PG88 zh

PG88

1581 何西阿書第十一章註釋

1562

也就是說，那些對我犯下罪行的祖先，因為這不是我的妻子，我也不是她的丈夫。他說，休書的產生是由於她所引發的原因。我們在以賽亞書中也發現了類似的說法：「現在，猶大家和耶路撒冷的居民，請你們在我與我的葡萄園之間斷定是非。我指望它結葡萄，它倒結了野葡萄。」他在這裡也說：

二．「與你們的母親爭辯，爭辯吧，因為這不是我的妻子，我也不是她的丈夫。」

為了表明這份休書並非為了毀滅她而寫，他接著說：「我必從我眼前除掉她的淫亂，從她胸間除掉她的姦淫。」這與蒙福的大衛所說的話相似：「我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。」他藉著管教來應許將她從淫亂與姦淫中釋放出來，不僅如此，更是要將其連根從胸間拔除。他所指的「胸間」即是心，惡念、嫉妒、兇殺、姦淫、淫亂以及類似的事，皆由此而出。因此，神的管教帶來極大的益處，使受教者從淫亂中得釋放。他也教導了管教的種類。

三．「免得我剝她赤身，使她如出生之日一樣。」

他稱在埃及的經歷為出生之日。他說，我要使她荒涼，失去我的護理，並使她像服事埃及人一樣服事亞述人。我將使她如同乾旱荒涼之地，並使她因乾渴而滅亡。藉著「乾渴」，他不僅暗示了水的匱乏，也暗示了神聖眷顧的剝奪。他說，我也不會憐恤她的兒女，因為他們生於不虔誠之人，效法了他們父親的污穢。在這裡，他稱偶像崇拜為淫亂；為了更清楚地責備她的忘恩負義，他指出她說應當跟隨愛人，也就是偶像，並說從他們那裡得到了所有必需品的豐盛。既然她不認識恩典的賜予者，他理所當然地接著說：

六．「因此，看哪，我必用荊棘堵塞她的道，築牆擋住她，使她找不著路。」

這懲罰也充滿了慈愛；因為它旨在使她的不虔誠停止。因為她藉著苦難的經歷，學到了偶像的軟弱（她在受攻擊時曾呼求他們的幫助，卻沒有得到他們的援助——他說，她必追尋他們，卻找不著），她將會想起神的眷顧，並說：「我要去，歸回我前夫，因為那時我比現在更好。」誰若看見神對人類的熱忱與慈愛，怎能不理所當然地感到驚訝呢？祂身為神、造物主與主，竟稱自己為丈夫而非主人？因為妻子對丈夫的愛，比僕人對主人的愛更深、更強烈，祂為了將這種情感灌輸給人類，便稱自己為新郎與丈夫。然而，即使是這些，也無法使那些忘恩負義、心存悖逆的人轉向對神感恩。因此，關於他們，祂說：

八．「她不知道是我給她五穀、新酒和油，又加增她的金銀；她卻以此製造巴力。」

她將從神那裡領受的禮物，獻給了那些與神為敵的偶像。因此，神發怒並威脅要奪去他們的五穀與新酒；為了不讓他們以為是土地生病而歉收，祂理所當然地加上「按其時令」，也就是在成熟之後，在收割與收穫的季節。祂也威脅要奪去衣裳，使他們連必需的遮體之物都匱乏。他說，她的愛人看見這些，也無法幫助她。此外，祂藉著先知的口威脅要使節期停止，熄滅一切歡樂的緣由，並毀壞無花果樹與葡萄樹。他說，因為她說這些是從偶像那裡領受的，卻不認識我才是這些東西的賜予者。「我必將這些放在見證中。」他說，因為它們將被野獸、飛鳥與爬蟲所毀滅，這將控告他們的不虔誠，並為我所施加的管教與修正作見證。她將遭受這些災禍，因為她將巴力，即偶像，置於對我的敬拜之上，並用各種裝飾打扮自己來慶祝他們的節日。因此他說：

十四．「看哪，我必誘惑她，領她到曠野。」

意即，我將使她成為俘虜，四處漂泊，並使她失去所有這些美物；然而，我仍會在這些痛苦中安慰她。

十五．「我必對她的心說話。我必從那裡賜她葡萄園，又賜亞割谷作為指望的門。」

關於「亞割」，我在敘利亞語譯本中發現了「亞干」；這就是那位在嫩的兒子約書亞時期犯了竊盜罪，違背了所定的當滅之物，並遭受懲罰的人，全會眾都用石頭打死了他。但在他死後，當他們意識到違背神聖律法會帶來多大的損害時，他們哀哭並祈求神的憐憫。因此，這裡也暗示了同樣的事：正如當時的人藉著亞干的懲罰，學到了違法是多麼大的惡事，同樣地，這些人也將藉著被擄，對自己的過犯產生覺悟。為了更清楚地說明這一點，他接著說：

十六、十七．「她必在那裡應允，如在幼年的日子，如從埃及地上來的時候。耶和華說：那日你必稱呼我伊施（我夫），不再稱呼我巴力。我必從她口中除掉諸巴力的名號，他們也不再提別神的名號。」

他說，他們服事亞述人，正如他們服事埃及人一樣；他稱在埃及的經歷為她的幼年。但這種奴役對他們而言將成為美事，並成為他們敬虔的導師。因為在被擄期間，她將忘記對偶像的敬拜，並稱我為丈夫與伴侶。我看見她悔改的心，

十八．「當那日，我必為他們與田野的走獸、空中的飛鳥、地上的爬蟲立約。」

他教導說，這並非指野獸與飛鳥，而是指那些如野獸般的人、如飛鳥般飛撲而來的人，以及如同毒蛇般的人。他接著說：「我必從地上折斷弓刀，止息爭戰。」隨後，他應許給他們永恆的福分：「我必使他們在指望中居住。」關於這指望，蒙福的保羅說：「我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。」而他所說的正是這指望，而非其他，後文即是證明。

十九．「我必聘你永遠歸我為妻，以公義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我。」

事實證明，祂並非永遠聘娶猶太人的會眾，而是聘娶那從猶太人與外邦人中聚集而成的教會。前者被棄絕，後者則與新郎結合，期待著永恆的福分。祂聘娶她，不僅是以公義與公平，更是以慈愛與憐憫；因為祂對那邪惡的暴君施行公義與公平，卻對那些被迫服事暴君的人展現慈愛與憐憫。既然那些蒙受憐憫的人也應當回報救主一些什麼，祂理所當然地接著說：

二十．「我必以誠實聘你歸我，你就必認識耶和華。」

因為那些前來的人，起初只被要求具備信心，因為他們缺乏公義；他們藉著神救主所賜的重生洗禮領受了信心。凡擁有信心的人，就進入了對主的認識。在預言了永恆的福分之後，祂也預告了肉身的恩賜。因為他們是屬地的，沉溺於塵土，比起那些屬靈的事，他們更關注這些。因此，祂應許從上面供應雨水，並使土地長出美物。這就是祂所說的：

「我必應允天，天必應允地。（二十二）地必應允五穀、新酒和油，這些必應允耶斯列。」

隨後，祂再次融合了屬靈的事物。

二十三．「我必將她種在這地。我必憐憫那不蒙憐憫的，對非我民的說：你是我的民；他必說：你是我的神。」

這些事在所羅巴伯時期是預表性地應驗了；但在基督救主道成肉身之後，當祂聘娶教會直到永遠時，這才真正實現。那時，凡信靠祂的人，才真正被稱為忠信的子民，而祂也真正被稱為那些真心信靠祂之人的神。

第三章

一．在這些福分的應許與聘約之後，神再次勸勉先知去愛那行淫、生活在邪惡中的婦人，為要再次藉著實際行動，展現神對不配之人的神聖慈愛。「耶和華說：正如神愛以色列人，他們卻偏向別神，喜愛葡萄餅。」那些獻身於偶像的人習慣於製作這類東西。二、三．先知立刻完成了所吩咐的，並說明了他應許給婦人的代價，以及與她所立的約。他說，我對她說，要逃避除我以外的一切交往，並為我保持貞潔。隨後，他展示了這預表的原型。

四．「因為以色列人也必多日獨居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。」

他說，正如她與先前的愛人斷絕關係，選擇與先知同住；同樣地，你們被擄到異地，將不再享有君王或祭司的照顧；因為既然沒有祭壇，哪裡會有祭祀呢？那些藉著祭司或先知所慣常啟示與預示的事，對於那些想在異地尋求指引的人，將不再預先顯明；我也不會向他們顯明我的眷顧，儘管我因著他們祖先的緣故，對他們懷有熱切的愛。先知之所以與那生活在邪惡中的婦人同住，正如所吩咐的，卻不與她行夫妻之事，正是因為萬有的神並沒有完全剝奪祂對子民的護理，卻也沒有使這護理對他們顯得明顯與公開。他稱神的預言為「顯明」，因為大祭司藉著決斷的胸牌領受顯明與真理，並藉著在他身上發生的某些記號來預言未來。因此，偉大的摩西在祝福祭司支派時說：「將顯明賜給利未。」就這樣，在預言了悲傷的事之後，他將喜樂的事也融合在其中。

五．「後來以色列人必歸回，尋求他們的耶和華——他們的神，和他們的王大衛。在末後的日子，他們必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。」

因為十個支派在與大衛的後裔決裂後，為自己選立了君王；但在從巴比倫歸回後，他們聯合起來，擁戴了出自大衛支派的所羅巴伯作為唯一的領袖，並在他之下領受了神所賜福分的果實。這一切在發生之前，祂就已清楚知曉，並藉著先知的聲音預言了。所謂「在末後的日子」，是指七十年被擄期結束之後。

第四章

一、二．在預告了這些福分之後，祂再次對所犯的罪行進行控告。他說，你們缺乏真理與慈愛，缺乏對神的認識；你們中間充滿了謊言，肆無忌憚地殺人，貪圖他人的財物並據為己有，謀算他人的婚姻，以致你們全地充滿了這些污穢。因此，我將帶領如此眾多的敵人來攻擊你們，使你們徹底滅亡，不僅是那些生活富足、像野獸與爬蟲般侵襲窮人、並以權勢作為翅膀的人，還有所有其他人，他們如同魚兒在生命的海洋中游動。他以隱喻的方式，稱掌權者為野獸、爬蟲與飛鳥，稱窮人為魚。四、五．他說，如果這事發生，土地將失去審判者與被審判者。「我的子民，如同與祭司爭辯的人；你必白晝跌倒，先知也必夜間與你一同跌倒。」

1571

居魯士主教提奧多勒 1572 與他同在。 他說：「你們將要與那被棄絕、並從自己職位上墜落的祭司一樣，因你們剝去了我的護理；你們將在許多日子裡被交給這管教，與那些向你們宣告虛謊的先知在一起。」 因為他在此處稱呼假先知為「先知」，是沿用了他們中間所盛行的習慣。 「我使你的母親如同黑夜。」 他指明他所稱的母親是誰： 6 「與他同在的先知也必衰微。」他說：「你們將要與那顯為不合格、並從自己職位上墜落的祭司一樣，因你們剝去了我的護理；你們將在許多日子裡被交給這管教，與那些向你們宣告虛謊的先知在一起。」因為他在此處稱呼假先知為「先知」，是沿用了他們中間所盛行的習慣。「我使你的母親如同黑夜。」他指明他所稱的母親是誰， 6 他說：「我的民如同沒有知識的人。」因為他們將自己交給了無知的幽暗，甚至連一點點引向認識神之光的亮光都不願接受，所以那些被這種黑暗所籠罩的人，理所當然地被比作黑夜。他稱會眾為母親，稱從她所生的人為百姓。我們在以賽亞書中也發現了這一點： 「你們母親的休書在哪裡呢？」 因此，他說：「既然你拒絕了知識，我也必拒絕你，使你不再在我面前供祭司的職分；既然你忘記了你神的律法，我也必忘記你的兒女。」 他更清楚地顯示了自己的恩慈與他們的忘恩負義： 7 他說：「他們越發增多，就越發得罪我。」因為我使他們人數眾多，他們卻持續不斷地違背我。因此， 8 「我必將他們的榮耀變為羞辱。 他們吃我民的罪，並因他們的罪孽，百姓必取他們的性命。」 意思是：他們必收割自己所種的，並收割自己罪惡的果子。有些人說，這是在暗指那些祭司，因為他們照著律法領受了為贖罪而獻之祭物中確定的那一份，卻在享受這份供養的同時，不願責備那些在邪惡中生活的人；因此，神發怒說：既然你們貪圖那些為贖罪而獻的祭物，卻不對那些犯錯的人施以適當的醫治，你們就必為這些罪孽受罰，被交給外邦人去屠殺。他更清楚地教導這一點，隨即補充道： 9 「百姓怎樣，祭司也必怎樣。」 意思是：你們將與百姓一樣遭受罪惡的懲罰，因為你們領受了醫治百姓的職責，卻在極度的懶惰中度日，拋棄了對所有病患的照顧。因此他說： 「我必因他們所行的懲罰他們，並將他的作為報應他。」 因為我不僅要追討他們邪惡的行為，還要追討他們邪惡的思想。

