失利，其死亡的消息若被所有人或大多數人知曉，會導致整個軍隊士氣低落。 六十五、因此，將軍，副將與旅長在距離敵人陣列一或兩箭之地時，應與旗幟對齊部署，並觀察與調整陣型；當即將交戰時，應從他們自己的人中挑選出最勇敢的人部署在側翼，並走到他們的前方，進行掩護，讓他們更多地參與肉搏。 六十六、我們命令你的顯赫閣下，在交戰時刻到來前，進行部署、觀察，並根據敵人的行動進行調整。屆時，你應進入你自己的部隊，該部隊並非為了戰鬥，而是為了作為第一與第二陣列的目標與準則而部署；亦即位於第二陣列的中間區域。 六十七、在戰鬥期間，我們不建議吹奏或移動過多的號角（βούκινα），因為這是有害的，以免因此造成混亂與騷動；因為這樣一來，連發出的指令也無法聽清楚。若地形平坦，每陣列中間的一個號角就足夠了。若地形崎嶇，或風勢如常般紊亂，或水聲干擾，導致聲音無法清晰傳達，那麼在其他部分各吹奏一個號角也無妨，使整個陣列總共吹奏三個號角。因為保持安靜，年輕士兵就不會慌亂，馬匹也不會受驚，陣型在敵人眼中顯得更為可怕，指令也能輕易被理解。 六十八、因此，在陣列向戰場移動後，不應有任何不適時的聲音，而應在軍隊從營地（φοσσάτου）即營帳（ἀπλίκτου）出發前往戰鬥時，保持絕對的安靜，不要發出任何不適時的聲音。這不僅能使軍隊保持鎮定，還能使指揮官的旗幟得到關注。
六十九、交戰的程度與性質應由實際情況、適當的緊密程度以及敵人的出現來判斷。在發動交戰時，應高呼十字架勝利的慣常口號。
七十、當軍隊進入肉搏時，這時發出吶喊或咆哮，特別是對於部署在後方的部隊而言，並無不妥。
七十一、在交戰時刻，我們認為所謂「領唱者」（καντάτορων）的工作是適宜的。他們是那些透過言語激勵軍隊、提供建議、進行勸導並鼓勵參與戰鬥的人，若可能，應由士兵或指揮官親自擔任此職。指揮官應挑選這類口才好、能對軍隊進行演說的人。因為共同承擔勞苦與艱辛，會使聽者更願意聽從並跟隨戰友。 七十二、領唱者應對軍隊說些激勵戰鬥的話，例如：首先提醒他們對神的信心所帶來的獎賞，以及君王的恩惠與過去的勝利。並強調這場戰鬥是為了神，為了對祂的愛，以及為了整個民族。更要為了同信仰的弟兄，若有必要，也為了妻子、兒女與祖國；並強調在戰鬥中為弟兄的自由而英勇奮戰的人，將留下永恆的紀念；這場戰鬥是針對神的敵人；我們有神作為朋友，祂擁有決定戰鬥勝負的權柄，而敵人因對祂的不信，將祂視為對手，以及其他類似的勸導。因為這類適時的言語，比起大量的財富，更能激發靈魂。 七十三、此外，我還有一點要提醒你：由於通常可以透過旗幟的數量來推測我們軍隊的規模，我們認為每個部隊有兩面相似的旗幟是必要的，一面是正統的，應以伯爵（κόμητος）的名義命名，另一面則是百夫長（κεντάρχου）的旗幟，兩面旗幟在戰鬥當天前都應攜帶。但在交戰當天，只應升起正統的那一面，以免升起過多旗幟而造成混亂，或讓自己的士兵無法辨認；因為這樣一來，既能透過旗幟的數量使軍隊顯得龐大，又能在戰鬥當天使正統旗幟易於辨認。 七十四、在交戰前幾天，特別是需要進行指令與局部移動的預演時，應召集各旅的指揮官，並向他們所屬部隊的人員傳達適當的事項，例如：古今將軍之所以制定士兵的訓練、陣型技術、直線與圓形陣列以及其他移動方式，並非徒勞。如果連被追趕的野生動物，如鹿與野兔，或其他在狩獵中微不足道的動物，在逃跑時都不會盲目地直線奔逃，而是觀察攻擊者的力度與衝勢，並據此進行撤退；那麼，身為有智慧且為偉大事業奮鬥的人，在戰鬥中更應謹慎地進行追擊與撤退！不要像水流一樣，因敵人輕微的推擠或攻擊，就毫無節制地向前後潰散，以致陷入危險，而應忍耐一切，以任何方式努力戰勝敵人。因為短暫地追擊敵人並放走他們，並非完全的勝利；短暫地撤退並再次反擊，也不算失敗，而是要看戰鬥的最終結果，並為此而奮鬥。各旅指揮官有義務向軍隊，特別是向各自的士兵傳達這些及類似的教導。
七十六、將軍，在旅長進行個別訓練與演說後，你應將整個陣列部署一次或最多兩次，並透過言語與行動，使他們隨時準備好並精通戰鬥。
七十七、你應命令第一陣列，即前鋒陣列的指揮官，服從中間部分，即你副將（現稱為軍區分區長，μεράρχην）所部署的位置，與他對齊，並同時發動交戰。
七十八、交戰發生後，若敵人潰敗，突擊部隊（κούρσορας）應發動衝鋒進行追擊，直到敵人的營地；防禦部隊（διφένσορας）則應有序地跟隨，不可滯留；以便當敵人反擊時，若突擊部隊無法抵擋，可撤退至附近的防禦部隊，並重新集結。
七十九、然而，若在交戰中，一部分或全部部隊潰敗，突擊部隊應撤退至第二陣列，距離約一或兩箭之地，並在發出慣常且適當的口號或指令後，再次反擊敵人。
八十、若能將敵人擊潰，則進行追擊；否則，撤退並再次反擊。若嘗試一兩次仍無法擊退敵人，則在第二陣列趕到時撤退至其後方，並經由其適當的空隙通過，在第二與第三陣列展開的間隙中，與第二陣列一同緊密地向敵人進攻，若敵人潰敗，則迅速追擊。 八十一、你應命令側翼守衛，若敵人的側翼較長，應努力向側翼，即向盾牌方向傾斜並與其延伸，以免被對方包圍。若敵人的側翼較短，則努力呈新月形，即半圓形傾斜，並在對方部隊交戰前，即發出戰鬥口號時，從內部將其包圍。若敵人的側翼相等，則保持在各自的陣位作為防禦部隊，並與該部分一同交戰。 八十二、你應命令包抄部隊，在敵人距離陣列兩或三箭之地前，應隱蔽地跟隨右翼；其中一個部隊應將十夫長或五夫長置於前方；因為若他們有用，僅五人的深度就足夠了；另一個部隊則應緊密地跟隨在其後方。
八十三、旗幟，即他們的頂端，不要豎直，而應傾斜，直到需要顯露時，以免過早被敵人發現，並遭到針對。
八十四、若敵人的側翼較長，應先向側翼傾斜，即向長矛方向，並在行進時，右側部分稍微減速，延伸至半箭之地，以超越敵人的側翼。然後以此方式轉向他們並進行包圍，命令「出擊」（Ἔξελθα）；隨即突然發動快速衝鋒，向他們的後方發動進攻。 八十五、敵人潰敗時，不要追擊逃兵，而應立即與另一個部隊一起轉向他們的後方。若敵人的側翼較短，則立即出擊，並以新月形包圍；若相等，則稍微延伸並超越對方。然後如前所述，向其發動衝鋒。
八十六、若在包抄部隊延伸時，敵人也試圖同樣延伸，則應在他們尚未站穩時，立即向他們衝鋒；因為他們在轉向側翼時，右側必然暴露，且陣型會變得鬆散。
八十七、這些包圍行動，不僅包抄部隊，即右側的前鋒，應規範其不要過度減速，也不要過早行動，而且該部分的指揮官，無論是旅長還是其他人，也應在包抄部隊發動且敵人開始混亂時，帶領整個部分發動進攻。
八十八、指揮官應有此策略：若可能，超越敵人的部分；若不能，至少與其對齊，即使敵人的陣列較長；以便包抄部隊能適當地執行任務。
八十九、要知道，包抄部隊之所以必要，是因為即使在空曠的地帶，他們也能更安全地進行突襲。
九十、同樣地，你應命令第二陣列，使中間區域，即你顯赫閣下所部署的位置，服從你並進行規範，即預判，以便在第一陣列交戰時，能處於適當位置；這樣若敵人潰敗，它能作為防禦部隊，即復仇者與支援者，有序地跟隨，而不滯留。
九十一、若第一陣列的任何部隊潰敗，應接納受壓迫並撤退的部分，並與第一陣列一同有序地進攻，直到戰鬥完全結束，並返回營地，而不應無序地追擊敵人。
九十二、若第一陣列的戰鬥顯得膠著，且追擊與反追擊不斷發生，則應等待並觀察局勢，並發出第二或第三次咆哮般的聲音，以激勵戰鬥者並震懾敵人，但不要輕易地混入或過度靠近第一陣列，以免在交戰中發生混亂或異常的潰敗。
九十三、若如常發生般，連第二陣列也潰敗至後衛，即第三陣列，則應努力接納它。
九十四、若有情報顯示敵人從後方發動突襲或進攻；若情報顯示敵人人數較少，且第三陣列足以應對，則派其對抗。若不足以應對，則按照陣型，轉向並將旗幟與指揮官移至後方，如同雙面陣型般適當地進行交戰，當敵人潰敗時，再將後衛，無論是一面還是兩面旗幟，作為突擊部隊派去對抗他們。
九十五、若情報顯示敵人人數眾多，則命令「變陣」（Μετάλλαξον）。十夫長應轉向後方，即按部隊向後轉，使後方的那一部分成為前方。
九十六、這些指令應在戰鬥與交戰前不久發出，以便士兵了解適當的行動。因為交戰時刻不允許教導那些尚未有經驗的人，除非是迅速發出簡短的指令。
九十七、反之，若過早發出指令，所說的話就會被遺忘。因此，你必須在戰鬥前不久進行提醒。並向所有人發出總體命令，即任何人不得擅自超越第二陣列，即使第一陣列發生潰敗，以免因敵人或自己人的緣故而危及生命，除非如前所述，有不可抗拒的必要性。 九十八、由於有時需要從伏擊中對抗敵人的陣列，必須命令那些部署在伏擊中，即隱蔽處的人，首先派出偵察兵，以免突然遭到敵人伏擊，或從側面，或從後方，即敵人的陣列後方遭到伏擊。
九十九、因為敵人也常部署為兩陣列，若對其第一陣列的伏擊進攻不夠謹慎，反而會遭到對方的伏擊。
