25 第25章

03_第三卷 第25章

第二十五章

馬其頓紐斯（Macedonius）的追隨者與安提阿的阿卡修斯（Acacius）一派，如何接受了尼西亞（Nicaea）的信仰。 然而，基督徒們並未平靜。各教派的領袖們紛紛前往皇帝那裡，認為自己能從皇帝那裡獲得對抗所謂對手的坦率。首先，馬其頓紐斯派的人呈上一份請願書，要求將那些主張「不同質」的人逐出教會，並讓他們自己取而代之。呈交請願書的人包括：安卡拉（Ancyra）的巴西流（Basil）、塔爾索（Tarsus）的西爾瓦努斯（Silvanus）、龐培波利斯（Pompeiopolis）的索弗羅尼烏斯（Sophronius）、芝諾（Zeno）、科馬納（Comana）的利昂提烏斯（Leontius）、克勞狄波利斯（Claudiopolis）的卡利克拉特（Callicrates）以及卡斯塔巴拉（Castabala）的狄奧菲魯斯（Theophilus）。皇帝接過請願書後，未作回應便將他們打發走，只說了一句：「我憎惡爭鬥；我喜愛並尊崇那些追求和睦的人。」這番話傳入他人耳中，削弱了那些選擇爭鬥者的氣勢；這正是皇帝的目的。 當時，阿卡修斯一派那種好鬥的作風也受到了揭露，他們顯然總是傾向於當權者。他們在敘利亞的安提阿聚集，與梅利提烏斯（Meletius）進行對話，後者在不久前與他們分開，轉而支持「同質」信仰。他們這樣做，是因為看到梅利提烏斯當時在皇帝面前備受尊崇。於是，他們共同決定撰寫一份請願書，承認「同質」，並確認尼西亞的信仰，隨後呈交給皇帝。請願書內容如下： 「致我們最虔誠、最愛神的主人，尤維安，得勝的奧古斯都（Augustus），安提阿的與會主教們，來自各省的會議。 最愛神的主人，我們深知，您的虔誠致力於首先倡導教會的和平與和睦。我們也知道，您正確地認為這種合一的關鍵，在於真實且正統的信仰特徵。因此，為了不讓我們被視為與那些歪曲真理教義的人為伍，我們向您的敬虔報告，我們接受並持守那曾於尼西亞召開的神聖會議所制定的信仰。在那次會議中，有些人認為陌生的名稱，即『同質』，已在教父們那裡得到了安全的詮釋，意指子是從父的本質中誕生，且在本質上與父相似。教父們使用『本質』這一名稱，並非認為在不可言說的誕生中存在任何受苦，也不是採用希臘式的用法；而是為了推翻亞流（Arius）那種關於基督的、褻瀆地大膽主張『從無中產生』的說法，而如今那些新來的『不同質』派，為了破壞教會的和睦，正更加大膽且無恥地宣揚這一點。因此，我們在報告中附上了尼西亞會議主教們所制定的信仰副本，我們熱愛這份信仰，其內容如下：我們信獨一神，全能的父……（其餘信經全文）。 安提阿主教梅利提烏斯，我簽署並同意上述內容。薩摩薩塔（Samosata）的優西比烏（Eusebius）、西西里（Sicily）的埃瓦格里烏斯（Evagrius）、阿帕米亞（Apamea）的烏拉尼烏斯（Uranius）、拉里薩（Larissa）的佐伊洛斯（Zoilus）、凱撒利亞的阿卡修斯（Acacius）、羅蘇斯（Rhosus）的安提帕特（Antipater）、烏里馬（Urimus）的亞伯拉罕（Abramius）、塞琉西亞（Seleucia）的阿里斯托尼庫斯（Aristonicus）、帕加馬（Pergamum）的巴拉梅努斯（Barlamenus）、梅利蒂內（Melitene）的烏拉尼烏斯、迦克墩（Chalcedon）的馬格努斯（Magnus）、埃留特羅波利斯（Eleutheropolis）的優提基烏斯（Eutychius）、大亞美尼亞的伊薩科基斯（Isakokis）、波斯拉（Bostra）的提多（Titus）、彼得、西彭（Sippon）的彼得、老底嘉（Laodicea）的佩拉吉烏斯（Pelagius）、安提阿的阿拉比亞努斯（Arabianus）、阿達納（Adana）的皮松（Pison，由長老拉米里翁代簽）、宙格瑪（Zeugma）的薩比尼亞努斯（Savinianus）、安卡拉的亞他那修（由長老奧菲圖斯與阿提烏斯代簽）、加薩（Gaza）的伊雷尼翁（Eirenion）、奧古斯塔（Augusta）的皮松、帕爾圖斯（Paltus）的派屈克（Patrick，由長老拉米里翁代簽）、貝羅亞（Beroea）的阿納托利烏斯（Anatolius）、阿拉伯的提奧提穆斯（Theotimus）、阿爾庫斯（Arcus）的盧基安（Lucianus）。」 我們在薩比努斯（Sabinus）的會議記錄中發現了這份請願書。然而，皇帝的意圖是透過諂媚與勸說來消除分裂者的爭鬥，他聲稱不會對任何信徒造成困擾，並會喜愛與尊崇那些從一開始就致力於教會合一的人。哲學家特米斯提烏斯（Themistius）也說皇帝確實這樣做了。他在一篇致皇帝的演說中，讚揚皇帝透過允許每個人按照自己的意願進行崇拜，戰勝了那些諂媚者的作風；他還極其滑稽地嘲諷了那些人，說他們只是在侍奉紫色長袍，而非侍奉神；他們與歐里普斯（Euripus）海峽沒有區別，時而向這邊，時而向那邊改變流向。