46 第46章

07_第七卷 第46章

第四十六章

關於諾瓦天派主教保羅的去世，以及在他之後被任命的馬爾基安（Μαρκιανός）。 在約翰的遺體安放後不久，諾瓦天派教會的主教保羅也去世了，在同一年，七月二十一日左右。他在出殯時，以某種方式使所有不同的異端成為了一個教會。因為所有人都伴隨著詩歌將他的遺體送到墳墓，因為他生前因生活的正直而受到所有人的喜愛。由於保羅在即將去世時所做的事值得紀念，我認為將其加入這部歷史是必要的，為了閱讀它的人的益處。因為他生病時仍實踐習慣的苦修生活，絲毫不違背它，以及他如何不懈地進行禱告，我認為還是略過不提，以免在這些事上耽擱，掩蓋了他值得紀念且有益的行為。他是誰，現在必須說明。他在即將去世時，召集了所有他手下的聖職人員，說：「你們要設法選出一位主教，直到……」 我尚在氣息之中，為的是不讓你們的教會在我身後遭受紛擾。至於那些說『不要將關於此事的投票權交給他們』的人，因為各人有各人的評判標準，我們絕無法推舉同一個人；但我們選擇由你自己來指明你所希望的人選。」 保羅說：「那麼，將這份認可的書面聲明交給我，證明你們選擇了我所投票選出的那個人。」當他們照做並簽名後，他從床上坐起，避開了在場的人，寫下了馬奇安努斯（Marcianus）的名字；此人當時位列長老，且在他本人座下受過苦修生活的教導，當時正出外遠行。隨後，他親自蓋上印章，並讓長老團的首領們也蓋上印章，將這份文件交給了馬克（Marcus），他當時是斯基提亞（Scythia）諾瓦提安派（Novatian）的主教，那時正寄居在城中。他對他說：「如果神願意讓我繼續存留在這世上，請你保守這份託付，並歸還給我；但如果祂認為應當將我接去，你在其中就會找到我所選定、在我之後繼任的主教。」說完這些話，他就去世了。 在他去世後的第三天，眾人打開了那份文件，在廣大群眾面前宣讀，當發現是馬奇安努斯的名字時，眾人都高呼他是合適的人選；他們沒有耽延，立刻派遣人員去接他。他們以良善的計謀，在弗里吉亞（Phrygia）的提比略城（Tiberius）找到了他，將他帶回；並在同月的二十一日，為他舉行了按立與登基儀式。關於此事，就說到這裡。

第四十七章

關於皇帝狄奧多西（Theodosius）派遣他的妻子歐多西亞（Eudocia）前往耶路撒冷。 皇帝狄奧多西為了他所蒙受的恩惠，向神獻上感恩的禱告；他藉著以特殊的尊榮敬奉基督來實行這些事。他派遣他的妻子歐多西亞前往耶路撒冷。因為她曾許願，若能看見女兒出嫁，就要親自前往還願；她不僅在前往途中，也在返回之時，以各種方式尊榮了耶路撒冷以及東方諸城的教會。

第四十八章

關於卡帕多奇亞（Cappadocia）凱撒利亞（Caesarea）的主教塔拉修斯（Thalassius）。 普羅克洛斯（Proclus）主教在同一時期，即皇帝第十七次執政官任期時，採取了一項令人驚嘆的行動，這是過去的主教們從未做過的。當時，卡帕多奇亞凱撒利亞的主教菲爾穆斯（Firmus）去世，凱撒利亞人前來尋求一位主教。當他正在考慮該選派誰擔任主教時，恰逢安息日，所有的元老院議員都出席了教會的聚會。其中有塔拉修斯，他曾擔任伊利里庫姆（Illyricum）各民族與城市的總督（Prefect）。據傳聞，他即將受皇帝委託，負責東方地區的事務，普羅克洛斯便按手在他身上，使他成為凱撒利亞的主教，而非總督。 教會的事務就這樣推進著。我們在此處結束這部歷史，並祈願各地的教會、城市與民族都能在和平中生活。因為若有和平，那些想要撰寫歷史的人就沒有題材了。因為我們，神聖的人啊，狄奧多羅斯（Theodorus），將你的囑託擴展為七卷書，若那些喜愛紛爭的人選擇安靜，我們本不會缺乏題材。這第七卷歷史涵蓋了三十二年的時間；而整部七卷本的題材共涵蓋了一百四十年，始於君士坦丁（Constantinus）被宣告為皇帝的那一屆奧林匹亞運動會（第271屆）的第一年，並結束於狄奧多西皇帝第十七次執政官任期所在的第三百零五屆奧林匹亞運動會的第二年。