一百、因此，若敵人也部署為兩陣列，不宜在他們第一陣列的後方埋伏，而應在其邊緣，即側翼，無論進攻是從一側還是兩側發動，如前所述。 一百零一、你必須規範並預判對他們發動進攻的時機，既不要過早超越我們的陣列，也不要滯後；而是在陣列距離兩或三箭之地時，對那些前往伏擊的人發動進攻。 一百零二、所有這些都不是在訓練中，而是在實際情況中採用的。 一百零三、我們命令你的顯赫閣下，不僅要發出這些指令並進行準備，還要命令每位旅長，或以書面形式交付我們對你所說的話，以便他也能了解自己所屬部分的狀況。亦即讓每位旅長將其下屬軍隊的三分之一作為突擊部隊，即先鋒，並部署在該部分的兩側。其餘三分之二的軍隊則部署在中間作為防禦部隊，即復仇者。 一百零四、他們的長矛在交戰時刻不應懸掛旗幟，而應在敵人接近至一哩時，將其升起並放入囊袋中。在此之前，必須懸掛在長矛上。 一百零五、部隊的旗幟應較小，即伯爵的旗幟，團長的旗幟應較大且不同；同樣地，旅長的旗幟也應有所區別。 一百零六、在交戰時刻，在發出十字架勝利的口號後，應吶喊與咆哮，特別是後方的部隊，以激勵彼此與前方的人。 一百零七、在戰鬥期間不要吹奏過多號角；旅長的號角就足夠了。旅長應部署在所屬部隊的中間，即防禦部隊的中間，團長則部署在兩側，即突擊部隊旗幟的中間。 一百零八、在陣列期間，應透過傳令官預先偵察交戰地點，即自己陣列與敵人陣列之間，是否有坑洞、挖掘物、沼澤（即所謂的「泥潭」），或敵人可能設下的詭計；若發現此類情況，應等待我們的陣列，直到敵人通過；然後我們的陣列再在平坦的田野上與其交戰。 一百零九、如前所述，旅長的旗幟應與其下屬的其他旗幟在樣式上有所區別，以便其下屬的所有旗手都能輕易辨認。 一百一十、並透過某種奇特且不同的動作來區分它，無論是在站立時，向上或向下，向右或向左，或持續傾斜，或傾斜旗幟的頂端，或頻繁地垂直搖動，以便在混亂中也能輕易地被其他旗幟辨認。 一百一十一、並非所有旅長的旗幟都應有相同的標誌，而是每旅應有不同的符號，並應透過訓練使士兵習慣辨認。因為不僅能藉此使每個旅下的旗幟迅速確認其位置，而且部署在其中的人，透過辨認旅長的旗幟，也能輕易找到自己的部隊，以免迷失。 一百一十二、因為在每次戰鬥中，若士兵發生意外，與自己部隊的旗幟分離，必須竭盡全力與其會合；以便陣型保持不亂，象徵軍隊的救贖。 一百一十三、若軍隊中有與敵人同族的人，必須在戰鬥當天前將他們隔離，並以合理的藉口將他們派往其他地方。 一百一十四、你應命令旅長執行這些事項。並同時勸導並命令每位團長與伯爵，要求他們竭盡全力執行軍隊所需的一切。 一百一十五、因為無論每個部隊或旗幟是在營地，還是獨自在任何地方紮營，都必須在清晨破曉時，在做任何事之前，以及在傍晚晚餐與彌撒後，誦唱三聖頌（τρισάγιον），並按照慣例進行其他儀式。 一百一十六、至於小隊（κοντουβέρνια），即小旗幟，正如我們之前對你所規定的，命令他們由老兵與新兵組成。 一百一十七、小隊的第一與第二人，以及後衛，即後方的人，以及他前面的人，應是長矛手，第三與第四人則是弓箭手，中間的人則視需要而定。 一百一十八、在戰鬥時刻，如前所述，不要讓長矛的旗幟懸掛在長矛上，以免妨礙後方同樣持有長矛的人；不僅如此，還會妨礙弓箭手射出的箭矢。 一百一十九、至於所謂的「侍從」，正如我們之前所規定的，那些我們指定用於照料並拯救受傷士兵的人，你應命令每個部隊從較次要的人中挑選六或八人，以便在戰鬥時刻照料受傷者。 一百二十、挑選兩名偵察兵，即間諜或守望者，他們必須是有用、警覺且勇敢的，並挑選兩名傳令官。並從部署在小隊中的人中，挑選兩名有用的人，在戰鬥時刻負責保護旗幟。 一百二十一、務必挑選一名合適且有口才的士兵作為所謂的「領唱者」。並指派他在戰鬥中奔走，對部隊的士兵進行勸導，並透過激勵性的言語激發他們的熱情，按照我們之前為你規定的模式。 一百二十二、在大型部隊中，即使在戰前，也應製作雙重旗幟，一面由部隊指揮官持有，另一面由第一百夫長持有。但在戰鬥當天，不要兩面都攜帶或升起，而只升起指揮官的那一面。 一百二十三、在戰鬥當天，每位士兵在馬鞍上都應攜帶水（裝在所謂的皮囊中）、馬鞍袋中的乾糧，以及一或兩磅麵粉，以便在需要時，既能為自己提供勇氣與安慰，也能如常般，幫助他人從低落中恢復。 一百二十四、在戰鬥時刻，要讓他們知道，在戰鬥結束前，士兵不應掠奪敵人，並要多次向他們預先強調這一點。 一百二十五、在行軍時，不要將士兵與輜重隊（τούλδου）混在一起，特別是在預期有敵人時，而應將旗幟單獨放在前方，輜重隊放在後方，或視需要而定，正如我們在關於輜重隊的章節中所述。我們對你規定的這些事項，你也要親自向每位伯爵、團長以及旅長強調，要求他們預先了解、執行、命令並準備。 一百二十六、將軍，我們命令你，在戰鬥中適當地利用時機，首先要防範敵人可能造成的損害，然後再透過這些機會對敵人發動進攻。 一百二十七、最重要的是，你必須透過在陣列所在地的四個方向部署密集的守望者，來偵察敵人策劃的伏擊，並避免無序且分散的追擊。 一百二十八、我們不允許你親自進行魯莽的進攻，而應透過適當的指揮官進行。因為若其他指揮官發生失誤或判斷錯誤，還有迅速糾正的希望；但若軍隊的首領失利，其失敗將成為無政府狀態的藉口。 一百二十九、聰明且優秀的將軍，是在戰前就對敵人的情況進行深入調查，防範他們的優勢，並針對他們的弱點進行攻擊。簡而言之，若敵人擁有比你更多的騎兵，你必須毀壞草場，因為馬匹缺乏糧草；若他們在人數上佔優勢，則限制或毀壞他們的補給。 一百三十、若他們由不同的民族組成，則透過禮物、賞賜與承諾來分化與他們在一起的人。 一百三十一、若得知敵人內部意見不合，則針對他們的首領進行處理。 一百三十二、若該民族擅長長矛戰，則將他們引誘至險峻的地帶進行戰鬥。 一百三十三、若他們是弓箭手，則將他們引誘至平原，並進行肉搏戰。 一百三十四、若他們在夜間或日間行軍或紮營時缺乏防備，則對他們發動突襲。 一百三十五、若他們魯莽且無序地進行戰鬥，且不習慣艱苦，則擺出交戰的陣勢，但要拖延並引誘他們，直到他們憤怒的熱情消退，當他們疲憊時，再對他們發動進攻。 一百三十六、若他們在步兵數量上佔優勢，則將他們引誘至平坦的地帶；不要靠近，而應在遠處透過標槍進行戰鬥。 一百三十七、因為敵人的戰鬥類似於狩獵；正如狩獵是透過偵察、伏擊、包圍以及類似的詭計，而非僅靠力量來進行，對待敵人也應如此，無論他們人數眾多還是稀少。 一百三十八、因為僅靠顯而易見的肉搏來強迫敵人，即使有人認為能冒著危險與損失戰勝他們，其結果也不會如他所願，這屬於不理智的行為，在沒有極大必要的情況下，獲得這種伴隨著損失的勝利，只會帶來虛假且徒勞的滿足感。關於這些，將軍，我們勸導你，以及在戰鬥當天前，當你被迫出戰對抗敵人時，你所應做的一切。
第十章：關於戰鬥當天。
一、在戰鬥前一或兩天，準備好旅長的旗幟，透過祭司進行祝聖，然後交給部隊的旗手。各部隊的伯爵應預先安排小隊，並補足缺失的人員。
二、你應透過守望者與間諜，精確地調查敵人的情況，包括他們的行動、人數、陣型，並據此進行調整，以免遭到他們的突襲。
三、從容地將軍隊按團與旅集結，全部集中在一個地方，並親自或透過各自的指揮官向他們傳達適當的事項。提醒他們過去的勝利與成就，並透過這些激勵他們，承諾我們皇室的獎賞與恩惠，以及為國家忠誠而戰的報酬；此外，還要提醒他們之前從你或各自指揮官那裡收到的指令與其他命令。 四、若有敵人被守望者俘虜或投誠；若他們身體強壯且武裝，不要向軍隊公開，而應將他們秘密送往別處。若他們微不足道，則將投誠者展示給全軍，而將俘虜赤身裸體地帶領，並暗示他們請求士兵不要殺害自己，以便士兵認為所有敵人都值得憐憫。 五、敵人接近且預期有公開戰鬥時，命令部隊指揮官在那些日子裡，不要對違紀的士兵進行集體處罰，並盡一切努力不要傷害士兵。此外，對於那些因憂慮而處於懷疑中的人，應設法讓他們心情愉快；若這些人無法改善，則以合理的藉口將他們暫時隔離，並送往其他地方，直到戰鬥結束，以免他們投奔敵人並洩露不該讓他們知道的事。至於與敵人同族的人，如前所述，應提前隔離。
六、將軍，當你準備交戰時，也應考慮到第二種情況。
並預先防範那裡的敵對行動。特別是，正如我們多次提到的，要收集士兵與馬匹幾天所需的糧食，並建立更堅固的營地（φοσσάτα），且要在合適的地點，確保在緊急時刻水源能絕對受到掌控。 七、不可疏忽軍隊的早餐。若戰鬥是在商議後進行，則務必在你認為合適的時間讓軍隊進食。若非如此，且戰爭必然在早晨發生，則務必在清晨進食，如此一來，若有機會，他們能保持體力，即便戰爭持續一整天，也不至於力竭。 八、將軍啊，你務必在其他時間，特別是在臨近戰爭的時刻，不可疏忽諮詢，而應在當時召集你麾下的旅長（τουρμάρχας），以及任何你認為機敏、明智的人，進行當下所必需的諮詢；如此，你對戰爭相關事宜的謀劃才是妥當的。
九、要精確地觀察戰爭即將發生的地點。
十、要預先告知指揮官，在戰爭當日的夜裡，聽到號角（βουκίνου）的第一聲時，就要準備帶馬匹去飲水，以免他們因疏忽而在列陣之時被拋下。
十一、要告知——正如我們前面所說的——每一位士兵在向陣地移動時，要在其行囊（σελλοπουγγίῳ）中攜帶一兩磅的麵包、麵粉、熟豆、乾糧（παξαμάδας）或肉類。此外，在水囊（ἀργαβίᾳ）中裝滿水，而非酒，以應對突發狀況及可能出現的需求。因為敵人撤退並奔向防禦工事時，往往需要晝夜駐守，或者戰鬥持續到傍晚；因此攜帶補給是必要的，以免因缺乏補給而阻礙了行動。 十二、若戰爭是針對強大的民族，且軍隊因某種預感而感到怯懦，不要急於立即公開交戰，而應先在戰鬥日前，謹慎地派遣精銳且有用的士兵，隱密而非公開地襲擊他們的一部分。因為若敵人中有幾人被殺或被俘，軍隊的大多數人會認為這是實力所致，從而變得更有勇氣，拋棄怯懦，如此一來，他們便逐漸習慣於大膽行事，並對敵人發起進攻。 十三、若敵人發動突襲，或者地形茂密且險峻，或者時機不宜（例如嚴冬或酷暑），不要在那時或那地試圖與他們交戰；而應努力收攏軍隊，佔據一個適合紮營的地點，並推遲戰鬥，直到你找到合適的地點與時機，不要被迫交戰。因為這樣做並非逃避敵人，而是為了避開不適宜且不利的地形。 十四、若神賜予勝利，當敵人潰敗時，要命令士兵禁止掠奪敵人的屍體；因為在戰爭完全結束前，掠奪屍體或進攻敵人的營帳（τοῦλδῳ）或營地（φοσσάτῳ）是毀滅性且危險的行為。因此，你必須預先嚴令禁止這些行為。因為許多勝利者往往因這種方式，不僅戰敗，甚至因分散兵力、被敵人突襲而陷入險境。 十五、正如我們之前所說的，在敵人臨近且預期有戰爭時，若軍隊駐紮在營地（φοσσάτῳ）並在那裡等待敵人，不僅要準備並儲存馬匹一兩天的草料或乾草，而且若軍隊要移動，並打算前往另一個營地（πλήκτῳ）並在那裡列陣，攜帶至少一天的草料或乾草也是必要的，並將其存放在所建立的營地中；因為或許敵人不會允許隨軍的僕役在當天外出割草，也不會允許將馬匹放出放牧。 十六、若敵人靠得很近，在行軍時收集應存放的草料也並非不妥，正如我們在其他地方所說的。因為在紮營（ἀπλικεῦσαι）之後，僕役往往不被允許外出割草，特別是當敵人的騎兵（καβαλλαρίων）眾多時。這些是你需要在戰鬥前，對麾下的指揮官與士兵進行部署與執行的事項，以達到更完善的訓練；接下來，我們將說明在戰鬥當日，你麾下的軍隊需要做什麼或防範什麼。
