02 第2章

01_箴言註釋 第2章

第二章

一、我兒，你若領受我的言語，存記我的命令。那藉著靈性教導被我收納為兒子的人，若領受了要求你遵行我旨意的言語，並將其保存在你靈魂的記憶中，不可遺忘。

二、側耳聽智慧。在實踐上，要順從那宣講原因的明智言語；要使你那順服於公義的部分（我指你的慾望與憤怒）聽從它；前者要節制地克制感官的愉悅，後者要勇敢地忍受肉體的痛苦。 專心求聰明。你要將心投向訓誨。脫離了那充滿激情的生命，如同心一般，將那靈性生命的分享傳遞給靈魂的其他部分，透過觀照，將你的理智投入對真理的認識中；並將此投入對那藉此被收納為兒子的靈性教導中。 三、呼求明哲，揚聲求聰明，尋找它如尋找銀子。若你向神祈求那能消除無知、能領受並聯合誡命中更深奧靈性理則的智慧，藉此我們以人類所能及的方式，隱秘地領受了神聖的奧秘；若你將靈魂的狀態（神如同聽聲音般聽見）獻給那作為智慧內在冥想的聰明；若你尋求那分辨力，藉此我們按理則實踐神聖誡命，並以五種方式分辨善惡：分辨已開始與未開始的，分辨當被理解與不當被理解的，分辨當被說出與不當被說出的，分辨當被實行與不當被實行的，以及分辨那不朽與必朽的，並以靈魂強烈的狀態去獲取它。

四、尋找它如尋找隱藏的珍寶。若你渴慕那在實踐上如銀子般純潔無瑕的辨識力，並像尋找隱藏的珍寶般，探究那靈性財富在觀照上的深處。

五、你就明白敬畏耶和華，得以認識神。那時，你將學會那洗淨一切罪惡污點的神聖敬畏，並領悟那隱藏的神聖知識之財富；從中，靈魂將獲得豐盛的良善供應。

六、因為耶和華賜人智慧。因為萬有的主宰神，將那使人完美的聖靈恩賜——智慧，賜給那些以強烈渴慕尋求祂的人。

知識和聰明都由祂口而出。對於那些從此處獲得祂形象、如同被祂收納為兒子的人，因著守住那「按形象」的，便有了「知識」——能消除對我們理智之敵（魔鬼）思想的無知，並能總括誡命中建立美德方式的理則；因著實踐那按祂「樣式」的至善旨意，便有了「聰明」——能消除無知，並轉化對美德的理則與方式的認同。 七、祂給正直人存留智慧。神透過聖靈的恩賜——智慧、聰明與知識，為那些不偏向左（缺乏美德）也不偏向右（過度激情）的人，存留了永不缺乏的守護，即在理智、靈魂與肉體上，免受無神論、無知與邪惡的侵害。 八、祂保守公平人的路，護庇虔誠人的道。祂將幫助他們在美德上的奔跑，使他們能堅定不移地守住祂聖潔誡命的實踐；並將那通往祂、屬於敬畏祂之人的道路，守護得免受理智之敵的詭計。 九、那時，你必明白公義、公平、正直，一切的善道。當你獲得這些良善時，聽從我言語的人，你將明白那按功績分配的公義，以及對良善堅定不移的判斷，並將成全神那通往一切良善的誡命。

十、智慧必入你的心。若關於神的真實觀念，透過觀照進入你的理智。

你的靈魂以知識為美。那對邪惡的五重分辨，將在你的靈魂中顯為美德，你不會因輕率的想像而無理地渴求任何事物。

十一、謀略必護衛你。這對事物最卓越的審視，將保護你免受一切不合理的行為。

聰明必保守你。那超越一切其他思想、關於神的真實觀念，將保守你免受一切欺騙性的、使你與神分離的思想。

十二、要救你脫離惡道。這對事物最卓越的審視，將使你脫離充滿激情的生命。

脫離說乖謬話的人。那關於神的真實觀念，將使你脫離那毀謗真理、試圖將你的靈魂從其新郎——神之道（Logos）那裡撕裂並黏附於自身、作為我們靈魂毀滅者的魔鬼。

十三、那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道。唉！那些離棄那在美德上通往神、堅定不移的道路，轉而行走那通往邪惡懸崖與無知黑暗深淵道路的人。

十四、那等人歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻。唉！那些以他人的災禍為樂，並因他們從良善轉向相反方向而歡喜的人。

十五、十六、他們的道彎曲，他們的路偏僻，為要使你遠離正直的路，脫離公義的教訓。他們的行為與傾向，如同軌道一般，逃避良善的上升，追逐邪惡的下沉，是扭曲的；他們試圖使你遠離那通往神、按美德而行的正直道路，並使你完全陌生於那按理則分辨優劣、並對此做出完全判斷的選擇；因此： 十七、我兒，不要讓邪惡的建議抓住你，那離棄幼年教訓、忘記神盟約的建議。我的靈性之子，要逃避那理智之蛇的邪惡建議，透過節制愉悅與忍受痛苦，不要讓它在你對良善懶散時追上你；這建議曾說服始祖離棄那賜給他、作為尚處於靈性幼年之人的神聖誡命，並忘記它，使我們在良善上按神的樣式而行的狀態受到損害。 十八、因為她的家陷入死地，她的路偏向陰間。這建議出自那最初的惡者，它使領受了這建議的亞當以及所有從他而出的人成為必死，並在他們的必死中建立了它的居所，因為他們因懼怕死亡而受暴政統治，違背意願地為了活著而始終執著於感官的激情，因為感官的領受構成了我們那可見的肉體本性；在腐朽的消失中，它與那些從它那裡獲得起源的人一同，將可見之物的美麗毀滅；因為它透過欺騙，引導他們違背神聖的誡命；正如所說，它在消失中與塵世之人一同，將可見之物的美麗毀滅，因著最初違背神聖誡命，與他們一同腐朽。

十九、凡到她那裡去的，不得轉回，也得不著生命的路。因此，所有在行為上經歷這種邪惡建議的人，在死後將不會轉回順從神的誡命；也不會認識那堅定不移通往神的行為。

因為他們不被生命的年歲所獲取。因為他們離開了那為實踐神誡命而賜給我們的短暫生命，便不再被這生命的習性所獲取，以至於能停止那通往毀滅的邪惡道路，因為他們已經抵達了毀滅本身。

二十、若他們行走良善的道路，必能找到公義平坦的路。若他們在今生經歷了神聖誡命的實踐，他們必能透過經驗找到公義平坦的道路，因為它們已脫離了激情那污穢的泥濘。

二十一、正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。因此，那些在心志上選擇良善、不因慾望而向反本性的事物移動的人，將居住在美德那堅固的習性中；那些在憤怒中忍受痛苦、不報復傷害者的人，將不會從此處遷徙，即便他們被迫在不情願的痛苦中經歷這一切。 因為正直人必在地上居住，完全人必在地上存留。因為那些選擇真實良善的人，將在行為上居住在上述的美德習性中；那些為了神甚至輕視本性的人，將對此堅定不移，因為在肉體的軟弱中，本性中存在著邪惡的根源。 二十二、惡人的道路必從地上滅絕。因此，那些既不因懼怕懲罰也不因渴求應許而尊崇神的人，其行為將在美德的習性中消失；因為他們既不因永恆的懲罰而節制愉悅，也不因未來的報應而忍受痛苦；而是從因愛而善待鄰舍，轉向因恨而反過來傷害他。 非法之人必從地上被驅逐。那些從此處違背神聖誡命的人，將被驅逐出那溫柔者的土地；這土地即是慾望與憤怒對反本性事物完全的靜止。