1573

對何西阿書第四章的註釋 1574 我必追討他們邪惡的行為，還要追討他們邪惡的思想。 10 「他們吃，卻不得飽。」 他說，我必接連不斷地降災給他們，就像對那些不願滿足於糧食的人，反而供給更多的食物一樣。他又再次列舉他們的罪行，指責他們的酗酒與偶像崇拜；因為他稱這為淫亂。他還加上了那可笑的占卜，教導他們是如何詢問那些自稱能占卜的人，以及那些人又是如何給出回應的。 12 他說：「他們以占卜詢問，以杖宣告。」 他說，有些人尋求透過某些符號來得知當做的事；另一些人則使用杖作為欺騙的幫手，來宣告他們想要說的話。他們之所以敢於這樣做，是因為他們養成了淫亂的心思；因為他稱那關於淫亂的衝動為「淫亂的靈」。他更清楚地教導他所稱的淫亂是什麼，隨即補充道： 「他們行淫，離開了他們的神。」 並指明了方式： 13 「在山頂上獻祭，在小山上燒香，在橡樹、白楊樹與繁茂的樹下，因為那裡有好的蔭涼。」 因為他們沉迷於繁茂的樹木，卻不敬拜這些樹的創造者，反而代替祂向這些樹獻祭。因此，他說，你們將得不到我任何的眷顧，你們的女兒與兒媳將在入侵你們的敵人面前公然被玷污。因為你們暗中敢於做的事，我將允許它們公然發生。因為他說了這些話，就預先表明了這一點： 「因為他們自己與妓女一同行淫，與受過教導的人一同獻祭，這不明白的百姓必與妓女一同傾倒。」 因此，他有時稱淫亂為放蕩，有時稱之為不虔誠。他稱那些被引入不虔誠之奧秘的人為「受教導的人」。正如我們稱那些配得神聖奧秘的人為信徒，希臘人也稱那些更精確地受教導於自身不虔誠教義的人為「受教導的人」。他以這種方式威脅他們之後，又再次給予勸誡。 15 「以色列啊，你雖然行淫，猶大卻不可犯罪。不要往吉甲去，不要上到伯亞文，也不要指著永生的耶和華起誓。」 「亞文」（On）是伯特利偶像的名字；因為這並不像有些人所認為的那樣，是指永恆者，即「那存在者」；這是一個希伯來文名字，而非希臘文。其餘的希伯來文譯者清楚地教導了我們這一點。

1575

居魯士主教提奧多勒 1576 其餘的希伯來文譯者清楚地教導了我們這一點。亞居拉（Aquila）與提奧多田（Theodotion）將其翻譯為「無益的家」，辛馬庫（Symmachus）則翻譯為「不義的家」：這兩者都符合事實。因為那些在那裡掌權的人，不僅沒有從那裡得到任何益處，反而受到了巨大的損害，對他們自己的恩主表現得不義且忘恩負義。吉甲也是一座獻給許多偶像的城市，約書亞（拿嫩的兒子）曾在那裡用火石刀給百姓中未受割禮的人行割禮；他在那裡安放了十二塊石頭，是耶和華命令從約旦河中間取出的，為的是作為所蒙恩惠的紀念，並讓後代透過這些石頭知道，百姓是如何走乾地渡過河流的。因此，將那座曾領受如此多神聖恩惠紀念的城市，變為不虔誠的中心，是極大忘恩負義的明證。至於「不可指著永生的耶和華起誓」，他並非無故禁止；而是因為那些依附於「亞文」的人，在指著這偶像起誓時，竟稱它為「永生的耶和華」。這一點可以從別處得知。他說：「如果你從你口中除掉巴力，並以誠實指著永生的耶和華起誓」；意思是，如果你除掉對偶像的記憶，專心於對我的敬拜，並稱我為永生的耶和華，在尊崇真理與厭惡虛謊的情況下起誓。 16 「以色列如倔強的母牛，就必倔強。現在耶和華必牧養他們，如同牧養羊羔在寬闊之地。」 牛虻是一種對牛極具侵擾性的蒼蠅，牠的叮咬會引起劇烈的疼痛，以至於被叮咬的牛既不聽牧人的聲音，也不與其他牛群一同吃草，而是不停地奔跑，有時甚至衝下懸崖。他說，以法蓮就像這些牛，受了偶像崇拜的牛虻所驅使（如前所述，以法蓮指十個支派）。然而，即使他們如此背離我，我也不會讓他們無人牧養，而是要使他們被擄，將他們分散到各處，使他們與迷失且尋找母親乳頭的羊羔沒有什麼兩樣。他們將遭受這些，是因為他們將牛犢與其他偶像當作絆腳石與網羅擺在自己面前，效法迦南人的不虔誠，並以驕傲對抗我，選擇了偶像崇拜而非對我的敬拜。 「因為他們因她的咆哮而喜愛羞辱。」 但正因如此： 19 「風必把她裹在翅膀裡。」 他說，正如鳥兒拍動翅膀切開空氣時會發出某種聲響，這百姓也將如長了翅膀一般被帶往異地，彷彿我憤怒的旋風將她捲走，強迫她在那裡居住；她將因收割偶像祭壇的果子而承受這些。

第五章

1 因此，你們祭司要留意這些威脅，全體百姓以及所有在王宮中生活的人，都要側耳聽這些話。因為： 「審判臨到你們，因你們在米斯巴成了網羅，在他泊山上鋪了網。」（2節）「那些捕獵的人設下了陷阱。」 他說，我必將你們眾人帶到我的審判台前；因為你們所有人針對我的先知製造了無數的災禍，就像鋪開網羅來實施你們的陰謀一樣，並且在「他泊山」——這是一座充滿各種獵物的山——設下捕獵的工具，你們也同樣地針對我為了你們的救恩而差遣的先知，編織了陰謀的網羅。他稱先知的團體為「米斯巴」（守望台）；因為他曾對以西結說：「我立你作以色列家的守望者。」 因此，他對以法蓮和以色列說，也就是對全體百姓，我必施行管教。因為他行淫，離開了對我的敬拜，以致玷污了自己。 4 「他們所行的使他們不能歸向神；因為淫亂的靈在他們心裡，他們也不認識耶和華。」 因為他們使用了荒謬的思想，偏離了對神的真認識，轉而從事偶像崇拜；因此，他們必為這種侮辱受罰，清楚地看見不虔誠的果子是什麼。因為他說了這話：「以色列和以法蓮的驕傲當面見證自己，他們必因自己的罪孽而衰微；猶大也必與他們一同衰微。」 因為十個支派先遭受了被擄與奴役，所以他理所當然地先提到他們，稱他們為以色列與以法蓮；而將猶大放在最後是合適的，因為他在他們之後才遭受了被擄。隨後他教導說，他們將一同帶著牛羊去獻祭，尋求耶和華，卻尋不見祂；因為祂已轉離他們。他指明了原因，隨即補充道： 7 「因為他們離棄了耶和華。」並且因為他們非法地娶了外邦女子，從她們生下兒女；因為他說了這話，就表明了這一點： 「他們生了私子；（因此）現在毀滅必吞滅他們與他們的地業。」 他稱那因氣候異常而發生在農作物上的病害為「毀滅」（鏽蝕）；但他也以轉義的方式稱敵人為毀滅，因為他們像鏽蝕一樣毀壞一切。他更清楚地解釋這一點，隨即補充道：

8、9

「你們要在基比亞吹角，在拉瑪吹號，在伯亞文吹出大聲。便雅憫啊，敵人追在你的後頭。在責備的日子，以法蓮必變為荒場；在以色列的支派中，我指示了確定的事。」 因為對於我透過先知預先告訴他們的一切，他們都不信，但經歷了這些事之後，他們必會相信；並且在懲罰罪孽時，我必顯明先知預言的真實性。他巧妙地嘲諷了偶像的軟弱： 他說：「在伯亞文吹出大聲；」你們這些被你們所尊崇的偶像，起來幫助你們吧！讓它們停止我所施加給你們的管教吧！你們去佔領那些最高的山頭，在那裡你們曾向偶像獻上所有的敬拜；讓它們在適當的時候給予你們幫助吧！他理所當然地提到了便雅憫，因為他也提到了猶大。 10 他說：「猶大的首領如同挪移地界的人；我必將我的憤怒如水倒在他們身上。」 因為他們如此無恥地違背我所設立的律法，就像那些無恥地試圖移動與挪移那界定田地之界石的人一樣；因此，我必像洪水一樣將懲罰傾倒在他們身上。顯然，他在提到便雅憫時，也包含了猶大支派，而在指責猶大時，也同樣地將便雅憫聯繫在一起；因為他們曾屬於同一個王國。同樣地，當他說以法蓮時，他稱呼的是以色列的十個支派，而提到以色列時，也意味著同樣的事。 11 「以法蓮受欺壓，被審判所壓碎，因為他樂意隨從虛無。」 他說，他犯罪的原因是偶像崇拜。因為如果他認識我，就會從我的律法中學會當做的事。 12 「我如以法蓮的朽爛，如猶大家中的蟲子。」 意思是，我必將敵人的攪擾帶給他們，像刺一樣刺痛他們，透過敵人將懲罰加在他們身上。 13 「以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷。」 因為他們透過經歷災禍學到了原因。「以法蓮往亞述去。」因為他受到敘利亞人的攻擊，

1581

何西阿書第六章註釋 1582 [註：Phua，即亞述王，此人曾被召來作為援助。]「你們差遣使者往亞述王耶立（Jarib）那裡去，他卻不能救你們，也不能止息你們的痛苦。」當亞述人再次來攻擊你們時，你們又要差遣使者往埃及王那裡去，請求那裡的援助；然而，你們不僅無法從那裡得到幫助，反而會陷入接連不斷的痛苦之中。至於他稱埃及王為「耶立王」，從後文便可輕易得知。因為「以法蓮成了愚蠢的鴿子，沒有心，他們呼求埃及，又往亞述那裡去。」本來應當祈求我的幫助，因為我的幫助既有能力，又與他極其親近，他卻不斷地東奔西跑，祈求那些軟弱的援助；然而，從這些援助中，他得不到任何益處。

14. 「因為，」他說，「我對於以法蓮如同豹子，對於猶大家如同獅子；我必撕裂，我要前去，我要奪取，無人能救。」因為誰能抵擋我所作的呢？誰又能救出那些受我懲罰的人呢？

15. 「我要前去，回到我的地方，直到他們消滅。」他堅持使用寓言。因為既然他說：「我對於他們要像豹子，像獅子，」便適當地接著說：「我要回到我的地方，直到他們消滅。」因為那些野獸的習性是，當牠們獵取了什麼，就會回到慣常的地方，在那裡休息，消除狩獵時所產生的疲勞。因此他說，我如同豹子和獅子，藉著仇敵來攻擊你們之後，我就會退回到我自己的地方，不再對你們施予任何護理。

第六章

當這些事發生時，他說，他們會尋求我的眷顧，並彼此勸勉，要向那施加管教的神懇求，為他們的傷口敷上合適的藥。他說：「因為祂擊傷了，也必醫治我們；祂擊打了，也必纏裹我們。」並指明醫治的迅速：

2. 「祂必在兩天後醫治我們，在第三天我們必復活。」因為祂不需要一段時間來醫治，而是會帶來迅速的康復。藉此，祂也隱喻了救主在三天後發生的復活，這復活成了眾人復活的先聲，並藉著對神的認識，賜給我們所有人永生的盼望。「因為在第三天，」他說，「我們必復活，並在祂面前活著，且要認識祂。」因為在復活之後，使徒說：「我將要認識，正如我被認識一樣；如今我所知道的有限，到那時就全知道，如同我被認識一樣。」那時，他說，我們將會得到對事物更精確的認識。「如今讓我們竭力追求認識主。」他說，要熱切且更積極地尋求。「因為祂出現確如晨光，我們必尋求祂。」正如晨光驅散了黑夜的幽暗，祂也必使我們脫離臨到的試探，並賜下祂護理的光芒。「祂必臨到我們，像甘雨，像滋潤大地的春雨。」因為祂必賜給我們豐盛的各樣美物。在他們有了這種向善的轉變之後，祂就像一位極其慈愛的父親，與他們對話。

4. 「以法蓮哪，我可向你作什麼呢？猶大啊，我可向你作什麼呢？你們的慈愛如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。」他說，我本願賜給你們各樣的慈愛；但你們所表現的悔改卻是暫時的，並不持久，就像短暫存在、被太陽耗盡的露水，以及早晨出現、被陽光驅散的雲霧；慈愛是與悔改相稱的。然而，即便你們處於這種狀態，我仍持續以各樣的照料對待你們，甚至因此成了我先知們死亡的原因；因為我差遣他們去教導你們，卻招致了你們對他們的殺害。祂說這些話，正是表明了這一點。

5. 「因此，我砍伐了你們的先知，用我口中的話殺了他們，我的審判必如光發出。」因為即使你們除掉了所有的先知，你們也無法證明預言是虛假的；因為我必像光一樣顯明這真理。

6. 「因為我喜愛慈愛，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝過燔祭。但他們卻像違背盟約的人，在那裡他們得罪了我。」他說，我並不渴求祭祀，但我接納這些，是為了遷就你們心靈的軟弱。我所要求的是這兩件事：對我的愛，以及對鄰舍的愛。因為我在制定律法時，首先設立了這兩條：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」但我雖然制定了這些律法，他們卻像那違背與人所立盟約的人。同樣地，他們也藐視我的恆久忍耐，踐踏了所頒布給他們的律法。

1585

8, 9. 「基列（Galgala）藐視我，這城作虛妄的事，攪擾水。你的強壯如同海盜。」他提到了這座城，因為它獻身於偶像，並誘惑許多人陷入不虔誠。他說他們攪擾水，是指玷污了對神認識的純潔。他將他們的強壯比作海盜，因為他們藉著充滿巫術的詭計和某些設計好的謬論，使偶像顯得好像會動。正如海盜隱密地襲擊航行者，偶像的崇拜者也無法公開證明這些偶像的效能，便藉著設計好的技巧欺騙愚昧人。本來神的祭司應當坦然責備這種大膽的不虔誠，他們卻因畏懼作惡者的瘋狂而保持沈默。因此，祂理所當然地指控他們，說：

「祭司隱藏了主的道路，殺害了示劍，因為他們行了不義。」（10, 11節）「在以色列家中，我看見了以法蓮可憎的淫亂，以色列被玷污了。猶大也丟棄了他的收成。」祂所說的是這個意思：利未，祭司的先祖，利用西緬作為幫手，將示劍城徹底毀滅，為那對姊妹所受的侮辱，向那些行了荒唐事的人施行報復。祂責備祭司，彷彿在說：身為他們的後裔，你們卻沒有效法他們的熱心。他們為受辱的姊妹報仇，為父家而熱心；而你們，享受著一切尊榮，卻連責備發生在我身上的不義都不願作。相反地，當你們看見那些可畏且令人恐懼的污穢，不是由一個人所為，而是由整個以法蓮和猶大所為時，你們卻持續保持沈默。最令人痛苦的是，在猶大本該收割神聖應許果實的時候，他卻讓收成荒廢了；但猶大啊，停止你的疏忽與懶惰吧，「當我使我百姓被擄的人歸回，當我醫治以色列的時候，你要開始為自己收割。」因為他說，在經歷災難之前，你不願收割公義的果實，現在經歷之後，在從被擄歸回之後，要按律法生活，收割由此而生的果實。祂說「開始為自己收割」是非常貼切的；因為我們按律法生活，並非給予神什麼，而是為我們自己獲取由此而來的益處。