第十四篇：關於戰爭之日
一、將軍啊，我們建議你在戰爭當日，首先要讓軍隊保持潔淨，在夜間進行懇切的禱告（Ἀκτενῆ），並透過祭司使眾人聖潔，如此在行動與言語上，他們才會確信有神作為幫助，並以光榮與熱忱投入戰爭。
二、在戰鬥當日，你要辛勤工作，以免因過度勞累與挫折而遺忘必要的事項，不要對任何事務掉以輕心，而應精神飽滿、勇敢地巡視陣列，並透過言語激勵眾人。
三、不要親自與敵人肉搏；這是士兵或軍官的事；你應做所有合適的事，站在合適的地點，從那裡你可以觀察到戰鬥者，以及那些疏忽的人，並進行必要的禱告。並努力透過輔助部隊，即側翼護衛（πλαγιοφυλάκων）與後衛（νωτοφυλάκων），去支援需要幫助的部分。 四、若你的陣列面對的是弓箭手，要守住險峻的地點、山腳，即通往山上的最初坡道，若有可能，不要在這些地方交戰。要麼在山前列陣，要麼完全離開山區，在更平坦且開闊的地點列陣，以免敵人從高處埋伏，導致陣列突然受壓。
五、不要在未觀察敵人的陣列，以及未探究他們可能策劃的埋伏或隱蔽處之前，就與敵人的陣列交戰，也不要向他們展示你自己的陣列。
六、若你準備交戰的地點是開闊的平原，且無法輕易隱藏你的第二陣列，為了不讓敵人在軍隊移動時預先得知戰鬥意圖，應讓第二陣列緊隨第一陣列之後，使兩者在敵人眼中看起來像是一個陣列。當距離敵人的陣列一英里時，再讓第二陣列逐漸減速，與第一陣列拉開上述距離，並恢復其自身的隊形，成為第二陣列；如此一來，敵人在戰前便無法輕易得知你的陣列。
七、要觀察敵人的撤退與逃跑，不要因可能發生的詭計而魯莽追擊，而應在保持隊形的情況下追擊，直到你確信勝利是安全的。
八、若敵人被告知要進攻第一陣列，且無法透過側翼護衛或派遣去埋伏的部隊進行支援，那麼就必須將第二陣列兩端的部隊（βάνδων）調動去支援他們；若敵人從一側進攻，就調動那一側的，若從兩側進攻，則兩側皆調動。同樣地，對於進攻第二陣列後方的敵人，若後衛無法獨自應對，也要採取同樣的措施；這樣其餘部隊才能專注於支援第一陣列。 九、若敵軍眾多，且因馬匹或人員的數量而顯得氣勢洶洶，不要在敵人尚遠時，急於將軍隊部署在高處，以免軍隊因看到敵人的數量而預先感到怯懦，而應將他們部署在較低窪的地點，從那裡既看不到敵人，也不會被敵人看見。當敵人距離一英里或半英里時，再將軍隊帶到高處，以便在怯懦產生之前就開始戰鬥。
十、若找不到這樣的地點，且敵人在遠處就顯露在軍隊面前，要在陣列中預先告訴軍隊，那顯露出來的是馬匹或輜重的數量，而非僅僅是人員。
十一、若有可能，在敵人列陣之前就與他們交戰，當他們尚未穩固時，你將更有能力重創他們。
十二、務必在戰前，當軍隊正在列陣時，在距離陣列一兩英里的地方，設置一兩個崗哨，以免敵人在戰前有機會偵察你的陣列，並針對它策劃詭計。
十三、若軍隊中沒有步兵，要將士兵的僕役，即侍奉他們的人留下，讓他們分佈在營地（φοσσάτῳ）內部的整個壕溝周圍，配備武器，無論是弓箭、標槍還是投石器；此外，還要留下一支隊伍（βάνδον）與他們一起負責警戒，守衛營地的門戶，即圍欄營地，並指派一名能幹的指揮官負責整個營地。
十四、若有可能，永遠不要在列陣時攜帶輜重（τοῦλδον）；因為若在戰鬥中被發現，它就成了敵人現成的戰利品。
十五、然而，若你在行軍時遭遇敵人的突襲，且來不及紮營並保護輜重，那麼就將它帶到第二陣列右側的側翼，並在那裡部署，並從多餘的部隊中撥出一兩個隊伍負責守衛。
十六、若如前所述，未能在戰鬥當日預先儲存草料，當其他重裝士兵移動去列陣時，要讓士兵與指揮官的僕役前往軍隊後方，留下少數哨兵在陣列一側，在戰鬥進行的同時收集足夠的草料；要命令割草者在較高且顯眼的地點設置隊伍與信號，以便若發生意外，能按照慣例發出召回信號，讓他們迅速撤退，並安全返回營地，以免被阻擋在外。這點對於結果不明的情況是必要的。因為若戰事不利，士兵擁有補給，就能迅速召回他們重新戰鬥，即再次交戰並獲勝。否則，他們將在馬匹尚有體力時有序撤退，以免人員與馬匹的士氣進一步低落。若沒有準備補給，這是有可能發生的。因為戰敗後，沒人敢外出收集草料，而飢餓的馬匹會使士兵感到沮喪，在匱乏與恐懼的壓迫下，無法做出有利的決策。因此，務必準備馬匹一兩天，若有可能甚至更多的草料，特別是若放牧地點靠近營地時。 十七、若在戰鬥的第一天發生了不利的結果，對我們而言，在同一天或同一時間，再次嘗試公開戰鬥是極其不適宜且不利的。因此，將軍啊，我們不建議你嘗試這樣做。因為這對所有人來說總是困難的，且沒人習慣立即反擊戰敗。這很罕見，且對羅馬人而言是不合適的。因此，即使發生了失誤，將軍希望透過第二次戰鬥來糾正，但若軍隊的大多數人了解原因，他們也不會願意立即進行公開戰鬥；因為他們會認為這是神的旨意，從而陷入極度的怯懦。 十八、因此，除非迫不得已，否則不要在公開戰敗後，試圖透過陣列進行公開戰鬥，而應透過詭計與欺騙，尋找時機進行突襲，即所謂的「避戰」，直到軍隊忘記那次怯懦，並因多次發生的合理原因而敢於再次收集補給，這些原因難以一一列舉。 十九、若在拋棄怯懦後，你敢於再次交戰，必須將受挫的第一陣列調至第二陣列，並將第二陣列與第一陣列中的精銳部隊調至前線。因為第一陣列若單獨存在，其規模較小，不足以應對。 二十、若戰事結果不利，也不要無謂地拖延，除非預期有盟軍或其他的支援方式，或者敵人有回應，這類回應不應輕易公開，而應私下了解。若提出的條件能立即實現，就不要推遲，而應透過使者或誓言安全地執行。若條件有害，且是為了拖延與瓦解軍心而提出的，則應宣稱相反且更嚴厲的條件，使軍隊因憤怒而激發，在壓力下更強硬地對抗敵人，並進一步服從指揮官；因為拖延越久，戰敗者就越怯懦，而勝利者就越大膽。 二十一、因此，在士氣完全低落之前，將軍啊，你必須透過各部隊的指揮官、十夫長與五夫長激勵軍隊，並說明現在不是怯懦的時候，而應更猛烈地衝向敵人，勇敢地挽回某些人造成的失誤。你必須宣講這些以及類似的話語。
二十二、若有希望透過公開陣列的戰鬥來挽回局面，就使用上述的陣列方法。若此路不通，就必須有利地冒險。
二十三、若勝利的敵人是步兵，要努力有序地撤退，即安全地轉移該營地，不要等待。
二十四、若他們是騎兵，特別要忽視多餘且沉重的馬匹與物資，改為步戰，除了少數騎兵外，所有人都要組成兩個方陣（φάλαγγας），或組成一個方形的磚塊陣列，中間攜帶馬匹或輜重，外圍則如前所述有序地部署士兵，弓箭手在外圍，並以此方式安全地進行轉移與撤退。 二十五、反之，若戰事順利，在神的幫助下開始獲勝，不要因無知而滿足於此，不懂得利用時機，反而不合時宜地聽信「獲勝即可，不要過度獲勝」，從而危險地退讓，因退讓而積累更大的勞累，並為自己製造了未來不明的結果，而應堅持徹底擊潰敵人。 二十六、若敵人逃入防禦工事，要努力透過人力、剩餘的物資，或對人員與馬匹的封鎖，將其困住，直到徹底擊潰他們，或者達成對我們有利的協議，不要因小小的勝利而鬆懈，也不要因為一點點的堅持，在經歷了如此多的辛苦、勞累與戰爭危險後，就忽視了事情的結果；因為在狩獵中，差一點點就等於一無所獲。 二十七、更不要在勝利後忽視士兵的紀律，而應有序地追擊，將軍應以知識與智慧觀察必要的事項。因為僅靠武力不足以保障自身安全或傷害敵人，在神的幫助之後，將軍的指揮也是必要且首要的。 二十八、因此，將軍啊，你應適當地利用時機與地點；若你認為必然會發生公開戰爭，要觀察一切，並為長矛兵選擇合適、開闊且平坦的地點。不僅要在戰鬥前兩三天直到戰鬥結束，對右側、左側與後方進行預先偵察，還要探查周圍的地點，以免有天然或挖掘的坑洞，或其他埋伏。 二十九、在戰爭當日，正如我們前面所說的，哨兵（βιγλῶν）應在清晨前往戰鬥地點的四個方向，距離兩三英里，以雙重哨兵的形式，命令他們不僅要觀察敵人的動向並報告，還要觀察那些可能投靠敵人的人，並控制他們。由此，他們可以輕易阻止從軍隊逃跑的人，並安全地接納那些想從敵人那裡投靠過來的人，以免他們受到某些惡人的傷害，這也是你對那些攜帶物資投靠我們政權的人，作為必要且公正的行為，始終需要防範的。 三十、若在陣列前方巡邏，直到距離敵人陣列一箭之地，他們應在自己的陣列前方行走並引導，以免如前所述，有壕溝（φόσσαι）或敵人策劃的其他詭計；並阻止自己人意外陷入其中。
三十一、在必要的地點與時機，不僅如前所述設置單一哨兵，還要設置雙重哨兵；以免一個哨兵疏忽時，另一個不會錯過。
三十二、若陣列已準備好，且地點合適，不要在戰鬥中等待敵人，以免他們規範並策劃陣列，而應安全地衝鋒並進攻敵人。
三十三、若因某些合理原因，戰鬥有推遲的情況，必須將第二陣列隱藏在發現的樹林或低窪地點；以免在戰前過早暴露給敵人，而被他們策劃、針對，或透過埋伏與其他手段被智取。
