希臘教父選集 (Patrologia_Graeca)

Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca
用語:

10 第10章

13_第十三卷 第10章

第十章

關於不應為了真理而逃避死亡。摘自蘇格拉底的《申辯篇》。 「或許有人會說:『蘇格拉底啊,你從事這樣的工作,以致現在面臨死亡的危險,難道不感到羞愧嗎?』我會用正義的言論反駁他:『你這人說得不對,如果你認為一個男人在行動時,應當考慮生命或死亡的危險,而不是僅僅審察他所做的是正義還是不義,是善人的工作還是惡人的工作。』按照你的說法,那些在特洛伊陣亡的半神們,包括忒提斯(Thetis)的兒子,都是卑劣的。他為了不忍受任何醜陋的事,竟如此輕視危險,以至於當他的母親(身為神祇)告訴他,若他執意要殺死赫克托耳(Hector),他自己也將隨之而死時——她說:『孩子,若你為同伴帕特羅克洛斯(Patroclus)報仇,殺死赫克托耳,你自己也將隨之而死;因為在赫克托耳之後,你的命運已定。』他聽到這話,輕視了死亡與危險,反而更懼怕活著卻成為卑劣的人,且不為朋友報仇。他說:『我願在懲罰了行不義者後死去,免得我留在這裡,在彎曲的船邊成為笑柄,成為大地的負擔。』你難道認為他會顧慮死亡與危險嗎?雅典人啊,事實確實如此:無論一個人將自己置於何處,認為那是最好的,或是被長官所指派,我認為,他都應當留在該處冒險,不考慮死亡或其他任何事物,只考慮醜陋的事。雅典人啊,如果當你們選出的長官在波提狄亞(Potidaea)、安菲波利斯(Amphipolis)和德利翁(Delium)指派我時,我像其他人一樣留在崗位上,冒著死亡的危險;而當神指派我——正如我所認為與理解的——應當過著哲學生活,審察自己與他人時,我卻因為懼怕死亡或其他任何事情而逃離崗位,那將是可怕的。那確實是可怕的,如果有人因為我不信神、違背神諭、懼怕死亡且自以為有智慧(實則不然)而將我送上法庭,那將是正義的。因為懼怕死亡,不過是自以為有智慧卻並非如此。這就是自以為知道自己所不知道的事。沒有人知道死亡是否對人而言是最大的福分;但人們卻因為不知道,而懼怕它,以為它是最大的災禍。然而,這種自以為知道自己所不知道的事,難道不是那種可恥的無知嗎?雅典人啊,我在這一點上或許與大多數人不同;如果我說我在某方面比別人更有智慧,那就是因為我對陰間的事知之甚少,所以我也認為自己不知道。但我知道,行不義、違背更優越者(神與人),是邪惡且醜陋的。因此,對於那些我不知道是否為善的事,我絕不會因為懼怕而逃避。所以,即使你們現在不聽從安律托斯(Anytus)的話而釋放我——他說,要麼我不該來到這裡,要麼既然來了,就不能不殺死我,並對你們說,如果我逃脫了,你們的兒子們實踐蘇格拉底所教導的,將會徹底敗壞——如果對此你們對我說:『蘇格拉底啊,現在我們不聽從安律托斯,釋放你,但條件是你不得再花時間進行這種探究,也不得再從事哲學研究;如果你再被發現做這些事,你將被處死。』如果正如我所說,你們在這些條件下釋放我,我會對你們說:『雅典人啊,我敬重並愛你們,但我會順從神過於順從你們;只要我還有一口氣,且有能力,我就絕不會停止從事哲學研究,並勸勉我所遇到的每一個人,說我一貫所說的話。』」 隨後他又補充道: 「讓我們從這方面思考,這很有可能是件好事。因為死亡只有兩種可能:要麼死亡就像虛無,死者對任何事物都沒有知覺;要麼按照傳說,這是一種轉變,是靈魂從此處遷徙到另一個地方。如果沒有知覺,就像一個人睡著了,連夢也沒做,那麼死亡將是極大的收穫。因為我想,如果有人必須選擇一個夜晚,在那晚他睡得如此深沉,連夢也沒做,並將他生命中其他的夜晚與日子與這一晚進行比較,如果他必須審察並說出,在他的一生中,有多少日子與夜晚比這一晚更好、更甜美,我想,不僅是普通人,即使是大君王,也會發現這些日子與夜晚是屈指可數的。如果死亡是這樣,我稱之為收穫;因為整個時間看起來並不比一個夜晚更長。但如果死亡是從此處遷徙到另一個地方,且傳說屬實,即所有的死者都在那裡,那麼,審判官們啊,還有什麼比這更大的福分呢?因為如果一個人到達陰間,擺脫了這些自稱是審判官的人,找到那些真正被稱為在那裡審判的審判官——米諾斯(Minos)、拉達曼提斯(Rhadamanthus)、埃阿科斯(Aeacus)、特里普托勒摩斯(Triptolemus)以及其他在生前行正義的半神——那麼,這趟遷徙難道會很糟糕嗎?或者,能與奧菲歐(Orpheus)、穆賽俄斯(Musaeus)、赫西俄德(Hesiod)和荷馬(Homer)相聚,有人願意付出多少代價呢?如果這些都是真的,我願意多次死去。因為對我而言,如果能在那裡遇到帕拉墨得斯(Palamedes)、特拉蒙的兒子埃阿斯(Ajax),以及其他因不義的審判而死去的古人,並將我自己的遭遇與他們的進行比較,那將是奇妙的經歷,我想這不會令人不快。最重要的是,在那裡審察並探究那些人,就像在這裡一樣,看看誰是智慧的,誰自以為有智慧卻並非如此。」我們這裡也說:「順從神過於順從人」;又說:「那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們。要知道,我們地上的帳棚若拆毀了,我們有從神而來的建築,是沒有人手所造、在天上永恆的房屋;我們離開身體,就是與主同住。」祂也應許所有仰望祂的人,將在亞伯拉罕、以撒、雅各的懷中安息,並與希伯來人中其他愛神的先知與義人一同,在福樂的生命中度過漫長的永恆。