第七章

1. 「以法蓮的不義必被揭露，撒馬利亞的惡行也必顯明，因為他們喜愛虛謊。」他們的違法行為將因懲罰而對眾人顯明。「賊必進入他那裡，強盜在路上剝奪。」因為他們忽略了對真神的認識，卻沈溺於偶像的謬誤，仇敵就像強盜和賊一樣攻擊他們，有的會被焚燒和毀滅，有的會被掠奪，他們將失去一切美物。

2. 「如同在他們心中歌唱一般。」當這些事發生時，他說，他們將持續哀悼和悲嘆，甚至不敢開口唱出哀歌，只能在心中發出沈默的嘆息。「因為我記念他們所有的惡；如今他們的思慮環繞著他們，發生在我的面前。」他說，我忍耐了極長的時間，彷彿看不見他們所作的惡行，如今我清楚地看見了，並決定對他們施行懲罰。因此，蒙福的大衛呼喊：「求你轉臉不看我的罪。」亞居拉（Aquila）和辛馬庫（Symmachus）將「思慮」譯為「作為」，意思幾乎相同。七十士譯本將「思慮」譯為心靈最初的衝動；而亞居拉和辛馬庫則譯為由此產生的作為與行為。

3. 「他們以自己的惡行使君王歡喜，以自己的謊言使首領快樂。」因為他們因自己的不義而變得容易走向毀滅，便成了那些攻擊他們的人歡喜的原因。

4. 「他們都是行淫的，像燒熱的爐子，為了烘焙。」他說，所有被放蕩心靈所燃燒的人，都像燒熱的爐子，準備好接收為了製作麵包而調製的酵母。「他必從火焰中焚燒他們。」即，放蕩之火必引發敵人的火焰來攻擊他們。「從揉麵團直到發酵，這是你們君王的日子。」因為正如酵母將混合的麵粉轉變為自己的性質，同樣地，由你們的第一位君王耶羅波安所帶來的惡行之酵，使你們以及歷代在你們中間作王的，都分享了其惡臭。

[5] 祂接著指控首領，說他們沈溺於酒醉，因酒而激起憤怒，受賄賂的腐蝕，與那些邪惡的人和罪惡的策劃者一同生活。祂稱這些人為瘟疫，因為他們是毀滅與損害的根源。正如瘟疫若接觸到某人，就會透過他傷害靠近的人；同樣地，那些與邪惡者一同生活的人，也會損害他們的朋友；因為「濫交是敗壞善行」。祂進一步教導，他們夜間持續策劃陰謀，白天則像火一樣毀滅那些被他們欺壓的人；因為對於「他們整夜攪擾」這句話，所有的譯者都一致譯為「埋伏」。但他們必為這些事付出代價：「因為火吞滅了他們的審判官，他們所有的君王都倒下了。」而這一切災難的根源是：「因為在他們中間沒有人呼求我。」祂將未來的事說成過去，顯示這些事必將發生，沒有什麼能阻擋這預言的實現。我們在其他先知身上也發現這種特點；因為以賽亞呼喊：「他像羊被牽到宰殺之地。」以及：「他的審判被奪去。」以及：「我們看見他，他沒有美貌，也沒有華麗。」這代替了「我們將看見」、「將被奪去」、「將被牽去」。又說：「因為有一個嬰孩為我們而生，有一個子賜給我們。」這代替了「將要出生」、「將要賜給」。隨後，祂將話語轉向第二次指控。

8. 「以法蓮在列邦中混雜。」這違法行為是顯而易見的；蒙福的大衛也指控這一點，說：「他們混雜在列邦中，學習了他們的行為。」「以法蓮成了沒有翻過的餅。」他說，他堅持在惡中，沒有接受任何向善的轉變，就像餅的一面接觸火，被烤焦了一樣。

9. 「外邦人吞吃他的力量，他卻不知道。」他說，即便災難臨到，他仍不知道是誰在管教他。「白髮在他頭上發出，他卻不知道。」他說，他甚至沒有在漫長的時間裡學會該學的道理。

10. 「以色列的驕傲必在他們面前受貶抑。」他說，他必清楚看見並學會，不虔誠會結出什麼樣的果實。「在一切事上，他們仍不歸向主他們的神，也不尋求祂。（11節）以法蓮成了愚蠢的鴿子，沒有心；他們呼求埃及，又往亞述那裡去。」他們接受了我這些管教，卻絲毫沒有祈求我止息臨到他們的災難，反而當被敘利亞人攻擊時就奔向亞述人，當被亞述人圍困時就奔向埃及人，在自己身上顯出了鴿子的愚蠢。正如鴿子在幼雛被奪走時，並不飛走，而是留在原地，他們也頻繁且持續地，時而從這些人，時而從那些人那裡被掠奪。

1591

居魯士主教提奧多勒 1592 他們被擄為奴，奔向亞述人和埃及人，卻無法從他們那裡得到任何幫助。

第 12 節

「我必將我的網撒在他們身上，像捉取空中的飛鳥一樣捉取他們；我必因他們所受的苦難而管教他們。」首先，我將以災禍的威脅與恐懼來管教他們；隨後，我將像撒網一樣，以敵人的雲層覆蓋他們，像捕捉飛鳥一樣將他們全部捕獲。然而，說這些話時，祂並未忘記祂慣有的慈愛，而是出於父性的慈愛，為他們發出哀歌。

第 13 節

「禍哉他們，因為他們離棄了我；他們是可憐的，因為他們向我行了不義。」既然祂稱他們為可憐的人，是因為他們對祂忘恩負義且行事不虔，所以祂適時地喚起他們對祂那些不可言喻之恩惠的記憶。「我卻救贖了他們。」因為我曾將他們從埃及的奴役中釋放出來。「他們卻向我說謊。」蒙福的大衛也以同樣的名義指控他們；因為他這樣描述他們所說的話：「祂擊打磐石，水就湧出，溪流氾濫；祂豈能賜下食物，或為祂的百姓預備筵席嗎？」

第 14 節

「他們的心並沒有向我哀求。」祂也藉著以賽亞發出同樣的呼喊，說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」隨後，祂責備了那些因偶像崇拜而做的事。「他們在床上哀號，為了五穀新酒而割傷自己。」因為當他們領受了應許給他們列祖的地土（祂稱之為床，因為這地使他們在曠野所受的勞苦得以安息）時，他們卻行了外邦人的祭禮，沉溺於我所賜的美物中，並在偶像的廟宇裡，將所謂的「割禮」施加在自己的身體上。[15] 因此，祂說，他們將受我的管教，因為他們從我這裡領受了能力（祂稱之為膀臂），卻「對我懷有惡意」。

第 16 節

「他們歸於虛無，成為像拉不開的弓。」因為他們離棄了我，並沒有從中得到任何益處，反而變得像鬆弛且拉不開的弓，無法對敵人造成任何傷害。因此，「他們的領袖必倒在刀下，因他們舌頭的狂妄；這就是他們在埃及地的譏笑。」

第八章

第 1 節 「在他們的喉嚨裡，像無路之地，像號角，像鷹飛向主的家。」因為正如他們的列祖不斷地反抗，輕視我的能力，並公開抵擋摩西與亞倫（他們是為了他們的自由而被差遣的）；同樣地，這些人效法了他們先祖的無知，將變得像無路之地，並被交在徹底的荒涼中，敵人的號角將發出巨大的聲響，敵人的王將像鷹一樣飛來，帶著極大的狂怒侵入神的殿。至於祂稱敵人的王為鷹，以西結的預言也作了見證：「因為大鷹，翅膀巨大，爪子眾多，有進入黎巴嫩的引導，」等等。他們將遭受這些，是因為「他們違背了我的約，干犯了我的律法。」因此祂說：

第 2 節

「他們必向我哀求：『我的神啊，我們認識你了。』」因為當他們身處那些災難的困境中時，那時他們才會尋求幫助。但他們為何會遭受這些呢？

第 3 節

「因為以色列厭棄了良善。」祂指明了這是什麼，並補充說： 「他們追趕仇敵。（第 4 節）他們立君王，卻不是藉著我；他們設立首領，我卻不認識。」因為祂說，當他們享受我的護理時，他們戰勝了所有的仇敵；但即便如此，也無法說服他們堅持依靠我的護理，反而在我不知情的情況下，為自己立了君王。這項指控是針對那十個支派的，他們為自己立了耶羅波安為王，卻沒有詢問萬有的神是否應該這樣做。然而，讀過《列王紀》的人，切勿認為這與那裡所記載的事相矛盾。因為祂並非差遣示羅人亞希雅去見百姓，而是去見耶羅波安；因此，他們擅自決定君王的選舉，是不配得到任何寬恕的。隨後，在責備他們將從萬有的神那裡領受的金銀花費在製造偶像上之後，祂向他們提出了勸誡與建議。

第 5 節

「撒馬利亞啊，丟掉你的牛犢。」在插入了「我的怒氣向他們發作；他們在以色列中，何時才能潔淨呢？」之後，祂接著說：

第 6 節

「這牛犢是工匠所造，並非神；因為撒馬利亞的牛犢必被粉碎。」祂非常貼切地嘲諷了偶像的軟弱；因為它們的存在需要物質與工藝。他們從地上取得物質，如木頭、石頭、金、銀或錫，並從工藝中借用形式，將人手所造的動物形象當作神來敬拜。祂繼續進行責備：

第 7 節

「因為，」祂說，「他們所種的是風，所收的是暴風；這禾捆沒有力量，不能做成麵粉；即便做成了，外邦人也必吞吃。」祂說，你們從偶像的敬拜中得不到任何果實，它們的禾捆就像被風吹壞的穗子，外表看起來飽滿，裡面卻沒有穀粒。偶像的本質也是如此，它們從工藝中獲得了人、女人、獅子或其他動物的外形，卻完全沒有任何力量與作為。因此，祂說，它們必與敬拜者一同滅亡；因為「它們的毀滅必追上它們，外邦人必吞吃它們。」

第 8-9 節

「以色列被吞吃；現今在列國中，像無用的器皿。因為他們上到亞述人那裡。」因為他們強求亞述人的幫助，必被交給他們作奴僕，不再向神獻祭，也不再守律法規定的節期。「並且在自己中間生長。」因為當他們藉著我成長，像植物一樣發芽時，他們卻使自己與我的敬拜隔絕。「以法蓮喜愛禮物。（第 10 節）因此他們必被交在列國中。」他們沒有因良善而飽足，反而總是貪求更多；因此他們必被交在奴役中。「現在我必收留他們。」也就是說，在敵人的地土上。「他們必因膏立君王和首領而稍作休息。」那些寧願受別人統治而不願受我統治的人，必落在亞述人的權勢之下，從此以後再也不能為自己選舉君王。

第 11 節

「因為以法蓮增添祭壇，這些祭壇竟成了他犯罪的祭壇。」祂說，我必公義地止息他那不法的國度；因為他藉此陷入了偶像祭壇的眾多之中，並從那裡汲取了不虔，熱切地擁抱那些不法的祭壇。

第 12 節

「我為他寫下許多律法。」因為這些祭壇的眾多，以及為此而發明的律法（他們根據這些律法舉行偶像的祭禮），我將把它們記錄下來，作為他們多重不虔的證據。「這些喜愛的祭壇被視為外邦人的。」祂說，他們對這些不法的祭壇極其用心；然而，對於那些本該以全心敬拜、應當極其珍視與喜愛的神的祭壇，他們卻視為屬於外邦人的，完全不予理會。然而，我提出這項指控，並非因為我需要他們所獻的祭物。

第 13 節

「因為他們獻祭，又吃肉，耶和華卻不悅納。」這句「吃肉」並非隨意加上去的。因為在那些不是全燒的祭物中，他們習慣將腎臟、肝葉和上面的脂油獻在祭壇上；將胸部和右腿分給祭司；其餘的祭物則隨他們自己的意願吃掉。因此祂說：「因為他們獻祭，又吃肉，耶和華卻不悅納。」因為神不需要這些，祂要求的是心靈的態度與熱忱；「因為，」祂說，「當以感謝為祭獻給神。」「現在祂必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。」使徒的話與此相似：「還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得神的恩慈是領你悔改呢？但你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯祂公義審判的日子來到。祂必照各人的行為報應各人。」「他們轉向埃及。」因為他們從那裡尋求聯盟，當災難臨到時，他們就逃往那裡。「並且在亞述人中間吃不潔之物。」他們將被迫被帶往亞述人的地土，過著違背律法的生活。

第 14 節

「以色列忘記了造他的主，建造宮殿；猶大也增添了許多堅固城；我必降火在他們的城邑中，燒滅其中的宮殿。」祂說，猶大將在城邑被焚燒時學會，不要倚靠城牆，而要倚靠我；以色列將學會，不要為鬼魔建造宮殿，而要完成律法所規定的敬拜。

第九章

第 1 節 「以色列啊，不要像列國一樣歡喜快樂，因為你行了淫亂，離棄了你的神。」祂說，你不適合像其他民族一樣歡喜；因為他們沒有藉著先知領受任何教導；而你，雖然不斷地享受這些教導，卻沒有從中得到任何益處，反而將我所賜給你的美物，將初熟的果子獻給了鬼魔。祂在說這話時揭示了這一點：「你喜愛在各禾場上得賞賜。」

第 2 節

「禾場和酒醡必不認識他們，新酒也必欺騙他們。」因為我必剝奪你們慣常從我這裡領受的美物。

第 3 節

「他們必不得住在耶和華的地。」因為他們的生活並不像住在獻給神的地土上一樣，而是過著充滿不義的生活。「以法蓮住在埃及。」他熱切地效法了埃及人的制度。「並且在亞述人中間吃不潔之物。」因為他們在應許之地也擁抱了不義，所以他們必在亞述人的地土上過著不義的生活。