三十四、既然我們提到了哨兵，你必須使他們強大，並將巡邏者分組，以便一部分人睡覺，一部分人清醒，如此輪流巡邏。不要信任任何人，即使他承諾整夜不睡；因為自然睡眠是有可能發生的；在其他哨兵崗位上，若有需要，務必站立巡邏。因為坐著與躺著會使身體陷入睡眠；而站立則能使頭腦清醒。 三十五、將軍啊，戰後你有必要安慰在戰鬥中受傷的士兵，並給予陣亡者安葬，並不斷稱讚他們，因為他們為了信仰與弟兄，連自己的生命都不顧；因為這是神聖的，也能激發倖存者的熱忱。
三十六、若他們有子女或配偶，且明顯是為了奮戰而英勇犧牲的，也要給予他們適當的安慰。
三十七、既然我們發現羅馬人與所有外族人，大抵在遠處觀察彼此的陣列時，往往會對外表更陰沉的陣列感到恐懼，而非對武器閃亮的陣列；或許這種大眾觀點是錯誤的。因為戰爭的勝負是由神的審判、將軍的指揮與軍隊的熱忱所決定的；但對於那些有此推測的人，若前方有樹林或低窪地點，就應將軍隊隱藏在那裡，不要過早向敵人展示；以免在他們距離一兩英里之前，就被針對與策劃。 三十八、若地點開闊且空氣清澈，則準備頭盔，不要過早佩戴，而是用手拿著，直到敵人靠近。此外，將小盾牌戴在胸前，並用它們遮住鎧甲與頭盔；若有閃亮的鐵盾牌，則背在肩胛骨上。此外，還要隱藏長矛的鐵頭，以免武器因上述方式在遠處閃閃發光，而是透過這種敵人所標記的信號，預先佔據他們的思想，甚至在戰鬥前就轉向怯懦。 三十九、將軍啊，我們命令你，特別是在戰鬥中，要根據情況進行埋伏或隱蔽，即按照我們之前規定的方式。因為這些若執行得適當且得體，在戰鬥中能產生巨大的效益，並以少勝多，擊潰了不同的強大軍隊，甚至不需要進行全面的陣列交戰。 四十、若找到了適合這些的地點，例如茂密的樹林、山谷、大山、峽谷，或靠近並延伸到敵人陣列的山脈，以便透過它們隱藏，且埋伏不會在遠處被觀察到而針對性地策劃。如此，突然從敵人後方出現，在交戰前擾亂並擊潰他們。 四十一、其他人則在沒有合適地點的情況下，在距離敵人陣列不遠處進行埋伏，而是在自己與敵人陣列之間，或在自己陣列的後方側翼，將主力部隊部署在埋伏中，而將較少的部隊以陣列形式部署在前方。 四十二、其他人則將軍隊的一部分部署在埋伏中，並非主力，而是較少的部分；當交戰發生，前方部隊故意逃跑，而敵人無序地追擊時，在他們經過埋伏地點後，埋伏者從敵人後方出現；隨後，逃跑者根據預先設定的信號轉身，將他們夾在中間。這種情況多發生在北方與斯基泰民族（如突厥人及其同類）身上，因為他們紀律渙散。 四十三、若有人挖掘深壕（φόσσαν），即寬八到十英尺，長度適中，並用細木、草與土覆蓋，使壕溝表面與周圍土地渾然一體，毫無差別。但不要讓挖出的土堆在旁邊，以免顯得突兀；在壕溝中間留下一些堅固的地點，並為自己的軍隊標記與識別。在壕溝兩側，即此處與彼處，在靠近壕溝的地方進行隱蔽埋伏，並將其餘部隊部署在壕溝前方；隨後，當交戰發生，前方部隊故意偽裝潰敗，並透過他們所知的堅固地點安全通過。而敵人猛烈且不顧一切地追擊，掉入壕溝中，隨後埋伏者突然出現，接著偽裝撤退者也轉身，將大多數敵人擊潰，或者因突發的災難而無序潰敗，除非被敵人預先得知，或被某些投靠者告密。 四十四、若有人以同樣方式使用木樁，設計兩三個為自己軍隊所知的安全入口，然後在木樁前方列陣；在交戰中以同樣方式偽裝逃跑，引誘敵人陷入木樁。隨後，埋伏者從側翼突然出現，加上未偽裝逃跑的部隊全力進攻，如此便能擊潰敵人。 四十五、這種對敵人的詭計，即使沒有壕溝或木樁也能實現，若有人在短時間內隱蔽地拋撒鐵蒺藜（τριβδλους），並用繩索綁住以便在需要後迅速收回，即寬一百英尺，長度根據陣列的距離；在中間留下四五個通道，寬三百英尺，為交戰的軍隊所知，並用大樹枝、有奇特頭部的長矛、土堆、堆放的石頭或其他明顯的標記來標記，不僅在開頭，即長度方向的開端，也在深度方向，即通道兩側的寬度方向，以便交戰時偽裝潰敗，在軍隊通過這些已知的通道後，將這些標記移走，即由為此指派的騎兵拆除，隨後埋伏者從兩側出現，敵人陷入鐵蒺藜中，既無法前進也無法輕易後退。 四十六、同樣的方式即使沒有鐵蒺藜也能實現，若有人挖掘圓形坑洞，古人稱之為「斷馬坑」（ἱπποκλάστας），分散挖掘，間距一英尺，深兩三英尺，並在其中插入尖銳的木樁。這些坑洞應交錯挖掘，而非直線，或間距三英尺，四個方向分開，寬一百五十英尺，長度根據陣列前方的距離。當這一切在交戰中完成時，當第一陣列預先列陣時，適合在距離此類詭計一英里的地方站立，而第二陣列則在其後方，在坑洞的空隙中，距離約兩三箭之地；以便若有需要，第一陣列的撤退者能透過安全的通道通過，而第二陣列若有需要，也能透過這些適時的空隙進攻敵人，並以此方式無阻礙地進攻敵人。 四十七、當整個陣列並非在詭計前方，而是在其後方時，必須在距離其後方三箭之地站立，當敵人經過或到達該詭計時，再迎擊他們，以便他們的馬匹陷入其中並毀滅。但此時，不應在詭計中留下太寬的空隙，當陣列在他們後方時，以免大多數敵人無阻礙地通過並接觸戰鬥。 四十八、將軍啊，這類行動即詭計，你必須隱密地進行，透過少數可靠的人，或在戰鬥當日，或在戰鬥前一天的傍晚，或夜間，在預期戰鬥的地點進行，並在那裡等待敵人，並在短時間內信任軍隊，特別是旗手（βανδοφόροις）。以便他們知道並防範，並在隊伍後方緊密跟隨，正如合適的地點所允許的那樣。
四十九、這點必須命令所有人，在撤退時務必緊隨自己的旗幟（Βάνδοις），以免——願這種事不會發生——他們迷路並陷入陷阱。
五十、在所有提到的詭計中，我們認為透過鐵蒺藜的欺騙，在每個地點都能更輕易且更隱密地實現。因此，必須根據地點與陣列進行調整。
五十一、若你認為對敵人陣列發動進攻是有利的，正如我們已經說過的，從一兩個隊伍（βάνδον）中，或根據現有軍隊的數量，撥出更多由勇敢、大膽、明智的指揮官與有用的士兵組成的部隊。在自己的右側，即地形有利的情況下，進行一次針對敵人陣列的埋伏，在左側則進行另一次埋伏。 五十二、若敵人發動進攻，則阻止那些想要進攻的敵人，不要給他們機會前來擾亂陣列。若敵人沒有進攻，則從那一側出擊，以便從那一側進攻敵人的輜重（若敵人將其放在那裡），或進攻敵人的後方，或側翼，即包圍敵人陣列的部分，以免敵人也部署了第二陣列，或在自己陣列後方有埋伏，導致你的埋伏反而被他們傷害。因為那些前往埋伏的人也必須安全地偵察，並以此方式調整對敵人的進攻。
五十三、要謹慎規範埋伏的時機，不要在陣列前過早行動；以免埋伏部隊因人數較少而被敵人壓制，也不要太晚，以免戰鬥已經發生，而埋伏對陣列毫無用處。
五十四、適合在移動陣列的同時，也移動那一兩個埋伏部隊；最好是陣列稍微先動；以便陣列透過明顯的地點前來分散敵人的注意力；而埋伏部隊透過隱蔽的地點同樣分散注意力，並透過偵察、信號與推測來規範彼此；並讓因地形短促而領先的人減速並等待另一個，以便盡可能讓埋伏部隊與陣列同時出現在敵人面前，且埋伏部隊稍微領先一點；以便當敵人開始被埋伏部隊擾亂時，靠近的陣列隨即交戰。
五十五、因此，若地點合適，你必須從兩側派出埋伏部隊，特別是若你有龐大且眾多的軍隊，以便一個埋伏部隊阻止進攻者，另一個適當地進攻敵人。
五十六、若進攻時沒有成功，或者陣列在此期間發生了潰敗，也不要因此放棄或放過敵人，也不要轉向第二陣列，並與逃跑者混在一起，而應留在外圍，努力在敵人後方，即在後方埋伏並進攻，並由此召回自己人的逃跑。 五十七、我們認為安全的是，那些被派去埋伏的人，無論是為了從後方或側翼進攻某個陣列，還是為了守衛輜重，或是為了對某個受壓的部分進行快速支援，或是為了守衛陣列後方，或是為了偵察，這些人若人數較少，適合以「團」（δρουγγιστὶ）的形式部署，即像一團一樣，沒有行列，而不是長陣列，即不是按照行列、十夫長或五夫長。因為這種密集、龐大且更強大、更有紀律的陣列，在戰鬥中能安全地進行交戰；而長陣列在需求面前則緩慢且難以調動。 以「德魯吉」（δρουγγιστὶ）方式編組，能擁有應對敵方的靈活性，且在埋伏時更易於隱蔽，僅需極小的空間，並能迅速根據需求進行調動；因此，必須透過操練適時檢驗，並藉由實戰經驗選出最必要的方式。 五十八、此舉亦須配合軍隊的數量、派遣的目的地以及地形位置。若派遣較大或相當規模的部隊進行埋伏，預期透過單一地點發動突襲，則需要按「十人隊」（δεκαρχία）編組；若派遣人數較少，或需在不同地點行動，則應以「德魯吉」方式，在無須嚴格隊形（ὀρδίνων）的情況下緊密編組。 五十九、如前所述，兩者之差異在於：以「隊形」（σύνταξις）進行的埋伏，具備強大且穩固的戰鬥力；而以「德魯吉」方式進行的埋伏，則具備迅速提供支援、追擊、發動突襲及製造混亂的能力。 六十、我們認為此種編組方式對於騎兵極為適宜，若你尚未對此進行過實戰，則必須透過我們所說的持續操練來達成。因為若能妥善完成此編組，在戰爭期間便無須頻繁下達指令或額外的通告；因為這種編組與操練本身，即能教導每個人應盡的職責。 六十一、有些人或許會認為這種編組方式過於繁雜多樣，因而感到厭倦。但必須知道，那些運動員、馬車夫以及其他為了競技與娛樂而奮鬥的人，即便成功僅能獲得微薄錢財，失敗亦無重大損失，他們尚且願意忍受如此巨大的勞苦與疲憊，配合飲食節制、嚴格防護與不間斷的操練，只為習得何者能傷害對手，以及何者能保護自身所進行的行動。那麼，在此處（戰場）更應當勤勉、多方且巧妙地進行部署與操練，因為這裡的失誤會立即招致死亡，或比死亡更糟的逃亡；而成功則帶來喜悅、獲利、美名，以及永不磨滅的榮耀記憶。 六十二、若以單一且簡單的方式部署，因偶然的失誤而導致眾多士兵的審判，且無法辨識出究竟是誰犯錯，反而讓所有人因一人的過失而受罰，這豈非荒謬、有害且致命？況且，或許根本沒有多少需要處理的重大問題，只是對原因的推論拉長了論述。 六十三、關於騎兵編組的論述就此告一段落，接下來我們將談論步兵與混合部隊，以及我們認為在戰爭期間必須執行的事項；關於這些內容，我們已在另一篇論述中更精確地預先規定。 六十四、其中，有些人被稱為「盾牌兵」（σκουτάτοι），我們也稱之為「重裝步兵」（ὁπλῖται）。關於盾牌兵的部署如下：首先，你要建立「隊列」（ἀκίας），即每個軍團的行列，有些部署在「旗隊」（βάνδον）的左側，有些則部署在右側，即由長官指揮。
