61 第61章

01_Ecloga及後續法令材料 第61章

第六十一章

關於人藉著道（Logos）與靈魂的三部分所成就的善，以及因疏忽而犯下的過錯。 人藉著道，再次透過理智部分（λογιστικόν）的運作，在信心之道上敬虔且良善地行動，公開且正統地承認神，讚美、感謝並歌頌祂，教導並解釋神聖之事；在一切事上誠實，施行公義的審判，口出一切良善與神聖之言。透過意志部分（θυμικόν），藉著道以熱忱激勵自己追求美德，為神與弟兄說話，反駁反對者，責備不敬虔與違法之人；在君王與官長面前坦然無懼地說話，不畏懼，並為公義而戰。透過慾望部分（ἐπιθυμητικόν），讚美並歌頌神，述說、稱讚並尊崇祂，為他人禱告，說造就人的話，使弟兄和睦，調解彼此，為他們向君王與統治者懇求，並為他們說一切好話。 然而，人若在道上跌倒，透過理智部分作惡，便會以舌頭褻瀆神，否認祂，忘恩負義，說違背良心之語，起假誓，說謊，且絲毫不說有益之言。透過意志部分，則以道辱罵、毀謗、誣告、背叛、作假見證、中傷、控告、指責，並說一切針對鄰舍的惡言。透過慾望部分，則說淫穢的歌謠、污言穢語，說些戲謔的廢話。吐出神話與老嫗之談，說一切污穢之言。這便是關於道的部分。 關於人藉著靈魂的三部分所成就的善行，以及因不留心而犯下的惡行。 人留心時，藉著理智部分所成就的善行包括：詩歌的精進、熱切的讚美、自我省察、將心思收斂於內、恆切禱告、為對神的純正信心與尊榮及讚美而獻上自己，甚至獻上苦難，並在正確且神聖的事上保持不動搖。藉著意志部分，在行為上表現為：在美德上剛強，行公義，為公義勞苦，熱心於實踐誡命，慷慨地施捨自己所有的，為基督而過無產生活，不顧肉體之事，逃離世界，輕看世俗之物，服事弟兄，守夜、讚美、睡在地上，警醒、禱告、跪拜，禁食，不洗浴，並為基督在肉身上受苦，有時甚至殉道，這正是基督行為的終極。藉著慾望部分，表現為：為基督守童貞、守貞潔，在愛中憐憫窮人，為基督探訪監獄與病人，照顧孤兒與寡婦，為幫助弟兄而捨棄自己的所有，並在愛中多次為弟兄捨己，正如基督為我們所行的一樣。 反之，人在行為上若因理智部分而跌倒，則表現為：不前往神聖的聖殿，疏忽對神的尊崇，不為神與神聖之事勞苦，反而搶奪神聖之物，甚至行出新花樣，並對神的僕人施暴，辱罵並傷害他們。藉著意志部分，在行為上表現為：毆打弟兄、殺人、監禁，以各種方式作惡。藉著慾望部分，表現為：淫亂、姦淫、放蕩，行一切污穢之事，包括亂倫與奢靡，此外還有因貪婪而行不義、搶奪、偷竊、醉酒、暴食，並藉著慾望的行為行出其他可怕之事。

第六十二章

關於為何對每個人而言，認罪都是必要的，因為我們眾人都會犯罪。 因此，在所有這些事上，每個認罪的人都應當省察自己；而接待者也應當詢問每一個人。若發現他成就了某種善行，就應當稱讚並堅固他；若發現他在某些事上跌倒了，就應當藉著認罪與悔改，盡力糾正他，並按照教父的規範與屬靈的辨別力，將跌倒者引回正路。然而，即便那些自認為沒有跌倒的人——我認為這是不可能的——也都應當悔改。