第 4 節

「他們必不得向耶和華奠酒，也不得蒙祂悅納。」他們輕視了對神的敬拜，儘管他們對敬拜偶像極其勤奮。「他們的祭物，像哀傷人的餅；凡吃的人必被玷污。」因為正如擺在哀傷者面前的餅，因著哀傷使哀傷者感到痛苦，且對一同進食的人來說，因著哀傷的連結而感到不悅，被迫食用的人認為自己從中沾染了污穢；同樣地，他們的祭物充滿了各種可憎之物。「因為他們的餅是為了他們的靈魂，必不得進入耶和華的殿。」因為公義的審判者不悅納那些不是以真誠態度所獻上的祭物；正如該隱的祭物一樣，正如祂藉著以賽亞所呼喊的：「你們獻供物給我，也是枉然；香氣是我所憎惡的。」又藉著瑪拉基先知說：「我不喜悅你們，也不從你們手中收納供物。」隨後，祂提醒他們在被擄時將要發生的災難。

第 5 節

「在大會的日子，和耶和華的節期，你們要做什麼呢？」因為被迫服事並生活在異族的律法之下，你們將無法按照摩西的律法向主守節。

第 6 節

隨後祂教導說，他們將逃往埃及，現在轉向這座城，現在又轉向那座城，徒勞地耗盡他們的銀錢，向埃及王進貢。「荊棘必長在他們的帳棚中。」也就是說，他們得不到任何有益的果實。祂藉此暗示了逃往埃及的損失。這就像那句話：「我指望結葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？」也就是說，我從那裡沒有得到任何有益的果實，反而得到了所有的惡果。

第 7 節

「報應的日子來到，遭報的日子來到，以色列人必知道；先知是愚昧的，屬靈的人是狂亂的，這都是因為你罪孽甚多，大受怨恨。」當不義的果實（這些果實離你們不遠了）追上你們時，你們將變得像那因內住的靈而瘋狂、四處奔波的假先知一樣。如此巨大的心智錯亂將抓住你們；而這瘋狂是你們眾多的罪孽所造成的。

第 8 節

「以法蓮是神所設立的守望者，先知卻在他所有的道路上成為陷阱。」

1601

何西阿書第九章註釋 1602 應當記念對以西結所說的話。因為神曾對他說：「我已立你作以色列家的守望者。」（以西結書 3:17）在此，神對全體百姓說：「我立你作鄰近列國的守望者與神的先知，好叫他們藉著我對你的護理，以及你照著律法所行的生活，也能認識我。但你卻完全反其道而行；你成了他們彎曲的網羅，藉著你的不虔不義，加增了他們對偶像的迷信。因為你不僅在其他城市為偶像築壇立廟，甚至在我獻給我的殿中，也豎立了偶像的形像。」這就是祂所說的：

「在祂神的家中豎立了狂亂。」（第9節）

「隨從山丘的日子而敗壞。」 從那時起，他們開始沉迷於山丘，喜愛在那裡所獻的祭物，心智便染上了疾病；但祂說，他們很快就會為此受罰。隨後，祂喚起他們對先祖美德的記憶，激發他們產生嫉妒（熱心）。

第10節

「我遇見以色列如曠野的葡萄，我看見他們的先祖如無花果樹上初熟的果子。他們卻進到巴力毗珥，在羞恥中與神疏遠，所愛的竟成了可憎的。」 因為正如若有人在荒涼無樹的曠野發現葡萄，或在無花果樹上發現初熟的果子，便會極其歡喜地採摘；我見到亞伯拉罕的德行，在世人沉溺於罪惡之時，便揀選了他，並與他立約；對他的兒子和孫子也是如此。然而，從他們而出的人，卻一點也沒有效法先祖的德行。儘管他們對我的恩惠記憶猶新——那自由、脫離奴役、埃及人所受的各樣災殃、奇異的過海經歷，以及他們所享受的其他一切——他們卻將巴力毗珥的敬拜置於對我的敬拜之上，從中只採摘了羞恥；因此，那些曾經蒙愛的，如今竟成了可憎的。

第11節

「以法蓮如鳥飛去。」 他們將會如此迅速地被遷徙到外邦之地；因為他們不愛慕德行的榮耀，反而將多子多孫視為最大的榮耀。 「他們的榮耀，」祂說，「在於生產、陣痛與懷孕。」（第12節）「因為即使他們養育兒女，我也要使他們喪子，不再有人；因為我離棄他們，禍哉他們。」祂說，你們因多子多孫而驕傲是徒然的；因為敵人來襲時，會使你們失去兒女，因為你們已經失去了我的護理。祂接著說：

1603

「我的肉身出於他們。」 然而，祂說，你們不會遭受徹底的滅亡，直到我從你們取了肉身。神聖的保羅更清楚地教導我們這點，他說：「他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。」（希伯來書 2:16）又說：「應許原是向亞伯拉罕和他子孫說的。並不是說『眾子孫』，指著許多人，乃是說『你那一個子孫』，就是基督。」（加拉太書 3:16）又在別處說：「按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。」（羅馬書 9:5）在神聖的聖經中，可以找到無數這樣的例子。因此祂說，既然我將要取用的肉身是出於他們，我就不會徹底離棄他們，直到我取了這肉身，並揀選那些順服呼召的人。這事也藉著以賽亞先知宣告說：「正如葡萄中尋得新酒，人就說：『不要毀壞它，因為裡面有福。』我因僕人的緣故，必不毀壞全體，我必從雅各中領出後裔，從猶大中領出承受我聖山的。」（以賽亞書 65:8-9）又過不久說：「至於你們這些離棄耶和華的，我必將你們交給刀劍。」（以賽亞書 65:12）如此，祂預言了兒女的被殺，並顯明了刑罰的公義。祂說：

第13節

「以法蓮將他的兒女送去獵取，帶去被殺。」 他不斷地將兒女獻給偶像；因此，我必將那些已經出生的交給屠殺；並使男人不育，女人不孕。這就是祂所指的：

第14節

「耶和華啊，求你給他們什麼呢？求你給他們不育的子宮與乾枯的乳房。」 因為他們濫用了所賜的恩典，我將藉著不育來止息他們的罪孽。[15] 隨後，祂再次提到吉甲城，以及在那裡所犯的不虔，和他們首領的罪惡，並補充道：

第16、17節

「以法蓮受苦，根部枯乾，不再結出果實；即使他們生養，我也必殺死他們腹中所愛慕的。神必棄絕他們，因為他們不聽從祂，他們必在列國中流離。」 祂稱王國為根，撒縵以色將其連根拔起，使撒馬利亞荒涼。在那次圍城之後，十個支派便不再有君王。至於「他們必在列國中流離」，則清楚地表明了他們的被分散。

第十章

第1節 「以色列是茂盛的葡萄樹，果實繁多。」 他從許多先知那裡得到了這個稱號。以賽亞呼喊說：「萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家。」（以賽亞書 5:7）大衛在此之前也說：「你從埃及挪出一棵葡萄樹。」（詩篇 80:8）神藉著耶利米說：「我栽種了你，是上等的葡萄樹。」（耶利米書 2:21）基督在福音書中說：「有一個人栽種葡萄園，租給園戶，就往外國去了。」（路加福音 20:9）因此，這裡也稱以色列為茂盛的葡萄樹，其果實繁多，並非因為他的虔誠或其他德行，而是因為後裔眾多。祂清楚地說明了這點：

「果實越多，祭壇也越多。」

祂說，他們增長繁多，便到處為偶像築壇。 「他們照著地上的美物，建造了柱像。」 祂說，他們利用我所賜的美物，為偶像豎立了柱像。

第2節

「他們的心分開了。」 他們對那些偶像也沒有保持忠誠，而是時而敬拜這個，時而敬拜那個。但我必將他們交給屠殺與奴役，並使這些偶像歸於無有。隨後，祂教導他們若要悔改，應當使用什麼樣的話語。

第3、4節

「如今他們必說：『我們沒有王，因為我們不敬畏耶和華；王能為我們做什麼呢？』他們說虛假的話，起假誓，立約。」 他們說，我們從王那裡沒有得到任何幫助；我們本該信靠那賜給我們各樣護理的神，卻信靠了一個不說真話、總是編造藉口、時而與這些人、時而與那些人立約的人。祂說，你們必為這罪孽受罰。「我的審判必如野草在田間荒地上興起。」正如野草在未耕種的土地上肆意生長，沒有鋤頭干擾，也沒有犁頭切割；同樣，我對你們的刑罰也會輕易地臨到。

第5節

「住在撒馬利亞的人，必因伯亞文的牛犢而恐懼。」 祂說，他們必侍奉那偶像，尋求它的幫助。 「它的百姓必為它哀哭，像他們惹動它一樣，他們必因它的榮耀被遷走而歡喜。」 祂說，這牛犢不僅沒有給他們任何幫助，他們反而為它哀哭哀號，看著它蒙受羞辱。因此它……

第6節

「他們將它連同禮物帶去送給耶雷布王。」 因為他們看見了它的軟弱，便將它熔化，帶去作為禮物送給埃及王，懇求他作他們的幫助；但他們從那裡也得不到任何幫助。「以法蓮，」祂說，「必蒙羞，因自己的計謀而蒙羞。」因為他的計謀充滿了愚昧；本該投靠神，卻向偶像與人求助。隨後，祂教導撒馬利亞的王將如何像被洪水沖走的枯枝一樣消失；偶像的祭壇——以色列不虔的誘因——將如何被連根拔起，以致祭壇之地長滿荊棘。接著，祂想要表明災難的嚴重性，便補充道：

「他們必對大山說：『倒在我們身上！』對小山說：『遮蓋我們！』」

祂說，當敵人來襲時，災難的氾濫將會如此巨大，以至於每個人都會寧願被地裂吞沒，或被突然崩塌的山丘掩埋，也不願忍受敵人帶來的災難。[9] 他們必遭受這些，以償還對偶像狂亂崇拜的罪。因為從他們開始沉迷於山丘及其祭壇的那一刻起，他們就離棄了對我的敬拜；但他們將不再侍奉這些。

第10節

「因為不義之子上的戰爭已經來到，要照我的心意管教他們；當他們因兩種罪孽受管教時，列國必聚集攻擊他們。」 祂稱這兩種罪孽為：一是離棄神，二是將不存在的偶像看得比真實的神更重要。這點祂也藉著耶利米說得清楚：「我的百姓做了兩件惡事：離棄了我這活水的泉源，為自己鑿出破裂不能存水的池子。」（耶利米書 2:13）

第11節

「以法蓮是受過訓練的母牛，喜愛爭競。它像不願受軛、反抗軛的母牛。但我必臨到它頸項的美麗上。」 然而，我必馴服它那驕傲的頸項。「我必騎在以法蓮身上。」我必駕馭它，教導它順服。同時，「我必使猶大安靜。」我不會將他交給亞述人，而是要消滅西拿基立的軍隊，因為雅各在其中堅固（猶大展現了雅各的德行），因此他享受我的護理。祂藉此暗示了希西家的德行，全體百姓因此得到了神的幫助。隨後，祂再次轉向勸勉。因為祂說，猶大展現了先祖的德行，勝過了敵人。

第12節

「你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛（生命）。」 因為所種的與所收的，是為了你們自己，而不是為了神。「為自己點亮知識的光。」因為應當先致力於其他德行，然後才敢於追求對神聖事物的認識。「趁著還有機會，尋求耶和華，直到祂來，使公義如雨降在你們身上。」這與大衛所說的相同：「我們當在感謝中來到祂面前。」（詩篇 95:2）在祂寬容的時期，讓我們展現向善的轉變，好收割公義的果實。

第13節

「你們為何隱瞞罪惡，並收割了它的果實？」 祂說，你們這些作惡的人，本該用悔改的藥物醫治傷口，而不是隱瞞，應當承認所犯的惡事。「你們吃了虛假的果實，因為你倚靠你的戰車，倚靠你勇士的眾多。」祂稱徒勞的盼望為虛假的食物。因為你倚靠眾多的人馬與戰車，卻沒有從中得到任何益處。

第14節

「滅亡必在你百姓中興起，你所有的堡壘必被毀壞。」 無論是眾多的人馬，還是堅固的城牆，都不能帶給你任何安全。 「正如撒縵在爭戰的日子，在伯亞比勒被毀滅，母親與兒女一同摔死。（第15節）以色列家啊，我必照樣對待你們，因你們的惡行。」有人說，這話是指當時某位作惡並遭受報應的首領；但我認為這是指米甸的首領，基甸戰勝並殺死了他；因為神聖的聖經指責他的殘暴。蒙福的大衛也提到他，說：「求你待他們如俄立、西伊伯、西巴、撒縵。」（詩篇 83:11）因此祂說，正如撒縵遭受了徹底的滅亡，因為他在爭戰的日子將母親與兒女摔死；以色列家啊，我必因你們的惡行，照樣對待你們。

第十一章

第1節 「清晨他們被拋棄。」 當他們期待埃及人的幫助，以為在黑暗中會像清晨一樣顯現時，他們卻被擄掠了。「以色列的王如清晨被拋棄。」祂藉此暗示了滅亡的迅速；因為清晨持續的時間很短，隨後太陽升起，白晝便來臨。「因為以色列是幼童。」祂說，這是出於愚昧與孩童般的心智。