六十五、當長官與旗手、號手及其他隨從按慣例前進時，各「百夫長」（λοχαγοί）應按既定順序跟隨：首先是左翼，接著是右翼。
六十六、當他們抵達部署地點時，長官站定，隨後是旗手及慣例隨從。各隊列按規定在長官兩側部署，起初保持較寬的間距，以免彼此碰撞，深度為十六人，後方則配置輕裝步兵。長矛的尖端暫時朝上，以免造成阻礙。 六十七、在陣線前方巡視的有「偵察官」（καμπιδούκτωρ），即負責探查地形者，以及「傳令官」（μανδάτωρ），一人負責探查地形，另一人則根據長官的意圖傳達命令。 六十八、當各軍團按我們預先規定的方式編組為「分隊」（μοίρας）、「部分」（即他們的「德魯吉」）以及「旅」（τοῦρμα），且盾牌兵的整體部署完成後，便可部署所謂的輕裝步兵。 六十九、將弓箭手部署在每一隊列後方，根據人數比例，即每十六名盾牌兵配置四名輕裝步兵，如此一來，即使將重裝步兵（即所謂的盾牌兵）隊列分為四份，每一份後方也能找到一名弓箭手；若有需要，可將他們編入隊列深度中，採取盾牌兵與弓箭手交錯的方式。有時也可將他們部署在隊列中，或部署在陣線的兩翼，即騎兵內側，有時甚至在騎兵外側，保持小間距，並配置少量盾牌兵，以保護外側的騎兵。這是在輕裝步兵人數眾多時的做法。至於配備標槍、斧頭或類似武器者，則部署在盾牌兵隊列後方，或陣線兩端，而非中央。投石手則務必部署在陣線兩端。 七十、我們命令將騎兵部署在步兵陣線的兩端。較大的軍團及其長官則部署在外側。若騎兵人數眾多，即超過一萬兩千人，則部署深度為十人；若人數少於此標準，則為五人。此外，應在後方輜重車隊外配置少量兵力作為支援，若有敵人從背後出現，可將其驅逐；若不然，則加入側翼。他們也應先部署在左側間距，以免造成阻礙。當時間到來且準備變換陣型時。 七十一、你要告誡騎兵，不可追擊敵人，也不可離開步兵陣線太遠。即使敵人潰敗，也不要因為他們可能設下埋伏，若因脫離陣線過遠而遭到攻擊，將因人數較少而受損。即便被迫，也應如預期般向敵人的背後，即陣線後方撤退，且不可越過輜重車。若無法堅持，則應下馬，以步兵方式自衛。 七十二、若你想部署軍隊，但當天不打算交戰，而敵人向騎兵發動衝鋒，且騎兵無法抵擋時，不要讓他們在陣線與輜重車的兩翼等待。若發生此情況，則需要擴大中央間距，以便騎兵在變換陣型時不會感到擁擠，敵人的箭矢也不會傷害到他們。 七十三、我們並不否認上述部分內容已在關於操練的條例中提及。但在關於戰爭的條例中再次提醒讀者並無不妥。因為我們認為，所有適合戰爭的事項，都必須在操練中適用，唯獨不應在操練中配備實戰兵器，以免造成傷亡。因此，我們不厭其煩地再次強調這些事項，以作提醒。因為細微之處亦不可小覷。 七十四、將陣線的各部分間隔一百或兩百英尺，以免在行進時彼此擁擠，而在交戰時刻則合而為一，互相支援，並命令中間部分聽從指揮，即將軍或任何其他指派長官的旗隊應部署之處。古人將陣線中央稱為「口」與「眼」，正是為了讓各部分聽從其指揮。 七十五、由於收縮（即密集）比疏散與擴展更為迅速且安全，因此起初不應將隊列深度設定為十六人，而應從四人開始，這樣陣線在敵人眼中顯得更為壯觀，且重裝步兵在行進時也更為輕鬆，特別是在長距離行進時。若有需要，在行進中可迅速調整為八人或十六人的深度並進行收縮。
七十六、然而，若在陣線緊密且短促的情況下需要延長長度，則需要花費許多時間，且在敵人逼近時，並不適合延長陣線。
七十七、旗手在抵達陣線前應騎馬並與長官同行，但在陣線中，他們也必須下馬站立。
七十八、因此，盾牌兵隊列的深度不得超過十六人，即使敵人的陣線更深；也不得少於四人，即使敵人的陣線更薄。超過十六人則無用，少於四人則脆弱。八名盾牌兵（即重裝步兵）的深度為中等編組。 七十九、你要命令軍隊保持絕對安靜。若各隊列的「隊尾官」（οὐραγοί）聽到身邊任何人發出竊竊私語，應立即用長矛刺向他們；在交戰時，即戰鬥中，他們應推動前方士兵，以免有重裝步兵因疏忽而滯留。 八十、不要讓全副武裝的步兵行進過長距離，若對手遲遲不進攻，且有必要等待陣線時，不要強迫他們站立數小時，以免他們因裝備沉重而在交戰時感到疲憊。應讓他們坐下休息，當敵人靠近時再起身，以保持體力且陣型不散。 八十一、在戰鬥期間，除了各長官的騎兵隊長、兩名傳令官、兩名偵察官、一名侍從及一名佩劍衛士外，不要讓任何人走在陣線前方，直到敵人靠近；屆時，每個人都應安全地回到自己的位置站立。 八十二、若你認為應讓輜重車隊（καραγὸν）跟隨陣線，應將其部署在距離陣線一個完整射程之外；並按順序跟隨在各自的位置，輜重車隊保持與陣線相同的長度，以免因位於陣線之外而失去支援。 八十三、每輛輜重車的後方應以粗布覆蓋，以便車夫站在上方戰鬥，如同在防禦工事後方獲得支援，且牛隻也能免受箭矢攻擊。至於配備弩砲的輜重車，即裝有投射器與機械絞盤者，應分散在整個間距中，但多數且必要的應部署在兩端。 八十四、車夫應是標槍手、投石手、斧頭手、棍棒手或弓箭手；輜重車內側應立即部署輜重部隊；輜重車與陣線之間應保持適當的間距。如此，若有必要分開為雙重陣線，無論是盾牌兵、騎兵或步兵受到壓力，都不會造成阻礙或混亂。 八十五、若敵方大軍從後方騷擾輜重車隊，且車夫無法抵擋，或如預期般分開為雙重陣線，則應拋撒少量蒺藜。但若拋撒蒺藜，必須注意軍隊不可經由該路徑撤退，而應改走他路，以免自身受到蒺藜傷害。 八十六、將軍，我們亦命令你，在步兵或混合陣線的戰爭當天，若敵方騎兵眾多，且數量超過我方，且輜重車隊未跟隨我方，不要試圖在平坦開闊的地形部署，而應選擇艱難且難以通行的地形，即沼澤、泥濘、崎嶇不平或茂密的森林地帶。 八十七、如前所述，你應透過哨兵（βίγλας）確保後方與側翼的安全。在輜重車隊的兩端及中間配置少量盾牌兵，以便在有需要時，支援那些可能騷擾車隊、陣線或騎兵的敵人。
八十八、若有機會在敵人紮營且處於混亂狀態時發動突襲，務必把握機會，這將對他們造成極大傷害。
八十九、在步兵戰鬥中，不要投入過多騎兵，僅在陣線兩端部署少量，約三千至四千名重裝騎兵，他們應在時機成熟時，對潰敗的敵人進行攻擊與追擊。超過此數量的騎兵在步兵陣線中並不安全。 九十、若敵方騎兵因畏懼步兵戰鬥而退縮，且我方騎兵眾多、步兵較少，則將騎兵部署在前方，步兵陣線則在後方一至兩英里處有序跟隨。並命令騎兵不得脫離步兵陣線太遠。若他們被敵人從側翼或後方壓迫，應向陣線後方撤退，而非正面，以免破壞陣型。
九十一、在交戰當天，如我先前所述，不要急於讓步兵陣線在營地外兩英里處移動過遠，以免因負重與裝備而疲憊。若敵人推遲交戰，應讓士兵坐下休息，直到準備就緒。
九十二、若正值夏季，應讓他們摘下頭盔，以便頭部透氣。在此類時刻，士兵不應飲酒，以免酒氣上湧導致昏眩，而應在輜重車中攜帶清水，並在陣線中逐一分發給有需要的士兵。
九十三、在戰爭開始前，應如同騎兵一樣，讓步兵軍隊在一天內集合完畢。若士兵已知曉法律規定的命令，即軍事懲戒，應提醒他們一切事項；若不知曉，則應透過各軍團的長官告知，即我們在上述內容中提到的，關於士兵在戰鬥期間犯錯的懲戒；知曉這些後，再進入陣線。
九十四、將軍，簡要地向你展示古人對步兵與混合軍隊的編組方式，對你亦非無益，特別是在他們擁有大量軍隊時。
九十五、他們將整個步兵軍隊計為一萬六千三百八十四人，因為這個數字是由許多戰術單位集合而成，足以組成完美的陣線，且能從該總數均等劃分至一人，他們將整個軍隊稱為「完美方陣」（τελείαν φάλαγγα）。 九十六、此方陣在他們手中分為兩部分，從方陣正面，即陣線，一直到後方，透過深度的切割均等劃分。右半部稱為「右翼」與「頭部」，規定人數為八千一百九十二人；另一半則稱為「左翼」與「尾部」，同樣按右翼的標準部署，亦為八千一百九十二人。中間的切割處，即空地，稱為「臍」與「方陣之口」，將軍便站立於此，以觀察戰爭中的行動，並盡可能進行指揮。
九十七、此整個陣線稱為「重裝步兵」，由完美的盾牌、長矛、佩劍及其他武器所環繞，擁有全軍中最沉重的裝備。
九十八、在此雙重重裝步兵陣線後方，部署所謂的輕裝步兵，他們的裝備比第一陣線輕便，以便能靈活移動，其中包括標槍手、弓箭手與投石手。他們的陣線人數應為前一陣線的一半，即八千零九十二人。
九十九、在此之後，部署配備裝備的騎兵陣線。其人數又是輕裝步兵陣線的一半，即四千零四十六人。