1611

1612 居魯士主教提奧多勒 他說，以及孩童般的心思，他們正承受著這懲罰。[2] 因為我曾將他們從埃及領出來，並將他們從那極其痛苦的奴役中釋放；然而他們對我卻變得忘恩負義，反而喜愛偶像的敬拜（因為他稱這些為巴力），[3, 4] 而我，那曾束縛他們、使他們脫離無序奔走、向他顯出父愛、並施予他各樣醫治的主，他卻不願承認，儘管我曾多次將他們從那些侵略者的一切毀滅中拯救出來，我被對他們的一種愛，如同鎖鏈般束縛著，藉此我至今仍眷顧他們，並將他們交給這些管教，這與人鞭打犯錯的孩子在臉頰上並無二致。對我而言，只要我嚴厲地注視他，就能將他徹底毀滅。這就是他說「我必注視他，並勝過他」時所表達的意思。（第5節）以法蓮住在埃及，亞述本身就是他的王。 因為他無法逃脫這位的統治，即便他逃往埃及一萬次：而他遭難的原因，在於他不願悔改。因此，儘管他動用了眾多的人馬與各樣的軍備，卻展現不出任何男子氣概；反而要收割惡謀的果實，並被帶離自己的土地，因為我必將一切珍貴之物交給敵人，並不斷地使他卑微。在施加了這些恐懼之後，他又轉而使用憐憫的話語，藉由言辭的變化為他們謀求益處。 第8節。「以法蓮啊，我當如何處置你？」他說，以法蓮啊，我當如何對待你呢？「以色列啊，我必保護你：我當如何處置你？」因為我渴望保護你，但你所行的不虔不義之事卻不容我如此做。因此，「我必使你如押瑪，如洗扁。」這兩座城與所多瑪和蛾摩拉一同被焚毀。然而，他才剛對他們下達判決，便因憐憫而撤銷了宣告。 「我的心在我裡面回轉：我的悔意一同發動。（第9節）我必不按我烈怒的憤怒而行，我必不撇下以法蓮，使他被塗抹。」他效法那因本性而心煩意亂、無法長久厭棄兒女的父親與母親。然而他這樣說，並非意味著他現在想要這樣，轉眼又改變心意而不想要了；而是他將言辭塑造為憤怒與仁慈、懲罰與憐憫，藉由前者帶來恐懼，藉由後者帶來勸勉。這份憐憫，蒙福的詩篇作者大衛也曾歌頌：「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。」並且神親自藉著以賽亞說：「婦人豈能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她腹中的兒子嗎？即或有婦人忘記這些事，我卻不忘記你，聖者說。」因此，這裡也說：「我的心在我裡面回轉，我的悔意一同發動。我必不按我烈怒的憤怒而行，我必不撇下以法蓮，使他被塗抹。因為我是神，不是人，是在你中間的聖者，我必不進入城中。」他說，我並不像人那樣發怒，也不忍心長久懷恨；因為我是聖潔的神，顯現在你中間，超越一切屬地的事物，也不像人那樣被迫居住在某處；我無處不在，並與眾人同在。既然你們領受了如此的憐憫，

1613

何西阿書第十二章 1614 第10節。「你們當跟隨耶和華，」他說：要不斷地跟隨，並遵行一切所吩咐的。「因為他必如獅子吼叫，水的眾子必戰兢。」正如獅子吼叫時，會使鄰近聽到吼叫的動物感到恐懼；同樣地，當全能的神想要幫助你們時，恐懼將會抓住敵人，他們就像那些連微小的聲響都無法忍受、只能躲藏在水中的魚一樣。他稱魚為「水的眾子」，因為牠們在水中找到了生存的條件。當敵人因神的旨意而潰散時，耶和華說，他們將回到自己的家。因為正如其他鳥類，特別是鴿子，藉著翅膀飛翔，能輕易回到自己的巢穴；同樣地，他將使你們有些人從這裡、有些人從那裡輕易地回來，並使你們回到祖先的土地。藉此，他指明了在所羅巴伯時期所發生的回歸。因為當有些人從巴比倫返回，並依照波斯王居魯士的法令重建耶路撒冷城時，那些居住在埃及的人也因有了信心而返回。 第12節。「以法蓮用謊言圍繞我，以色列家和猶大家用不虔不義圍繞我。」他說，我確實以如此的護理看顧他們；但他們卻以相反的事回報，選擇了虛假與不虔的敬拜，而非對我的事奉。「現在神認識他們，他們必被稱為神的聖民。」然而，儘管你們是這樣的人，我依然會看顧你們，並使你們被稱為奉獻給萬有之神的人民。

第十二章

第1節。「以法蓮是邪惡的靈，整日追逐東風。」在教導何謂東風時，他補充道：「他增添虛空與虛假，與亞述立約，並將油運往埃及。」他稱邪惡的意志為「邪惡的靈」；而對東風的追求，他則稱為不僅無益，反而有害的勞苦。他說，當我以這樣的意念對待他們時，他們卻過著不虔的生活，築起丘壇與眾多偶像；他稱這些為虛空與虛假，它們就像東風一樣，將會毀壞他們所有的果實。此外，他們使自己脫離了我的看顧，時而懇求亞述人作他們的保護者，時而尋求埃及人的援助。他稱此為「油的貿易」。他並非譴責貿易本身，而是暗示了兩者之一：要麼是他們將油當作禮物獻給埃及王，要麼是他們獻上金子，懇求他施予憐憫，成為他們的救助者。

第2節。「耶和華與猶大有爭辯，必照雅各所行的懲罰他，照他所作的報應他。」然而，既然他們行了這些事，我將設立法庭；我必責備猶大的違法，並對他下達公義的判決，因為他沒有效法祖先的美德，反而以不虔褻瀆了先祖。隨後，他將先祖雅各的事蹟帶入討論，藉由對比先祖的美德，更清楚地責備他們的違法。

第3、4節。「他在腹中抓住哥哥的腳跟，在勞苦中與神較力。他與天使較力，並且得勝。」他說，那人在出生之時，就抓住了哥哥的腳跟來到世上，預示了他將會是怎樣的人，以及他將會藉由巧妙的欺騙獲得長子的祝福。隨著時間推移，他長大成人，在美德的操練上表現卓越，以至於吸引了神的護理；當他有一次害怕以掃的到來，並懇求神時，他不僅獲得了來自那裡的幫助，甚至在夜間與顯現者摔跤，並贏得了勝利，為的是要從心中驅除恐懼，他認為，既然他看見自己能勝過神，就絕不會被人類所擊敗。他稱同一位為神與天使，因為蒙福的摩西同時使用了這兩個名稱。因為我們的主耶穌基督，在以賽亞書中被稱為強壯的神，以及大謀略的天使。 「他們哀哭，並向我懇求，在伯特利找到了我；在那裡他對他們說話。」其他的譯者，如亞居拉、辛馬庫斯與提奧多提翁，將此視為關於雅各的敘述：「他哀哭，並向他懇求，在伯特利找到了他。」因為雅各在逃避哥哥的陰謀，並逃往舅舅拉班那裡時，抵達了伯特利，在那裡他得到了神的啟示，並接受了神的應許。他說：「雅各啊，不要懼怕，因為我與你同在。」正如理所當然的，他流著淚說了這些話：「若神賜我食物吃，給我衣服穿，並使我平安歸回，耶和華就必作我的神，我所立的石頭也必作神的殿，凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」當他回程抵達那個地方時，他讚美那位施恩者說：「我拿著這根杖過了約旦河，如今我卻成了兩隊。」因此，亞居拉與辛馬庫斯藉由他們的翻譯揭示了這一點，教導說在伯特利——他說，現在那裡有「安」（On）的偶像——雅各看見了神；而七十士譯本將單數轉為複數，教導我們這樣理解：你們的先祖雅各在對我如此行時，蒙受了我的看顧；但你們卻走了相反的路，當你們想要悔改時，卻沒有來到獻給我的聖殿，而是在「安」的偶像旁哀哭，尋求我的幫助。我儘管受到如此的冒犯，依然向你們顯現，並在你們呼求的地方給予回應。阿摩司先知清楚地教導了這一點，他在伯特利——那裡有「安」的偶像——進行了所有的預言；伯特利的祭司亞瑪謝對他說：「你這先見，走吧！逃往猶大地去，在那裡吃飯，在那裡說預言，不要在伯特利再說預言，因為這是王的聖所。」

第5、6節。「耶和華全能的神必是他的紀念。你要謹守憐憫與公平，並時刻親近你的神。」既然你有這樣一位掌管萬有的主，就要時刻記念他，持守公義，對鄰舍仁慈，並不斷順服神聖的命令；因為這樣親近神，你將會擁有他作為你熱切的捍衛者。

第7、8節。「迦南人手中有詭詐的天平，他喜愛欺壓；以法蓮說：我果然成了富足，我為自己找到了安息。」他稱以法蓮為迦南。蒙福的以西結也曾被命令這樣對耶路撒冷說：「你的根源和你的出生都在迦南地；你的父親是亞摩利人，你的母親是赫人。」因為他們效法了誰的不虔，就分享了誰的稱號。因此，以法蓮啊，你效法了迦南人的邪惡，在心中持有不義的天平；因為你不斷藐視公義，渴望不義的權勢，並以財富自誇，傲慢地將這些財富的積累歸功於自己。要知道，蒙福的大衛也提到了不義的天平，他說：「人子在天平上是虛謊的，為了行不義。」隨後的話語也與關於以法蓮的敘述相符：「不要倚靠不義，不要貪圖搶奪；若財富湧流，不要將心放在上面。」因為這兩處經文都出自同一位靈。最後那句：「因為你必照各人的行為報應各人，」也與此處隨後的經文相符：「他的一切勞苦都必因他所犯的不義而無法尋見。」因為他將被剝奪財富的益處，為其不義付出公義的代價。

第9節。「但我耶和華你的神曾領你從埃及地出來：我必使你再住在帳棚中，如在節期的日子一樣。」因為你從埃及的奴役中被釋放後，卻將這恩惠遺忘，你將再次住在帳棚中，成為異鄉的寄居者，並會想起你在節期日子裡歡樂時所搭的帳棚，以及慶祝在曠野生活時的記憶。他指的是住棚節的慶典。

第10節。「我已對先知說話，我增添了異象，並藉著先知的手被比擬。」你正公正地承受這懲罰，因為你從先知那裡接受了預言，卻不懼怕，也不願改變心思；況且這些預言不僅藉由言語，更藉由行動顯明出來。因為神聖的何西阿所做的正是如此：他奉神的命令，時而娶淫婦為妻，時而娶行淫的婦人，成為萬有之神的形象，責備百姓的違法。此外，他揭示了自己曾使用多樣的啟示：他說，並非要顯明我的本性（因為它是不可見的），而是為了根據需要，將異象塑造出來。因為我並非以同樣的方式向所有人顯現；我向但以理顯現的方式不同，向以西結顯現的方式也不同，向以賽亞與米迦勒顯現的方式亦各異；在他們之前，我向摩西與亞伯拉罕顯現的方式也各不相同。

第11節。「若沒有基列，他們在吉甲獻祭的官長就是虛假的。」你們既然藉著我享受這些，卻在基列與吉甲這些充滿偶像的城市中，與你們的官長一同向魔鬼獻祭；儘管這些恩惠並非來自他們，而是來自於我。因為如果從基列，也就是從偶像那裡，你們能得到任何好處，那或許還有虛假的餘地。然而，當你們享受著我的恩賜時，

1621

何西阿書第十三章註釋 1622 「在基列和吉甲，你們向偶像獻祭，忘恩負義，沉溺於欺騙之中；既然你們在基列和吉甲向偶像獻祭，你們就成了自己忘恩負義的宣傳者。『他們的祭壇，如同田野荒地上的烏龜。』烏龜屬於兩棲動物，但當牠生活在水中時，往往能逃脫捕獵者的手；然而一旦走到陸地上，牠就變得遲鈍且容易被捕獲。因此，他說，你們為鬼魔所造的祭壇也將同樣容易被捕獲，並將被敵人拆毀。隨後，他又提醒他們先祖的美德。」

第12、13節：「『雅各逃往敘利亞地，以色列為妻服事，為妻守護（羊群）。耶和華藉先知領以色列從埃及上來，並藉先知得以守護。』因為你們的先祖，聽從了母親的勸告，不惜離開父家，選擇了異鄉，這正是為了妻子的緣故，免得娶迦南女子，而是從閃的親族中娶妻；他將服事看得比自由更重要，並遵守了先祖所立關於妻子的律法。因此，他的後裔得以享受神所賜的護理；因為神藉著偉大的先知摩西，使他那被迫服事埃及人的族群獲得了自由；並且當他們在曠野時，神也藉著同一位先知的服事，保守他們不受傷害。」

第14節：「『以法蓮惹我發怒，觸動我的憤恨，他的血必歸在他身上，耶和華必照以法蓮的話報應他的羞辱。』他說，這個從那人傳承下來的族群，因沉溺於各種違法之事，激起了我的憤怒；但他所播種的，必將收割，並將因其所行而受到相應的懲罰。」

第十三章

「因為他從我這裡領受了稱義的律法與典章，本應以此作為生活的準則，他卻反而喜愛偶像的違法之事；從這些偶像那裡，他收割的不是生命，而是死亡。他們可以說是與日俱增地加深自己的不虔，用金銀打造各種動物的形象，並敬拜人手所造的偶像。他們對這些事陷入了如此瘋狂的地步，以至於祭物的種類因祭祀眾多而匱乏，甚至膽敢說：『獻上人吧，因為牛犢已經用盡了。』」

（第3節）：「『因此，他們必像晨雲，像消逝的晨露，像被旋風從禾場吹散的糠秕，又像從蝗蟲中升起的蒸氣。』他說，由於這種不虔，我將藉著敵人的入侵使他們滅亡。正如初升的太陽輕易地消耗並驅散了晨露與那時出現的雲霧，強風輕易地吹散了禾場上的糠秕，而蝗蟲群的到來消解了空中升起的蒸氣；同樣地，敵人的軍隊也將毀滅你們，並使你們現在所居住的土地變為荒涼。」

第4節：「『我是耶和華你的神，堅立諸天，創造大地，其手造作了天上的萬象。』這意思是：我不僅創造了天與地，還賜予它們長久的穩定；我使天上所有的萬象，無論是不可見的，還是更高層次的理智本性，以及星辰的眾多，連同太陽與月亮這兩大光體，都得以存在。

『我沒有向你顯現這些，好叫你隨從它們。』（第5節）『我領你從埃及地上來，除我以外，你不可認識神，除我以外沒有救主。』因為當你們從埃及獲得自由並脫離奴役後，我為你們頒布律法時，曾告誡你們不可認識除我以外的任何神。我說：『不可為自己雕刻任何形象，無論是天上、地上，還是地底下水中的。』我不僅使你們脫離了埃及人痛苦的奴役，而且：『我在曠野，在無人居住之地牧養了你。』