一百、他們將步兵分為四部分編組，同時包含重裝步兵與輕裝步兵，視需求而定，或是將輕裝步兵部署在重裝步兵兩側作為另外兩個陣線，或是部署在前方，或視將軍認為有益的方式。 一百零一、他們將騎兵分為兩部分。部署在步兵後方、兩側，或視需求而定。將軍並非隨心所欲，而是被迫採取行動，因此他如此部署軍隊。為了對抗敵方騎兵，並在擁有寬闊空間的情況下，不至於妨礙騎兵對步兵進行支援，無論是正面、側翼或後方。 一百零二、若將輕裝步兵陣線部署在重裝步兵陣線前方，或視需求部署在側翼，效果會更好。但若部署在後方，他們的武器將無法發揮作用；因為標槍手、弓箭手或投石手被迫向上投射，反而比傷害敵人更易傷害到自己人。因為箭矢會落在前方士兵的頭上。投石手也會因手部受阻而無法揮動投石索。 一百零三、若敵人擁有的輕裝步兵多於我方，則應將重裝步兵，即「前鋒」，部署在前方，手持大型長方形盾牌，即所謂的「大盾」（θυρεούς），長度足以遮蔽整個人體。隨後部署在後方的人，一直到最後一排，應將大盾舉過頭頂，如此前進，直到進入敵方投射的箭矢或標槍射程內；如此一來，他們如同被瓦片覆蓋，不會受到敵人投射武器的任何傷害。 一百零四、若兩側皆有輕裝步兵支援，他們應在交戰前，先向敵人投射箭矢與標槍；或在交戰後，從敵方陣線側翼發動攻擊並投射箭矢，使敵人因受到側翼壓迫而陷入混亂，並削弱其正面戰力。 一百零五、若附近有防禦工事，這將更有助於輕裝步兵；因為他們在向敵人投射箭矢後，退入工事中，會變得更加無懼。例如懸崖、河岸、高聳的山丘或其他防禦工事。 一百零六、陣線之間應保持間距，以便若發生這種情況，輕裝步兵在交戰前已射盡箭矢，而敵人仍在推進時，輕裝步兵能有序轉身，穿過方陣中央，安全撤退至後方。因為繞過軍隊外側撤退並不安全，以免被前進的敵人包圍而潰散；也不要陷入武裝部隊中間；在陣型密集的情況下，應強行通過。 一百零七、應準備其他武裝且就緒的部隊，以便在輕裝步兵射盡武器時，他們能立即補上，完成其職責。 一百零八、由於陣線的厚度在為了需求而向長度擴展時會收縮並變薄，因此不應將陣線擴展得過長，以致變得虛弱且無深度，即厚度不足，從而擔心被包圍；因為敵人很容易切斷陣線，製造通道，不僅從正面發動包圍，甚至穿過中間從後方出現，造成損害。將軍不僅要防範自己遭受此類情況，更要尋求如何對敵人實施此類戰術。 一百零九、同時，也不要將陣線厚度密集到容易被敵人包圍，而應將側翼與後方的士兵裝備得與前鋒相同；因為他們比其他人更能應對包圍。聰明且謹慎的將軍，若能成功在無法被包圍或發生類似情況的地形部署，如我們上述所言，將能發揮極大作用；因為將軍在戰爭期間發現有利條件的智慧，我稱之為來自上帝的恩典與眷顧，並深信這是上帝賜予那些因自身美德而配得之人。 一百一十、在戰爭期間，曾有人在敵人佔優勢時散佈謊言，大喊：「敵方將軍已死。」此聲音一出，由於情況緊急，無法讓所有人立即思考真相，敵方遠離其將軍的人開始絕望，而散佈謠言者的軍隊則重拾勇氣，認為謠言屬實，戰鬥更加英勇；就這樣，憑藉巧妙的謠言，散佈者贏得了勝利。如此，適時運用機智，往往能透過計謀戰勝對手。 一百一十一、後輩曾提及，不應讓你的陣線在敵人眼中顯得光亮，而應隱藏武器的光澤，直到交戰時刻，這是基於各民族間流傳的說法。然而，奧尼桑德（Onasander）在編寫戰略論述時，卻認為不應如此，反而命令陣線應在敵方陣線面前顯得光亮。 一百一十二、在我看來，他或許是不了解當時這種作為後起之秀的說法，或者他認為在交戰前應隱藏，但在交戰時刻，他與後輩及我們一樣，命令立即展現光亮的武器。因為震撼效果並非來自遠處看見光亮的重裝步兵，而是當看似沉悶的陣線，突然在出其不意間顯得光亮；這或許會讓敵人誤以為這是神聖支援的徵兆。將軍，在戰爭當天，在了解敵人以何種陣型部署之前，不要過早向敵人展示你的陣線，這對你是有利的。 一百一十三、在戰鬥期間，你應如我們先前建議，更多地關注戰鬥情況，而非魯莽地衝鋒陷陣，除非有必要時刻；更應完全避免親自與敵人肉搏，即便你展現了超凡的勇氣。因為你親自戰鬥對軍隊的幫助，遠不及你戰死後對軍隊造成的損害；這對參與戰鬥的人來說並非不可預期。因為若僅憑「將軍已死」的虛假謠言，如我們剛才所言，就能導致該民族軍隊的毀滅，那麼若此事屬實，對陣亡將軍的軍隊將造成多大的損害。 一百一十四、你應在安全中敏銳地觀察並採取必要行動。當將軍在緊急時刻能妥善處理事務，且在安穩時能預先規劃，這才更令人敬佩。 一百一十五、若有必要，在同一時刻，你應透過言語鼓勵士兵，並承諾我們皇室為英勇者準備的獎賞，以及上帝的支援就在身邊。若有更多需求，甚至可以構思並展示一些徵兆，暗示我們的勝利，並執行其他戰術手冊中未提及的事項。在手冊結尾的綜合建議中，你將學到在戰前、戰中與戰後應說什麼或做什麼。透過這些，你將能展現出優於敵人的姿態。關於戰爭中的行動，我們已簡要論述。關於騎兵與步兵的戰爭準備，我們已簡要說明。
第十二章：關於圍攻城市
一、接下來，將軍，你必須對圍攻城市進行部署，這些是我們從古今文獻中採集而來，關於圍攻敵人或被敵人圍攻時應做的事，以便你對此有適度的經驗，並能藉此機會構思出此處未提及但可能發生的事項，因為需求會隨時間與地點教導細節。
二、圍攻需要將軍的勇氣、敏銳的戰略思維與智慧，以及機械的準備，在圍困城市、堡壘或防禦工事時保持安全，並以極大的謹慎執行此安全措施。
三、將軍，當你圍困上述地點時，必須建立堅固的營地，即挖掘深溝，或利用石塊、磚塊、木材或你所構思的方式來防禦敵人，並設置大量且精確的哨兵，特別是在意想不到的地點，以免被圍困者或外部敵人突然襲擊，在夜間或日間對軍隊造成危險。這在圍攻城市時屢見不鮮。因為外部的人不知道內部在策劃什麼；而內部的人則從城牆上觀察你打算對他們做什麼。因此，保護你的軍隊是適當的。 四、若你在城市、堡壘的門口、小門或防禦工事的出口處部署士兵，效果會更好，他們能阻止敵人突然的突襲，特別是在夜間，你必須採取此類安全措施；因為此類突襲多發生在夜間。 五、此外，若你在夜間發動圍攻，對被圍困者而言會更具威脅；因為他們在黑暗中無法看清行動，會更加混亂，士氣低落，並猜測夜間會發生許多對他們不利的嚴重事件，甚至是你未曾想到的。因為夜間發生的任何事，即便微小，對被圍困者而言都更為可怕；因此他們會更快動搖，並傾向於投降。若你能成功讓一兩個人登上城牆，內部的人會以為整支軍隊都已登上城牆，他們將會潰散，並棄守城牆。
六、在此類情況下，將軍的勇氣與膽識必須顯現。你應親自參與圍攻的艱苦工作。因為軍隊會更加敬佩，他們不會覺得是被命令，而是如同與朋友並肩作戰，更願意投入艱難的工作。
七、在開始圍攻時，你必須精確觀察，首先，若有可能，應限制內部對必需品的獲取；即水源或糧食。若他們擁有充足的物資，則使用戰爭機械。
八、若你挑選出年齡與經驗成熟、裝備光亮的精銳士兵或長官，並讓他們在城牆或防禦工事附近經過，向被圍困者展示，將會震懾他們。而將裝備較差者部署在遠處，以免敵人分辨出他們是人還是牲畜；因為他們會認為所有出現的人都是如此，如同他們近距離看到的那樣。
九、向被圍困者展示大量穿著鎧甲與重裝的士兵，即便那些沒有鎧甲與頭盔的人，也應透過偽裝展示得如同穿著鎧甲與重裝，這對被圍困者而言，能產生恐懼。
十、並從遠處建立營地，以便被圍困者看到的所有人似乎都是士兵。
十一、起初，應向城內或堡壘內的人宣告，並提出容易達成的談判條件，即他們的牲畜、車輛或其他可攜帶的財產；以便透過提議的便利性與生存的希望，使他們產生分歧，並在抵抗與冒險方面變得鬆懈。
十二、因為我們認為，一開始就提出嚴苛且艱難的條件，並非明智將軍的作風。因為面對提議內容的艱難與沉重，被圍困者會認為危險較輕，因此會團結一致並陷入絕望。
十三、最重要的是，特別是在長期圍攻中，你必須準備好必需品，以便軍隊能毫無匱乏地駐紮。
十四、你應指派人員專門負責每項需求，並明確規定每個人應執行的職責。
十五、當開始圍攻時，不應每天帶領全軍投入戰鬥，以免所有人同時疲憊；而應將軍隊分為不同部分，並規定多少人、在一天中的多少小時內工作，並區分夜間與日間的人員。因為必須透過輪流戰鬥在日間騷擾被圍困者，夜間亦然，透過恐懼，並指派人員在夜間執行你所構思的各種恐懼。 十六、若你擁有大量軍隊，足以在夜間持續圍攻，那麼將其分為你認為合適的部分將是明智之舉。有些人可以在夜間規定的時間休息，有些人則發動進攻，隨後疲憊者休息，先前休息者進行圍攻，如此在夜間與日間輪流進行，不間斷地執行，以至於不讓被圍困者獲得絲毫喘息。因為他們會因失眠與持續的疲憊而崩潰，最終透過進攻與機械，或因自身原因自願投降，或因對持續不斷的危險感到疏忽而被迫投降。
十七、或者，透過叛徒，你或許能更輕鬆地在他們意想不到的地點或方式下接管城市。
十八、在此類輪流圍攻中，將軍，你也應休息片刻，以便對適當的事項保持清醒。
十九、若你表現得更為英勇，並命令將軍隊分為許多部分，每個部分都將梯子架在城牆上，效果會更好；因為當進攻從四面八方同時進行時，被圍困者將陷入困境與疏忽。特別是當你同時使用梯子與其他機械時，例如衝車、龜甲車、塔樓或其他圍攻工具。因為若你同時推進機械並將梯子架在城牆上。 若內部的防守者在多處受到擾亂，他們必會陷入混亂。因為如果他們疏忽了城牆的其他部分，而只顧著對抗那些正在進攻的器械，那麼那些架設雲梯的敵人，在無人阻擋的情況下，便能輕易且強行地登上城牆；而如果他們分兵去對付架設雲梯的人，那麼那些操作攻城器械的敵人，便會對他們發動更猛烈的攻擊，他們將無法同時抵禦這兩方面的進攻。 二十、在圍城期間，那些被認為最堅固、最難以攻破的地方，往往反而會為你提供攻陷的契機；因為城內的人往往會因為自恃這些地方堅固，而疏於防守。你應當透過自己的謀略與勤勉的考察，找出這些疏於防守之處，或許能找到攻入的器械，或是透過雲梯攀登，又或是透過給予重賞與榮譽，招募勇敢的士兵進行強行登城。因為一旦城內的人出其不意地發現這些地方被佔領，他們便會停止抵抗，丟下武器，或請求投降，或被徹底擊潰。因為那些登上城牆的人，若能克服那樣的艱難，便會吹響號角，在被發現時製造極大的恐懼，或者在進入後四處奔走，打開城門，若有機會便接應外面的士兵，或者透過其他謀略，完成對城市或堡壘的攻佔。
二十一、如果堡壘或城市人口眾多、實力雄厚，且敢於出擊抵禦入侵者，你就必須佔領較高的地勢或城市的制高點，從那裡發動攻擊，以重創城內負隅頑抗的人。