（第6節）『照著他們的草場。』這意思是，我供應了你所需的物資：從天上降下嗎哪，從海邊帶來鵪鶉，從磐石中湧出水。他們並非像生活在荒野中那樣缺乏必需品，而是：『他們吃得飽足，心就高傲；因此，他們忘記了我。』神聖的摩西也曾這樣論到他們：『雅各吃得飽足，所親愛的就踢跳，肥胖、粗壯、光潤，就離棄了造他的神。』但他又說，我不會讓他不受管教。」

第7節：「『我必向他如獅子，又如豹子在亞述人的路上。』我必興起兇猛的敵人攻擊他，他們對待他將如同獅子與豹子一般。因為既然我親自掌管一切，並差遣敵人，我便說自己如同獅子與豹子。隨後他又補充道：」

第8節：「『我必遇見他們，如丟崽子的母熊，必撕裂他們心的封閉。』正如母熊被困在狹窄之處，無法逃脫，便帶著極大的狂怒攻擊靠近者；同樣地，敵人也不會對他們有任何憐憫，而會向他們顯露殘酷與無情的意志。我將對他們行這些事，是因為我想要打開並刺透他們那封閉、不願敞開、且依然頑固不化的心，引導他們認識當行的道。『那裡必有森林中的幼獅吞吃他們，田野的野獸必撕裂他們。』他以多種方式說了同樣的話，用眾多可怕的比喻來震懾那些患有麻木症的人。隨後，他獨自哀嘆、責備，並再次提醒他們先前的愚昧。」

第9、10節：「『以色列啊，誰能幫助你的敗壞？你那君王在哪裡？讓他救你脫離你所有的城邑，讓他審判你，就是你曾說：給我立王和首領的那一位。』以色列啊，有誰能適當地哀悼你的敗壞呢？你竟落得毫無幫助，即便是在君王的統治下，並在他的治理下生活；因為你藐視了我的統治，渴望擁有一個屬人的君王。」

第11節：「『我曾在怒氣中賜你君王，又在憤怒中將他廢去。』因為我對那無理的請求感到憤怒，賜給了你掃羅；隨後我運用了寬容與恆久忍耐，又將大衛取而代之。這就是他說『在憤怒中將他廢去』的意思，即我運用了恆久忍耐。」

第12節：「『以法蓮的罪孽被捆綁，他的罪被隱藏。』這與以賽亞所說的相似：『禍哉，那些用繩索牽引罪孽的人！』這裡也是同樣的意思，以法蓮因心懷惡念，不斷地捆綁並增加罪孽。『他的罪被隱藏』，這意味著他的邪惡深植於內；但我將使他陷入如此多的災禍中，以至於他會像臨產的婦人那樣痛苦。隨後，他彷彿在向以色列提問：」

第13節：「『這就是你那聰明的兒子。』他說，你將這人看得比瑪拿西更重要，將年幼的置於長子之上；但為了那份尊榮，他將蒙受羞辱。『因為他必不能在兒女的破碎中站立。』因為他將無法在鄰國的戰爭中提供援助。在宣告了這些悲傷的事之後，他又將話語轉向了對美好事物的應許。」

第14節：「『我必從陰間的手中救贖他們，從死亡中救贖他們。』隨後，他命令人唱起凱歌來對抗死亡：『死亡啊，你的災難在哪裡？陰間啊，你的毒鉤在哪裡？』這些事在猶太人回歸時以預表的方式應驗了；因為他以轉義的方式，將被擄的生活稱為陰間與死亡。然而，在我們救主復活之後，這才獲得了圓滿而真實的結局。因為我們的初熟果子既已復活，我們眾人都領受了復活的盼望。這同樣可以在以西結的預言中找到。因為在那裡，枯骨的復活也象徵了兩件事：一是以色列的回歸（他曾斷絕一切美好的盼望說：『我們滅亡了，我們的骨頭枯乾了』），二是眾人共同的復活；因為發生在猶太人身上的事，是神對全人類護理的預表。『安慰在我的眼前隱藏了，因為他在弟兄中間必有所分別。』」

他說，這種更美好盼望的安慰與復活的期待，對於被擄的猶太人以及所有人類而言，曾經似乎是隱藏的。因為猶太人被擄走，與自己的親族分離，被迫在分散與隔離中服事，對回歸毫無盼望；而所有人類，看見死亡徹底地收割本性，時而使弟兄與弟兄分離，時而使父親失去兒女，便完全放棄了復活的盼望。然而，他說，這些話是真實的，儘管在當下對許多人來說是隱晦的。

第15節：「『因為耶和華必從曠野帶出熱風，使他的血管乾涸，使他的泉源荒廢；這風必使他的地荒涼，並使他一切珍貴的器皿荒廢。』他藉此暗示波斯王居魯士將發動戰爭，摧毀亞述人或巴比倫人的帝國，滅絕所有的王室血脈，並消除暴政的根源；他以轉義的方式將這些稱為泉源與血管。他想藉此教導，他將以何種方式摧毀他所轉義稱為死亡與陰間的事物。但這些事將在以後發生。現在則是：」

第十四章

第1節：「『撒馬利亞必被荒廢。』因為她膽敢違背神的旨意，她將成為戰爭的犧牲品，她的居民將看見吃奶的嬰孩被摔在地上，孕婦連同胎兒一同被殺。但為了讓你免於經歷這些，」

第2節：「『以色列啊，當歸向耶和華你的神。』因為你在違法之事上耗費了太多的時間。隨後，他教導他們應當用什麼樣的話語來平息神的怒氣。他說，你們要說：『你能除去一切的罪孽。』因為獻上這份懇求，你們將不會領受不義的代價，反而會享受各樣的美好。此外，你們還要加上這些話，祈求救主與施恩者：『我們不再倚靠任何人，不倚靠亞述人，不倚靠埃及人，不倚靠馬匹的眾多，也不會將人手所造的偶像視為神。』因為當你說出這些話時，那不斷在你身邊顯現的耶和華，必憐憫孤兒；也就是說，他將以對待孤兒那樣的護理，來眷顧你這原本無人照管、無人保護的人，並賜予你醫治，使你脫離所面臨的災禍。我將以真誠的愛對待你，並使一切加在你身上的管教停止；我將賜予你如同甘露般的恩典，使你如同百合花般綻放；這正是他所暗示的：」

第6節：「『我必向以色列如甘露，他必如百合花綻放。』神聖的聖經多次提到這種花。以賽亞呼喊道：『曠野必歡喜，必如百合花綻放。』在雅歌中，新郎論到新娘說：『我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。』主在神聖的福音中也說：『你們看野地裡的百合花。我實在告訴你們，就是所羅門在他極榮華的時候，所穿戴的還不如這花一朵呢。』因此，我們從各方面得知，百合花除了芬芳之外，其光彩也令人讚嘆。這正是對那脫離罪惡污穢、披上洗禮之最光輝衣袍的靈魂的譬喻，以賽亞也對此呼喊：『我的心必因耶和華快樂，因為他以救恩為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。』他說，以色列認識神之後，將如同這百合花一般，『他必綻放，並發出他的根，如黎巴嫩。』這指的是那被香柏樹所覆蓋的山。隨後，他暗示了未來的人數：」

第7節：「『他的枝條必延伸。』他預言了敬虔的果子：『他必如多果的橄欖樹，他的香氣如黎巴嫩。』隨後，他教導了這些美好事物的根源：」

第8節：「『他們必歸回，坐在他的蔭下；』也就是神的蔭下。『他們必存活，並因五穀而堅固；他們的紀念必如葡萄樹綻放，如黎巴嫩的酒。』因為他們將告別偶像的迷信，並信靠我的護理，從而獲得各樣美好事物的豐盛。」

1631

居魯士主教提奧多雷 1632 3 2 1 將會給予。同樣地，正如黎巴嫩山上所栽種的酒香，他們將擁有美德的芬芳，並從中獲得美名的果實。

第 9 節

以法蓮啊，他與偶像還有什麼關係呢？ 因此，以法蓮啊，當你領悟到敬虔的財富是什麼時，就要逃避偶像的謬誤；因為為了這個緣故，我管教了你，使你謙卑，並將藉著憐憫使你剛強，我將顯得如同茂密的杜松，你將從我這裡收穫果實。因為杜松是常青的，其本性不朽，且被帶刺的枝葉所環繞。這些話的含義是：我將以各樣的護理看顧你，使你免受一切毀滅，並將那些侵犯你的人，如同用刺一般擊打。就這樣，他完成了整篇預言，為所有閱讀的人留下了有益的結局。

第 10 節

誰是智慧人，可以明白這些事？誰是通達人，可以認識這些事？因為耶和華的道是正直的，義人必在其中行走；罪人卻在其中跌倒。 大衛在敘述了神的恩惠後，也在詩篇第一○六篇 [註：1380] 的結尾處加上了： 誰是智慧人，可以守住這些事，並明白耶和華的慈愛呢？[註：d] 因為確實需要智慧和悟性，才能認識並理解神的話語，並去實踐和遵守它們。因為那些沒有領受聖靈之光的人，無法理解這些事；那些沒有獲得從上頭而來的幫助的人，也無法遵守它們。然而，那些對神獲得了如此這般認識的人，從那裡得到了援助，便行走在正直的道路上，被稱為義人；而那些過著不敬虔生活、走在相反道路上的人，則領受了不敬虔的報應。願萬有的神，祂願意萬人得救，並且來到對真理的認識中，使我們不成為那樣的人，而成為這一類的人；使我們按照祂神聖的律法過生活，並如使徒所說的，在身體和靈裡讚美並榮耀祂：因為一切榮耀、尊貴和敬畏都歸於祂，與祂的獨生子和聖靈，現在、一直到永遠，世世無窮。阿們。

[註：d 詩篇一○六篇 43 節。]

[註：1 提摩太前書二章 4 節。]

1633

真福者居魯士主教提奧多雷 對約珥先知的註釋 [註：29]

序言 [註：1381]

約珥這位神聖的先知，雖然沒有在書中明確告訴我們他發出預言的時間，但從預言本身可以清楚看出，他是在那位奇妙的何西阿領受了對未來之事的預見時，發出預言的；因為他自己也預言了同樣的事：亞述人和巴比倫人的入侵、以色列的被擄與奴役，以及從被擄中歸回。他還預言了歸回後所發生的事：歌革（這是斯基泰人的民族）率領全軍對耶路撒冷的進攻，以及神加給他們的徹底毀滅。此外，他還補充了在我們的救主道成肉身之後，至聖的聖靈賜給人類的恩賜。因此，從關於亞述人和巴比倫人的預言中，我們得知了這篇預言的時間。這就是內容的概要；接下來，我們將（靠著神的幫助）開始逐節的解釋 [註：30]。

第一章

第 1 節 耶和華的話，臨到毗土珥的兒子約珥 [註：31]。 因為許多人很可能擁有同樣的名字，所以他加上了父親的名字。他教導說，他所發出的話語並非人類思想的產物，而是受萬有的主所默示，既預見了未來，也預言了未來。

第 2 節

老年人哪，當聽這話；境內的居民哪，都要側耳而聽。在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？ 他說：你們這些活了很長時間、理應獲得了更多經驗，且多次聽過父親和祖先講述的人，當聽這篇預言的話語，並在心裡思想，在你們之前，或在你們的日子，或在你們列祖的日子，是否發生過這樣的事？並且，所有居住在應許之地的人，都要精確地留意將要說的話。接著他補充說：當你們經歷了這些事，不要讓記憶遺忘，而要將關於這些事的敘述傳給那些無知的孩子們；並囑咐他們將這些事傳給他們自己的孩子，讓繼承他們的世代，從前一代那裡領受關於這些事的敘述。真福者大衛也說過類似的話：「好叫後代，就是將要出生的子孫，可以起來，並將這些事傳給他們的子孫。」[註：f] 並在教導原因時說：「好叫他們仰望神。」[註：g] 因此，聖靈賜給聖先知們默示的恩典是合一的，這從所說的話中顯而易見。

[註：29 約珥在這些註釋中，保留了與希伯來文及梵蒂岡抄本相同的十二先知順序。]

[註：30 F. 補充道：約珥意為「耶和華所愛的」或「開始」。他屬於流便支派，來自邊界地區。他在平安中去世，並葬在那裡。在 A 抄本中，這段話讀在書的結尾。] [註：31 毗土珥。其他人認為是法土珥。] [註：f 詩篇七十八篇 6 節。] [註：g 同上，7 節。]

1613

居魯士主教提奧多勒 1044 甚至連那些逃脫的人也無法獲得（救贖）。因為他說：「在他們中間，將沒有人能得救。」他藉此指出了敵人的入侵。

4, 5. 「他們的樣子如同馬的樣子，又如騎兵，他們必這樣追趕。如同車輛在山頂上的聲音，他們必跳躍；又如火焰吞滅碎秸的聲音，又如強大的百姓擺陣預備打仗。」 若我們將這些理解為亞述人和巴比倫人，那麼我們應當將「如同」（ὡς）理解為強調語氣，而非比喻，正如蒙福的大衛所說：「神實在（ὡς）恩待以色列！」意即「非常恩待」。又如：「萬軍之耶和華啊，你的居所何等（ὡς）可愛！」意即「非常可愛」。又如：「你被尊崇得何等（ὡς）大！」意即「非常尊崇」。因此，在這裡我們若將這些話理解為關於敵人，我們便會明白「馬的樣子」是指他們將使用眾多的馬匹和騎兵，並且會帶著大量的戰車前來，車夫的技術如此精湛，以至於能將戰車驅馳至山頂，並在險峻之地如履平地。但若我們想要將這些話理解為蝗蟲，我們便應當遵循經驗作為導師來理解。因為若有人仔細觀察蝗蟲的頭部，會發現它與馬的頭部極為相似。 並且可以看見，當它飛行時，在速度上絲毫不遜於馬，能輕易地飛越山嶺與平原，且如同火焰一般侵襲莊稼，吞滅碎秸。當它們飛行與爬行時，也像一支擺陣預備打仗的軍隊（因為它們彼此聚集，所作所為顯出了一種盾牌陣與軍事編隊）。