二十二、此時應當宣告：不准殺害手無寸鐵之人，只准殺害攜帶武器者。這道命令應當用市民的語言宣告，因為每個人在聽到後，為了保全自己的性命，在恐懼達到頂點時，便會丟下武器，反抗者減少，圍城者便能取得勝利。因為那些被圍困的人，在這種處境下，一旦獲得一絲生存的希望，便會從敵人轉變為僕從。 二十三、如果圍城時間拖長，且你碰巧抓到一些城外的人，應當將其中正值壯年的年輕人扣留，隨你處置。至於婦女、孩童、老人與體弱者，則將他們遣送回城。因為這樣一來，這些無用的人口既會消耗糧食，對被圍困者毫無幫助，反而會造成負擔。此外，你還能給城內的人留下仁慈的印象，使他們的心思產生分歧，從而成為他們向你投降的契機。 二十四、由於圍城時，人們的喊叫聲或盾牌的撞擊聲往往會造成混亂，為了不讓全軍同時感到疲憊與困擾，你應當讓他們在距離堡壘一兩英里處紮營，在那裡聽不到圍城者製造的喧囂聲。 二十五、不要冒險且毫無目的地發動進攻，以免因部分士兵失利而導致全軍膽怯，並使被圍困者變得更加積極（這種情況我們曾多次讀到過），甚至導致比其他人更優秀的士兵，竟被婦女、體弱者，或是投擲的石塊、瓦片、木頭擊中而喪命。 二十六、如果你圍困的是小型堡壘，且認為進攻是有害或危險的，而你知道他們並不缺乏物資，就應當設法透過晝夜不斷的喧囂來騷擾他們；讓他們因少數人面對多數人，在輪番不間斷的進攻下感到疲憊。 二十七、如果堡壘內的房屋容易被燃燒，且風勢強勁，就應當派遣士兵發射燃燒的箭矢，從多處縱火。將火種綁在箭矢上，透過投石機（即所謂的「阿拉卡提翁」〔ἀλακάτια〕），或是裝滿火種的四輪投石車，投向易燃的房屋；在他們忙於滅火之際，命令士兵在適當的地方架設雲梯，並透過雲梯安全地登城。 二十八、圍城時通常有各種攻城器械，這是古代將領以及我們之前的人，根據各自的能力以及當時當地的情況所發明的。現在不必一一列舉你將使用何種器械，因為當時的需要會教導你每一種用法。
二十九、例如有所謂的「衝車」（κριοί），透過它撞擊城牆使其崩塌。
三十、還有由木材組成的塔樓，外層覆蓋獸皮或其他材料，以防被火燒毀；這些塔樓透過輪子推向城牆，從高處與城牆上的人交戰。
三十一、還有推向城牆的「龜甲車」（χελῶναι），用以挖掘地基。
三十二、或是架在直立木柱上，透過輪子推動的器械。
三十三、還有從城外地面開始挖掘，穿過地基進入城內，並在城內地下穿孔的坑道，前提是地形平坦且適合挖掘。
三十四、簡而言之，還有其他各種器械，你在其他歷史著作中，特別是在詳盡的戰略論著中，研究後便能發現它們是如何製造、如何推進，以及在被圍困者的何種地形下使用。
三十五、這些器械的準備與籌劃，不僅可以由你親自進行，還可以透過隨行的工程師與擅長此類製造的人員來完成；這樣你既能構思出可行且可能的器械，他們也能透過手工與經驗來協助你。 三十六、至於那些所謂的叛徒，無論是城市、堡壘或其他通往敵境道路的叛徒，你都要友善地接納，並遵守對他們的承諾與誓言，前提是他們所言屬實；這不是為了他們，而是為了那些未來可能再次為你提供此類恩惠的人。因為給予叛徒報酬的人，從他那裡得到的往往比給予他的更多。你並非是被叛徒所害之城市或敵人的法官，而是將領，應當透過多種方式，為了你的子民，致力於讓敵人痛苦並摧毀他們。因為在此處認為不應善待惡人，在我看來是不通世故的；因為萬事皆有其時。叛徒雖然對你的敵人而言是惡人，但對你和你全體子民而言，卻顯得是善人。 三十七、如果神賜下恩典，使城市、堡壘或城堡向你投降，無論是因為圍城的恐懼，還是其他原因，你都要對他們寬厚友善。不要以稅收加重他們的負擔，也不要殘酷地恐嚇或威脅要施加懲罰，更不要以不公義之事傷害他們。相反地，你要對他們良善且寬容，好讓其他人看到你對投降者的仁慈，便會更願意前來歸順，因為他們不期待會從你這裡遭受無法承受的惡事。 三十八、我們知道我們的將領尼基福魯斯（Νικηφόρος）對待倫巴底人（Λαγοβάρδων）民族時就是這樣做的，當時他受我國皇室派遣去征服他們。他不僅透過嚴謹的軍事部署征服了該民族，還運用了敏銳的洞察力、正義與仁慈，對歸順者寬容以待，並免除了他們所有的奴役與其他稅賦。
三十九、因為我國皇室尋求對手的投降，並非為了獲利，而是為了自身的榮耀與尊嚴，以及為了其臣民的救贖、福祉與自由。
四十、因此，你對前來歸順的人要保持友善，透過他們，你也能感化那些尚未歸順的人。因為殘暴與冷酷只會使投降者後悔，並阻礙那些尚未投降的人，甚至使他們更願意為了自身的生存而冒險，也不願落入如此殘酷的將領手中，最終徒勞無功地圍城。但如果他們知道你是良善的，便會迅速投降。 四十一、我國皇室喜愛對臣民展現仁慈、良善與和平，因此當城市、堡壘或民族透過你想要歸順我們時，你應當仰望我們仁慈的胸懷，並接受並執行我們關於他們的仁慈與救贖的命令。 四十二、我認為，讓你像了解白天一樣，透過星辰與月亮的運行精確地了解夜晚的時間，並非沒有目的。這樣無論是在約定的時間，還是叛徒提出的時間，或是你自己構思的時間，無論是在圍城還是行軍中，你都能在時間的信號或界定上保持安全。因為過早或過晚偏離了指令或約定，往往會使既定的任務變得毫無意義。 四十三、當你出發去圍城時，無論是透過叛徒還是其他方式，凡是在路上遇到的所有人，都要透過預先派遣的騎兵將其逮捕，或是由隨行的士兵逮捕，以免你的進軍被他們通報；因為這類對抗敵人的行動，必須出其不意且不被察覺。 四十四、因為當軍隊出其不意地進攻敵人時，即使人數少於敵人，也會因突如其來的襲擊而震懾對手，即使對方實力更強；從而透過多種方式威嚇他們，使你在他們恢復勇氣之前，就能將其納入你的意願之下。 四十五、因此，當你接管了城市、堡壘或其他堡壘，且戰爭結束後，不要因為勝利而對不幸者或隨你出征的人變得傲慢。不要表現出狂妄與殘酷，而要如前所述，保持友善、仁慈與謙遜；對被俘虜與不幸者要仁慈，對未來仍將與你交戰或被你圍困的人也要仁慈。對身邊的人與朋友要謙遜，因為你不僅不會引起身邊的人與朋友的嫉妒，反而會讓他們效法你的成就，並因期待你給予的仁慈與良善，而變得更加順從與聽命於你。將軍，我們命令你在親自進攻敵人並準備圍困他們時，務必遵守這些原則。 四十六、如果，正如常發生的那樣，你所屬的城市、堡壘或其他堡壘即將被敵人圍困，如果你能設法對付進攻者，並透過你的進攻使他們的計畫落空，感謝神；如果不能，就必須為即將被圍困的人做好準備；無論是你因某種迫不得已的原因必須在那裡，還是你麾下某位博學且有經驗的將領在那裡。 四十七、首先，必須在敵人圍城期間，盡可能照顧被圍困者的糧食需求，並評估敵人圍城的時間，以及是否有足夠的糧食。否則，在敵人到來之前，就應將無用的人口趕出堡壘，例如婦女、老人、體弱者與兒童，以便糧食能供給有戰鬥力的人；並讓即將被圍困的人預先準備好對抗敵人投石機的防禦器械。 四十八、對抗此類投射物的方法，是在城牆外側的城垛上懸掛毛氈，或是皮革、編織的繩索，或是「蓬提拉」（πόντιλα，即懸掛的木頭），並在城垛上砌磚；對抗衝車則可用裝滿稻草與沙子的軟墊與麻袋。
四十九、對抗龜甲車則用「鉤爪」（ἅρπαγες），即裝有刀刃且插入其中的大木頭，以便將其翻轉，或使其損壞並暴露龜甲車內的人，從而從上方對他們發動攻擊。
五十、還有瀝青，倒出後可將其點燃，以及透過繩索或鏈條突然放下，並透過其他配重物拉回的重型尖頭石塊。
五十一、對抗推進的塔樓，則使用燃燒器與投石機，如果這些無法抵擋，則在城牆內側同樣用木材或其他材料建造防禦塔；或者盡可能地對敵人的器械進行反制，正如你在詳盡的論著中，閒暇時研究後便能發現針對每一種器械的反制方法。
五十二、必須讓城牆上易受攻擊的塔樓保持無頂，以便戰鬥人員能從那裡無阻礙地戰鬥，並能輕易地架設與操作投石機。
五十三、在這些塔樓的側面，應當在敵人推進的投石機右側開設狹窄的側門。這樣步兵可以從側門出來，在盾牌的適當掩護下，並在上方人員的協助下，驅散投石機。這些門必須有門閂，以便在必要時鎖上，不能一直敞開。 五十四、在城垛上懸掛極重的木頭、樹幹與石磨，並用繩索固定；這樣如果敵人將雲梯架在城牆上，切斷繩索後，這些重物便會落在攀登者身上，將他們摧毀。我們命令在城牆周圍都要這樣做，如果可能，不要留下任何一個城垛，上面沒有極重的石塊、石磨，或是又長又重的木頭，足以摧毀雲梯及其上的攀登者。 五十五、必須將防禦力量分配到整個城牆，並保留一支額外的預備隊，以便在需要時支援受困的部分，而不必讓負責守衛城牆的人在緊急時刻從一處奔跑到另一處，從而導致某些地方空虛，這是非常危險的。 五十六、如果城內或堡壘內有派系鬥爭，就必須讓他們和解，並將士兵混合編入城牆的防守隊伍中；因為這樣一來，他們就沒有時間策劃針對將領或彼此的叛亂，而且因為被認為受到信任而守衛城市，他們會羞於作亂；如果不能這樣做，就必須將他們調往他處，以免在圍城期間懷疑他們會發生叛亂，更要防範叛變並加強安全；以至於在未經受託守衛城市或堡壘者的同意下，沒有人能與敵人通信或會面。 五十七、城門應交給忠誠的人守衛，在圍城初期，絕對不要讓任何士兵或市民輕易出城交戰，即使被圍困者中有許多勇敢且強壯的人，除非出現適當的時機，或是必須親手驅散對城牆構成危險的投石機，或是其他緊急且迫切的需要，否則應當全部從上方防禦，以免在城外受傷或陷入危險。
五十八、因為如果發生這種情況，強壯的人若死亡或受傷，剩下的群眾就會變得消極，並輕易被敵人擊敗。
五十九、顯而易見，只要人員得到保存且城牆穩固，那麼如果他們被出賣，剩下的部分就會陷入危險。
六十、如果城市或堡壘有外城牆，在其中設置強大且精確的哨所並無不妥，特別是在夜間，因為那時有些人會計畫投奔敵人，且可能對城牆進行秘密的陰謀。
六十一、此外，從城牆上發射的箭矢、石塊或弩箭，不要不合時宜且徒勞地發射，以免被敵人輕視，認為沒有效果。
六十二、如果他們的水源來自蓄水池，而非源源不斷的泉水，或是來自狹小的空間，就必須對水的分配進行計量與管理，不能讓任何人隨意浪費。
六十三、同樣地，其他物資的消耗也要適度，以確保物資充足，並維持被圍困者的體力。
六十四、哨所應當勤勉地輪換，特別是在夜間。對物資的消耗也要進行監管，以免被隨意的人掠奪。
六十五、統治者應當不斷地透過言語勸勉城內的人，激勵他們堅持下去，直到你的軍隊或其他原因促使敵人撤退。將領應當盡其所能，透過各種不同的進攻與謠言，例如散布有更多軍隊即將到來，以及任何能讓敵人恐慌的消息，對圍城者進行突襲。 六十六、被圍困者應當做上述這些事，並針對圍城者所使用的每一種器械，以及我們之前提到的那些，構思出相反的對策，以反制他們。因為他會從中構思出如何對抗每一種進攻的手段。 六十七、我也不會遺漏我在研究與閱讀中發現的，雖然現在並非急需，但關於想要在敵境邊界秘密且迅速地建造堡壘的將領，如何瞞過敵人。首先，你必須考察一個堅固的地點，在敵人發動可怕進攻時，能在十到十二天內透過乾砌石牆圍起來，且附近有石材、木材或現成的磚塊，並有水源，或者可以構思…… 六十八、並預先準備足夠的工匠、城門、城牆投石機，以及足夠的武裝且勇敢的步兵，配備明智且勇敢的指揮官，同時準備車輛，以利於戰壕的排列、安全與三到四個月的補給。如果是在夏季，就燒毀該地點附近的牧場；如果難以燒毀，就將其消耗掉，並散布謠言說你將在另一個地方對敵人發動進攻；並派遣一支安全的部隊前往那個被宣揚的地點，以便敵人在那裡被牽制，然後在一天前，讓應該進入該地點的人做好準備，並做出承諾，然後在敵人忙於另一個地方時，率領全軍突然出現在你指定的地點，設置安全的哨所，步兵在堡壘周圍紮營，如果地形允許，就挖掘極深的戰壕。
六十九、如果能找到石塊或磚塊，就必須乾砌，並用木材安全且連續地固定；如果只有木材，就用木材封鎖一個小而堅固的地點，暫時不要太大。
七十、在按照上述地點封鎖後，如果敵人向該地點發動進攻，而你知道自己無法抵擋，那麼就在他們到達之前撤離，留下足夠的人在裡面，並在附近紮營，距離既不能太近以至於被迫交戰，也不能太遠以至於無法支援堡壘內的人，以免敵人有機會猛烈進攻裡面的人。
七十一、你要給裡面的人信號，無論是白天還是夜晚，他們應該做什麼，透過這些信號，你就能清楚知道被封鎖的人處於何種狀態。
七十二、如果可能透過步兵戰驅散敵人，如果堡壘內的人確實發生了如預期的情況，也不應推遲，以免他們在內部陷入危險。
七十三、當有空隙時，應當立即一點一點地將臨時建築圍起來，並在堅固的地方建造與加固，並照顧好內部的必需品。
七十四、此類行動適合針對騎兵民族，在七月、八月或九月，當草木適時乾燥，且敵人的騎兵難以長期駐紮時進行。
七十五、如果該地點缺乏水源，且沒有泉水，挖掘也找不到，就必須預先準備陶罐或完好的木桶，裝滿水，並在裡面投入河流的鵝卵石，以維持到冬天，屆時蓄水池也已建好，可以收集雨水。 七十六、為了不讓水在容器中靜止不動，應當在旁邊放置小容器，讓水一點一點滴入其中，以保持流動；同時在容器裝滿後，再將其倒回陶罐或木桶中，透過這種流動，讓水透氣而不至於變質。 七十七、準備較厚的木板也很有用，將其埋入地下固定，如同在木架上，並用瀝青與麻絮密封接縫，即其接合處，並按照適度木製蓄水池的規格建造，無論是一個還是多個，寬度為十英尺，長度為二十英尺，高度為八到十英尺，直到蓄水池足夠使用；顯然，在較大的容器中，水能保存得更久。在蓄水池中間應放置木製支撐物，如同桌子般的連接件，以及厚木板，以免木板因水的壓力而扭曲，導致漏水。
七十八、關於這一點就說到這裡，以便在時間需要時，你隨時能準備好此類部署。關於圍城與其他事項，就說到這裡。
第十六章：關於戰後事項
一、接下來要說明戰爭結束後應該做的事。因為如果你妥善部署了軍隊，在神的幫助下，我們希望勝利也會隨之而來。
二、首先，你要將感謝歸給我們的主神耶穌基督，如果你在戰爭勝利前曾許下勝利後的還願，切勿忘記履行。
三、然後，你要考察在戰鬥危險中表現英勇的人，找到他們後，給予每個人應得的禮物與榮譽；對於表現惡劣的人則予以懲罰。
四、你要給予英勇者禮物，例如贈送精美的盔甲，並將戰爭中收集的戰利品分發給他們；並根據比例給予每個人適當的職位，例如「德魯加里」（δρουγγάριοι，團長）、班長、百夫長，以及你權限下其他慣常的軍官任命，普通士兵中表現英勇的給予較小的榮譽，軍官則給予較大的職位；因為這樣一來，那些參與戰鬥的人，特別是那些渴望榮譽的人，將會變得更加慷慨與勇敢。
五、凡是給予善者榮譽與獎勵，並對惡者施加懲罰的地方，軍隊必然會懷抱美好的希望，並致力於英勇作戰。
六、不僅要對個人給予獎勵，如果整個軍團、團或旅表現英勇，也要允許士兵掠奪敵人的財物，無論是輜重、營帳、城市、堡壘或其他東西，除非你對被俘虜的人、財物與戰俘有更仁慈的打算。 七、因為用從敵人那裡奪來的戰利品來獎勵英勇的士兵，難道不公平嗎？我們看到獵人也必須用獵物的血，有時甚至是用內臟來誘惑獵犬，好讓牠們在接下來的狩獵中更加積極。這樣一來，即使戰爭尚未結束，軍隊在戰鬥中也會變得更加積極。 八、戰爭與戰鬥是有區別的；戰爭是指從開始到結束與停止交戰，其中包含許多戰鬥；而戰鬥是指局部的戰爭，在整個戰爭期間多次發生與結束。它並不總是意味著戰爭的結束，而是根據需要，在整個戰爭期間進行兩次、三次或多次交戰。
九、我們並不是說每次戰鬥後都要進行掠奪，而是有時可以，有時不可以，視當時的情況與利益而定。
十、至於俘虜，應當讓軍隊販賣；如果需要錢財，且有共同且巨大的開支，就宣告一切都要上報給你，並克制你自己以及你麾下軍官對這些累積財物的貪慾，並計算必需品的開支。這樣你就能盡可能地消耗公共開支，並安慰在戰鬥中奮戰的人，如果能用錢財安慰最好，如果不足，就用榮譽與職位來安慰。 十一、在戰爭完全結束前，不要殺害俘虜，特別是那些在敵人中享有盛名與地位的人；要記住命運的無常，以及勝利往往會反轉；這樣如果發生你麾下的人被俘，或是你自己的堡壘被攻陷的情況，你就能透過他們進行交換，並挽回可能發生的失敗；用敵人的俘虜換回你的朋友與盟友；如果敵人不願意這樣做，那麼你就可以公平地以牙還牙，隨意處置他們，以讓敵人感到痛苦。 十二、將軍，在功績與戰鬥之後，要鼓勵軍官與士兵舉行宴會，即餐桌與午餐，部分由你自己提供，部分由軍官提供，部分由各個小隊自行提供，特別是使用從敵人那裡贏得的戰利品。透過這種方式，讓士兵在多次宴會中得到休息；這樣一來，英勇者與勝利者知道他們會得到什麼樣的獎勵，在戰鬥結束後，他們會更願意在勝利前忍受一切，並更願意投入勞苦。 十三、要特別照顧死者的安葬，無論是勝利還是失敗，都不要以時間、地點或恐懼為藉口；因為對死者的敬虔永遠是美好且神聖的；對於在戰鬥中陣亡的人來說更是必要。因為這不僅顯示了敬虔，也是對生者極大的安慰。每一位士兵看到這一點，都會認為自己也會受到同樣的對待。如果他看到陣亡者被棄屍荒野或被撕裂，想到自己，就會對這種侮辱感到沉重，並在戰鬥中逃避遭受這種下場，以免死後無人安葬。如果他看到死後能得到榮譽與美好的紀念，看到這些，他就不會拒絕更英勇地作戰。
十四、如果軍隊不幸戰敗，不要忽略透過言語重新召集倖存者並激勵他們，而要勤勉地尋找時機，透過秘密襲擊或埋伏來彌補損失。
十五、因為勝利者往往會對防守變得鬆懈。因為當他們輕視戰敗者時，就會疏忽自己的防守。因此，勝利往往比戰敗者所受的傷害對勝利者造成更大的損害。
十六、因為你失敗後，從自身學到了教訓，並因所受的痛苦而在未來保護了自己。而對方尚未失敗，因缺乏失敗的經驗，沒有防備之心，以至於無法避免他尚未學到的痛苦。正如古人所說，適時的恐懼加上謹慎就是安全，而不合時宜的輕視則是容易受襲的魯莽。 十七、如果你透過某種言語與達成的協議暫停戰爭，你應當遵守自己的協議，不要進攻敵人；但不要保持無防備，而要對敵人保持安靜，如同在和平中一樣；但關於安全，為了不被他們擊敗或遭受傷害，要像在戰爭中一樣保持警惕與防備。 十八、因為在這種時候，既不應無防備，也不應做出違背在神面前所立誓言的不敬之事，而要保持懷疑。以便防範敵人狡詐與陰險的行為。因為那些達成協議或和平的敵人的意圖是不可知的。你應當保持堅定，以免因不敬而犯罪，並懷疑敵人的不信，以免因不敬而受害。 十九、因為將一切歸於神的報應，並非不合時宜的觀點。因為神的審判不會立即降臨；而是當萬物的護理者願意時。因為誰知道，在敵人行不敬之事時，他們是否會立即滅亡，而你卻能倖存？ 二十、因此，在我們自身事務安全的情況下，如果情況如此，我們可以試探敵人的不敬；這樣你既能因自己的謹慎而不受任何傷害，而那些計畫傷害你的敵人，卻會因行事而變得不敬，而神會因你遵守承諾的信心而保護你。 二十一、對於任何想要向你報告的人，無論是僕人還是自由人，無論是在夜晚還是白天，在行軍中，在營地中，在休息或睡眠時，在沐浴或進食時，在任何其他時間與地點，都不要拒絕，而要召見他。因為那些拖延、難以接近，並命令僕人阻擋前來報告的人，往往會錯失許多重大的事情。我們命令你在戰後，以及如果你能構思出與此類似的事情，都要遵守這些原則。
第十七章：關於突襲
一、接下來，我們將簡要說明在適當的時候，透過對敵人領土的突襲，你應該做什麼，以及當和平時期不佔優勢（顯然戰爭尚未形成）時，你如何在自己的領土上防範敵人的突襲。
二、古老的教導告訴我們，這也是最聰明的將領在古代所遵守的，現在也普遍遵守並因此獲得讚譽與勝利的原則，即在不損害自身的情況下，對敵人進行突襲或進攻。這是有可能的，如果透過智慧與明智的戰略，突然對敵人發動進攻。