6. 「他說，在祂面前，萬民必遭毀滅；眾人的臉面都必變色，如同鍋子被火燻黑。」

因為祂將給人類帶來這樣的災難，以至於他們的臉面會變得如同被火燻黑的鍋子，這是飢荒與匱乏所造成的毀壞。

7, 8. 「他們如勇士奔跑，如戰士爬上城牆；各人向前行進，不偏離自己的路徑。各人也不與弟兄分開。」 我們應當將這些話與上述內容一樣，既理解為關於敵人，也理解為關於蝗蟲。因為可以看見蝗蟲與敵人一樣，既能爬上城牆，也能在道路上行走；它們不容許自己被任何力量驅散，而是彷彿帶著某種共識發起進攻。「他們帶著兵器前行，在箭矢中倒下，卻不被消滅。」蝗蟲擁有天然的兵器，即牙齒、翅膀與鋸齒狀的肢體；而敵人則擁有技藝所賦予的兵器。但他說，無論是這些還是那些，都將持續使用兵器。因為那些在激烈的戰爭中作戰的人，即便武裝著，也習慣在恐懼敵軍進攻時，勉強攝取食物與睡眠。因此，「在箭矢中倒下」是指他們連同兵器一起休息。而「不被消滅」意即他們不會對敵人感到厭倦；蝗蟲也不會因進食而滿足。隨後他補充說，城牆的高度不足以阻擋它們進入；它們將輕易地翻越城牆，並像竊賊一樣穿過窗戶進入房屋。這不僅是敵人，我們也多次見到蝗蟲如此行：它們不僅飛行，還爬上牆壁，穿過窗戶進入屋內。

10, 11. 「在祂面前，地必震動，天必搖撼；日頭月亮必變黑，星宿也不發光。耶和華在祂軍隊前發聲，因為祂的營地甚大。」 這些事很可能在實際發生時也是如此；因為他稱雷聲為祂的聲音，且我們也多次見到日蝕與月蝕，星宿有時也會因某種乾旱而變得極其昏暗；地面的震動則顯明了神的憤怒。這些話也可以從另一個角度理解：那些身處災難中的人，彷彿生活在某種黑暗之中，他們既感覺不到天體的運行，也不認為大地是穩固的；他們覺得白天不再有光，夜晚也不再有適度的輝光，而是認為一切都徹底顛覆了。隨後他補充說：「因為祂的話語大有能力。」意即：沒有一句神的話語是沒有成就的；因為祂無論說什麼，都會立即轉化為行動。「因為耶和華的日子大而可畏，誰能當得起呢？」他說，神將給你們帶來這樣的災難，以至於這些災難在全世界都變得顯而易見。他稱那傳遍所有人類、即將臨到的可怕災難的消息為「大而可畏的日子」。沒有人能抵擋神所帶來的災難。在這些可怕的威脅之後，他將話語轉向勸勉與建議，

12. 說：「你們應當一心歸向我，不要將心分給享樂與禱告，而要藉著禁食與淚水。」

13. 「你們要撕裂心腸，不要撕裂衣服。」

意即：要讓悔改的思念在心中盤旋，軟化內心的頑梗，接受有益的建議，離棄邪惡的道路，竭力走上那引向神的道路；因為祂那裡有許多憐憫與慈愛的泉源，且祂習慣於運用恆久忍耐，而不將威脅付諸實行。 這就是他所暗示的，他說：「祂因惡事而後悔。」意即：祂雖然用刑罰的威脅來恐嚇，但當人們轉向更好的行為時，祂自己也會將威脅轉變為令人喜悅的事。因為萬有的神並非現在想這樣，過會兒又想那樣，也不會像我們一樣對自己所做的事感到後悔；而是在威脅時，祂心中仍存有憐憫，並將這憐憫賜給那些為罪悔改的人；當祂應許美善時，祂也知道誰是良善的，誰是不配得恩賜的；祂將恩賜賜給前者，卻將與應許相反的事給予後者。因為祂習慣於運用應許與威脅來達到（人類的）益處，好讓他們因懼怕前者、渴慕後者，而擁抱合乎律法的生命。隨後，先知帶著某種不確定性宣告了神的恩慈，以此來震懾那些麻木的人。

14. 「誰知道祂或許會轉意後悔，留下祝福，就是獻給耶和華你們神的素祭和奠祭呢？」

他說，很有可能祂會將威脅擱置，賜給我們慣常豐盛的美物，好讓我們能向祭壇獻上慣常的敬拜。因為他稱美物的供應為「祝福」。因此，帶著這樣的盼望，

15. 「你們要在錫安吹角。」在禁食與敬拜中聚集全體百姓，好讓整個教會熱切地致力於悔改。年長者應當帶頭，各個年齡層的人都應當參與，連吃奶的嬰孩也不例外。那些剛進入婚姻枷鎖的人，也應當放下婚宴，與其餘百姓一同流下悔改的淚水。祭司團應當在聖殿門口，以及門前的祭壇前，哀哭號啕，竭力以這些話語平息萬有的神：

17. 「耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，讓列國管轄他們，免得他們在列國中說：『他們的神在哪裡呢？』」

在此他清楚地表明，這將是為了西拿基立而設立的懇求，希西家王也曾為此懇求偉大的先知以賽亞，代百姓向神祈求。隨後所說的內容教導我們，地上的出產也因神所降下的災禍而受損。因為主接受了他們的悔改，應許要賜給他們五穀、新酒與油，並將以極大的慷慨賜予。因為祂補充說：「你們必因這些得飽足。」意即：你們將享用這些直到滿足。「我必不再使你們受列國的羞辱。」這賞賜與請求是相稱的；因為他們在懇求時說：「不要使你的產業受羞辱，免得他們在列國中說：『他們的神在哪裡呢？』」祂作出了與懇求相稱的回答，即：我不會讓你們成為鄰國嘲笑與取樂的對象，我將以我的護理眷顧你們，以至於他們也能藉著我對你們所行的事，認識你們神的大能。

20. 「我必將北方來的軍隊從你們中間趕出去，將他們趕入乾旱荒廢之地，前隊趕入東海，後隊趕入西海，他們的臭氣上升，腥味上騰，因為他行了大事。」

他稱北方來的為亞述人，祂曾將他們從耶路撒冷趕走，藉著天使擊殺了他們大多數人，隨後又使他們成為巴比倫人的犧牲品，而巴比倫人又轉手交給了波斯人。因此，他稱軍隊為海：前隊是巴比倫人，尼尼微的王國就是被他們所毀滅的；後隊則是波斯人。因為他們在居魯士的帶領下攻取了巴比倫，殺了大多數人，並將其餘的人擄為奴隸。他稱死後的惡臭為「臭氣與腥味」；因為在戰爭中，屍體被拋棄而未埋葬，這便是隨之而來的結果。因此，他說，當這些事由我成就時，

21. 「地啊，不要懼怕，要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。」

為了不因列舉一切而顯得冗長，祂同樣命令牲畜不要懼怕，因為雨水將如常降下，青草將會出現，牧草將會豐盛，葡萄樹、無花果樹與其餘的果樹都將結滿各樣的果實。顯然，祂並非將大地與牲畜視為有理性的對象來對話，而是從各方面為憂傷與受苦的人提供安慰。因此，祂隨即離開了無生命的大地與無理性的動物，轉向了有理性的本性。

23. 「錫安的兒女啊，你們要歡喜，因耶和華你們的神快樂。」

因為祂將供應你們所需的必需品，並按時賜下秋雨與春雨，正如你們先前所享用的一樣。果實將會如此豐盛，以至於打穀場將會因麥穗而擁擠不堪，酒醡與油醡也將滿溢。祂清楚地教導，他們不僅承受了敵人的入侵，還受到蝗蟲與其他災禍的嚴重折磨，隨即補充說：

25. 「我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。」

祂稱剪蟲為祂的大軍隊，並非因為它擁有與那「察看大地，使地戰抖，觸摸山嶺，山就冒煙，斥責海洋，使海乾涸」，且能行萬事之主一樣大的能力；而是因為它給他們帶來的損害更大，所以祂稱它為祂的大軍隊。

26. 「你們必多吃而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華你們神的名。」

因為這才是美事的關鍵，不是為了飽足而享用美物，而是要讚美美物的賞賜者。對於那些如此心存感恩、銘記神恩惠的人，祂應許「祂的百姓必永遠不致羞愧」。若猶太人現在處於羞愧之中，並非那不能說謊的神在祂的應許上說了謊；而是他們自己使自己變得不配得這些應許，對恩主忘恩負義，稱家主為別西卜，殺害了繼承人，不僅沒有按時交出果子，甚至企圖奪取產業。

27. 「你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華你們的神，除我以外，再沒有別神。」

因為你們將藉著親身的經歷得知，我顧念你們，且不嫌棄與你們同住，儘管我以天為寶座，以地為腳凳；你們也將認識到你們偶像的軟弱，並知道我獨自是神，既能管教犯罪的人，也能憐憫悔改的人。你們若持守這些思念，便能在完全的平安中生活，不再承受列國的羞辱。在以這種方式預言了回歸、脫離奴役、神所賜的自由、豐年與果實的豐盛，以及脫離謬誤與神知識的光輝之後，祂同樣顯明了神聖靈的多樣恩賜，這些恩賜是萬有的神在獨生子道成肉身、救贖性的受難、復活與升天之後，賜給聖使徒，並藉著他們賜給全世界所有信徒的。

28, 29. 「以後，」意即在回歸與認識真理之後，「我要將我的靈澆灌……」

1553

約珥書第二章註釋 1654 「我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言，你們的老年人要作異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」

這段經文在五旬節那日，確實且顯明地得到了應驗，當時神聖的使徒們照著聖靈所賜的口才，說起別國的話來；此後，這恩典又藉著他們分給了所有信主的人。其中就包括安提阿的先知們，以及那位拿著保羅腰帶的亞迦布，還有哥林多的信徒，保羅曾寫信給他們說：「若全教會聚在一處的時候，眾人都說方言，偶然有不通方言的或是不信的人進來，眾人就將他勸醒，被眾人審明，他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：『神真是在你們中間了。』」腓力的四個女兒也領受了說預言的恩賜。至於神聖的保羅，何須多言？他在米利都對以弗所的長老們說：「我知道我去之後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群；就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話。」他在寫給提摩太的信中呼喊道：「在末後的日子，必有危險的時期來到，因為那時人要專顧自己、貪愛錢財……」以及後續的經文。他又說：「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈……」以及後續的經文。

然而，我若試圖證明預言的真實性，便顯得有些多餘了。因為這恩賜一直保存到我們這個時代，在聖徒中仍有人擁有純潔的屬靈眼光，他們預知並預言了許多將來的事。在說明了救主第一次顯現後，神聖的聖靈所賜下的恩賜之後，他接著預言了第二次顯現前將要發生的事。

30、31節：「在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」主在神聖的福音書中也曾預言過這些事：「日、月、星辰要顯出異兆。」他稱救主第二次顯現為「大而可畏的日子」。因為在第一次顯現時，他出生於貧寒婦女的洞穴中，生後被放在馬槽裡，直到他開始行神蹟之前，大多數人都不認識他；但當他駕雲降臨時，將有千萬天使隨行，千千萬萬的天使讚美他，天上、地下和地底下的，因他的名無不屈膝，因此稱那日子為「大而可畏的」是理所當然的。

32節：「到那時候，凡求告耶和華名的就必得救。」此時，我們正適合引用那句使徒的話：「然而，人未曾信他，怎能求告他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」因此，他接著說：「因為在錫安山，在耶路撒冷必有逃脫的人，正如耶和華所說的，還有耶和華所召的傳道者。」這裡清楚地向我們指明了神聖的使徒們，他們奉命傳福音，說：「天國近了。」他說在錫安山和耶路撒冷必有逃脫的人，是指凡信靠那位在那裡被釘十字架、為我們受苦的人，都將獲得救贖。在預言了屬靈恩賜之後，他將預言轉向了另一個主題，預言了關於歌革和瑪各的事，神聖的以西結也曾預言過此事。他預言他們將動用大軍，在（猶太人）回歸後進攻耶路撒冷，周圍的列國很可能也慫恿他們這麼做。因為在回歸之後，他們變得極其顯赫且受人矚目，當時統治世界的（波斯王居魯士）帶著禮物和尊榮送他們回去，並下令重建神聖的聖殿，這引發了周圍列國的嫉妒，他們從四面八方聚集了無數軍隊，企圖將城連同居民一併拿下。但他們的希望落空了；因為在神聖的城池前，由於萬有的神親自護衛，使敵人自相殘殺，他們遭受了全軍覆沒。主藉著神聖的約珥預言了這些事，他說：

第三章

1節：「因為看哪，在那些日子，在那時候。」他指明了是什麼時候，接著說：「當我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候。」這並非指屬靈恩賜的時期，而是指從巴比倫回歸之後。

2節：「我必聚集萬民。」意思是，我將允許他們聚集，且不會阻止他們最初的衝動；這就是「我必聚集」的意思，並非指他強迫他們，而是不阻止那些想要前來的人。

「帶他們下到約沙法谷，在那裡施行審判。」

1665

阿摩司書第一章註釋

第一章

第一節 「阿摩司的言語，他曾在提哥亞的卡里亞提亞林（Cariathiarim）出現，他在猶大王烏西雅的日子，和以色列王耶羅波安的日子，地震前兩年，所看見的。」

先知向我們表明，他出身於提哥亞，在卡里亞提亞林領受了神的啟示，並奉命針對耶路撒冷發言。他也教導了預言的時間：因此他提到了列王，即猶大王烏西雅和以色列王耶羅波安。顯然，他不僅針對耶路撒冷發出預言，也針對十個支派發出預言；因此他提到了耶羅波安，因為當時耶羅波安正是那些支派的君王。然而，由於他們兩位在位時間都很長（烏西雅統治了五十二年，耶羅波安統治了四十一年），他理所當然地指出了地震的時間，並說這是在預言之後兩年發生的，為要清楚說明他在什麼時候向百姓傳講了神的話語。

有些人對時間的考究不夠精確，認為這場地震發生在偉大的以賽亞於烏西雅駕崩後，看見主坐在高高的寶座上，當撒拉弗的聲音使門檻的根基震動之時。然而，我查考了時間後，發現這是不正確的。如果地震是在烏西雅駕崩後發生的，而蒙福的阿摩司在預言前兩年開始了他的工作，那麼那時正是烏西雅統治的第五十年；因為他統治了五十二年。但耶羅波安在那個時候已經不在世了；因為在耶羅波安統治的第二十七年，烏西雅才接掌了王權。因此，從時間上可以清楚看出，蒙福的阿摩司的預言是在烏西雅統治初期發出的，因為他說他是在耶羅波安仍然在世並統治時領受了預言的恩賜。在指明了預言的時間後，他又教導了所使用的開場白。

第二節

「他說：耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，牧人的草場要悲哀，迦密山的頂要枯乾。」

因為他即將對鄰近的列國宣告災禍，所以他必然要說明這些判決是從何處發出的：他說，是從耶路撒冷和錫安山，當萬有的神發聲並宣告懲罰的判決時。牧人將要悲哀，因為他們找不到食物來餵養他們所牧放的牲畜；而整個迦密山直到最高峰，都將失去果實的豐盛。這些事在歷史上確實發生了，是由於乾旱、蝗蟲、蝻子，以及公義的審判者加給他們的各種災禍。然而，他透過這些事也暗示了其他含義，並稱以色列為迦密山的頂，因為這也是應許之地的一部分。「我領你們進入迦密地，使你們吃其中的果子和美物。」他稱鄰近列國的君王為牧人；稱他們的臣民為草場，不僅是因為他們像進貢草料一樣向他們繳納稅賦，還因為他們一直被這些君王所牧養。因此他說，萬有的神將從錫安山和耶路撒冷城，使鄰近的列國按照祂神聖的判決，陷入各種災難之中。隨後，他逐一解釋了列國的罪行，並教導了加給他們的懲罰。

第三節

「耶和華如此說：大馬士革三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰，因為他們以鐵的打糧器具打過基列人。」

神轉過臉去，似乎是不看人的罪行：因此蒙福的大衛禱告說：「求你轉臉不看我的罪。」然而，當神施行懲罰時，祂自己說：「我必向你們定意，並要察看你們的不義。」因此，「我必不免去」的意思是：我不再忍耐，也不再轉臉不看你們的罪；而是我要察看我先前因忍耐而似乎未曾看見的事。至於「三番四次」，是指罪惡眾多。因此他說，大馬士革多次犯罪，我忍耐了很久，現在我不再忍耐，也不再轉臉，以致看不見他們那不可言喻的非法行為；特別是他們對基列人所犯的罪，他們對他們施加了殘忍和獸行，甚至將懷孕的婦女鋸開。西馬庫斯（Symmachus）更清楚地教導了這一點，他說：「因為他們用鐵輪碾過基列。」亞居拉（Aquila）和提奧多田（Theodotio）也表達了同樣的意思。因此我們得知，他們將上述的婦女拋在打糧場上，用帶齒的輪子像對待麥穗一樣殘忍地碾碎了她們。基列也是以色列的一座城，大馬士革的居民竟敢對此地做出這些事。在揭露了這種非法行為後，他隨即加上了懲罰。

第四節

「我卻要降火在哈薛的家中。」

這人是大馬士革的王。「火必燒滅便哈達的宮殿。」有些人認為這是哈薛的父親，將名字一分為二，分別理解為兒子和哈達；但這是一個名字：在希伯來語和敘利亞語中稱為便哈達，他不是哈薛的父親，而是哈薛的兒子，正如列王紀下所記載的。大馬士革在他統治期間遭受了毀滅；因此預言說：「火必燒滅便哈達的宮殿」，意思是：我將連根拔起他的王國。

第五節

「我必折斷大馬士革的門閂。」

我將摧毀它先前的保障。「我必從昂谷（On）剪除居民，從亞文平原剪除掌權的，敘利亞的百姓必被擄到吉珥，這是耶和華說的。」我不僅要使這座大城，還要使所有的鄰近地區，以及那些從哈蘭遷徙並居住在那裡的人，還有那些住在昂（On）偶像附近的人，都成為俘虜，並徹底摧毀敘利亞昔日顯赫的王國。他稱顯赫為「被擄的」。關於迦薩，他也說，他已經忍耐了三番四次，對於他們持續的非法行為，他將不再容忍。而他們對我百姓所做的惡行，更迫使我對他們發怒。「因為他們擄掠了所羅門的俘虜，將他們交給以東。」有些人對此的理解是，所羅門曾擄獲以東人並將他們關在猶大，而這些人與猶大人爭戰時，使他們獲得自由，並將以東人送還。但我認為這遠離了真理；因為從所羅門到這部預言出現，經歷了十位君王，中間經過了很長的時間。但我認為這段經文的意思是：與猶大支派鄰近的外邦人，經常進攻他們，他們所擄獲的俘虜，不是賣給別人，而是賣給以東人，因為以東人是他們最痛恨、最敵對的仇敵。因此，他將被擄的猶大人稱為「所羅門的俘虜」，藉此顯明這百姓是從那位顯赫而著名的君王而來的。因為這種殘忍，神發怒了，威脅要將火降在迦薩，並連同其他外邦人的城市一起毀滅。他也對推羅做出同樣的指控，並加重了罪名，補充說：「也不記念弟兄的盟約。」因為所羅門和推羅王希蘭曾展現出兄弟般的友誼，前者為建造神的殿提供香柏木，後者則回贈糧食；但推羅人忘記了這份友誼，對以色列犯下了與迦薩人相同的罪，因此他理所當然地對他們也宣告了同樣的判決。關於以東人，他說「三番四次」，表示他已經忍耐了很久，現在不再容忍，特別是考慮到他對自己兄弟的狂暴（因為他既不願考慮天性，也不願考慮他們曾同住一個母腹，卻持續展現出殺人的意圖）；他威脅也要將火降在他們身上，就像對待敘利亞人、外邦人和推羅人一樣。他稱亞述軍隊為火，像火一樣毀滅一切；他們確實使用火，焚燒村莊，火燒城市，將一切徹底消滅。「他敗壞了母腹」，暗示了對天性的狂暴，因為他身為兄弟，同住一個母腹（因為他們是雙胞胎），卻持續對他狂暴，幾乎要毀滅他們共同居住的母腹。「他懷著憤怒，永遠懷恨」，意思是：他犯下了充滿恐怖的罪行，留下了這樣的見證來控告自己。關於亞捫人，他也說了同樣的話，即：我已經忍耐了很久，對於他們多次犯下的罪行，現在我要施行懲罰，並提到了他們對以色列所犯的非法行為：「因為他們剖開基列孕婦的肚腹，為要擴張自己的境界。」因為這些人也鄰近基列人，對他們施加了殘忍和暴行，不僅殺害男人，甚至不惜殺害懷孕的婦女，殺害那些尚未出生的嬰兒；為的是在以色列人減少時，他們可以佔有他們耕種的土地。因此，

第十四、十五節

「我卻要點火在拉巴的城牆，燒滅其中的宮殿，這是在爭戰的日子有吶喊，在旋風的日子有狂風。他們的王必被擄去，他和他的首領一同被擄去，這是耶和華說的。」

他在這裡清楚地教導了他在其他人身上所稱的火是什麼。因為他補充說：「在爭戰的日子」。他威脅說，連同他們所崇拜的偶像也將被擄去。米勒公（Melchom）是亞捫人虛假的偶像，它不僅不能幫助它的祭司和首領，甚至連它自己被擄時也無法自救。拉巴是亞捫人的京城，現在在阿拉伯，希臘語稱為費拉德爾菲亞（Philadelphia），而敘利亞語稱為亞捫。

第二章

他也威脅摩押要降下那爭戰之火，並說他將連同百姓一起將首領交給毀滅；因為除了他們許多其他的罪行外，他們對以東王展現了極大的獸行。因為這人曾一度前來援助以色列王，後來他們設下埋伏，將他擄獲，並獻祭給他們自己的偶像，他們燃燒那祭壇，直到將所有的骨頭都燒盡。在結束了對外邦人的預言後，他將預言的焦點轉向百姓，並首先將猶大支派的非法行為擺在面前。

第四、五節

「耶和華如此說：猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰，因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例，他們列祖所隨從虛假的偶像，使他們走迷了。我卻要降火在猶大，燒滅耶路撒冷的宮殿。」

他說，我也要將猶大和耶路撒冷交給爭戰之火，因為他們徹底藐視了我所制定的律法，並隨從列祖邪惡的心思，持續敬拜人手所造的偶像（他稱這些為虛假的偶像）：對於這種魯莽，我已經忍耐了很久，接下來我將不再使用慣常的忍耐。隨後，他轉向十個支派，並說他將不再忍耐他們。

第六節

「因為他們為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人。」

他說，這些人也貪圖利益，出賣義人，為了卑劣的利益，甚至不惜為了鞋子而賣人，這對人來說是最後的用途；他們拋棄受欺壓的人，虐待窮人，不接受卑微者的申訴。此外，他們沉溺於放蕩，像野獸一樣與彼此的妻子通姦，以至於兒子不避諱父親的妾，父親也不保持兒子床榻的純潔；以至於自然的法則被混亂，親屬的稱呼也不再清晰。他說，他們做這些事，「為要褻瀆我的聖名」。因為鄰近的外邦人聽到這些事，便毀謗萬有的神，認為祂要麼制定了這樣的律法，要麼容忍百姓犯下這樣的罪行。此外，他補充說：

第八節

「他們在各壇旁鋪人所當的衣服，躺在上面，又在神殿中喝受罰之人所買的酒。」

他們不僅沒有對神的殿給予應有的敬畏，甚至在殿中用衣服搭起帳棚，喝著從不義中得來的酒；他們不願想起，

第九節

「我從他們面前除滅亞摩利人，他雖高大如香柏樹，堅固如橡樹，我仍滅絕他上邊的果子，下邊的根。」

1675

居魯士主教提奧多勒 1676 「且強壯如橡樹，我從上面剪除他的果子，從下面斷絕他的根。」[註：民數記十三29-34] 這話是以比喻的方式說的，旨在教導當時那些人的身材與力量。那位偉大的摩西所派遣的探子曾說，那裡有亞衲族人，是巨人的後裔，且身材極其高大，我們在他們面前簡直像蚱蜢一樣。因此，萬有的神說，你們並非靠自己的力量勝過了如此高大強壯的人。因為，你們這些僅僅聽到關於他們的名聲就驚恐萬狀，甚至試圖逃回埃及的人，怎能勝過他們呢？但我卻將那棵樹連根拔起。「根」是指祖先，「果子」是指子孫。 [10] 他說，我確實有必要提醒你們，回顧一下先前賜給你們的恩典。我將你們從埃及的奴役中釋放出來，在曠野供養了你們四十年，並使你們當中的一些人領受了先知的恩典，又立了一些人為祭司。

11. 他說：「我從你們的子孫中興起先知，從你們的少年人中興起拿細耳人。」[註：此處指拿細耳人] 接著，他以質問的方式，彷彿所說的都是確鑿無疑的事實：

「以色列人哪，豈不是這樣嗎？這是主說的。」 他說，如果你們在這些話中發現有任何虛假，就請指出來。但你們做不到；因為你們很清楚，這份恩典的清單是多麼真實，而你們卻始終行事與之背道而馳。 [12] 因為你們不僅大膽地違背我的律法，甚至還強迫我所分別為聖的人（他稱之為拿細耳人）喝酒，教導他們說，他們對我的敬虔是毫無益處的；你們還攔阻我所差遣的先知，不讓他們預告我所吩咐的事，顯然你們對我的聲音感到厭煩與苦惱。

13-14. 「因此，看哪，我必在你們下面推動，像載滿禾捆的車推動一樣，快跑的也無法逃脫。」 他說，我將加給你們如此沉重的刑罰，使你們哀哭呻吟，就像一輛裝載沉重貨物的車在被拖行時發出嘎吱聲一樣。 [15, 16] 當這些災禍臨到你們身上時，沒有人，即使是最快的人，也無法藉著逃跑而得救；勇敢的人將失去剛強的心志，弓箭手將無法倚靠他的技藝，騎兵也無法藉著快馬的幫助而得救。 「唯獨赤身露體的，在那日必逃脫，這是主說的。」 因為我在教導你們，我將這毀滅帶給你們；那些倚靠天生優勢或技藝的人，我將交給刀劍殺戮；但我會使那些一無所有，既無財富、也無技藝、更無力量，赤身露體的人，得以保全性命，安然逃脫。

1677

阿摩司書 第三章

第一章

1, 2. 「以色列家啊，你們當聽耶和華攻擊你們的話，就是攻擊我從埃及地領上來的那全族的話，說：在地上萬族中，我只認識你們；因此，我必追討你們一切的罪孽。」 他說，你們理當簡短地聽這些話，並回憶那份恩典，即我作為萬物的創造者與主，一直以一種特殊的護理眷顧著你們；因此，我將你們從埃及人的奴役中釋放出來。「攻擊我從埃及地領上來的那全族」這句話，並非暗示其他族群；而是因為他提到了以色列，但在分裂之後，十個支派被稱為以色列，因此他呼籲猶大和便雅憫也來聽這些話。隨後，他藉著一些比喻來證實他的話，表明敵人的軍隊是在他的允許下前來的。

6-8. 「城中若吹角，百姓豈不驚恐呢？災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的嗎？獅子吼叫，誰不懼怕呢？」 他說，正如兩個人若不事先商量好去哪裡、為什麼去，就不可能同行；獅子若沒有獵物，也不會吼叫；鳥若沒有捕鳥人，也不會落在地上；陷阱若沒有捕捉到東西，也不會被觸發；城中若吹角，百姓豈不驚恐呢？城中若有災禍，豈非耶和華所降的嗎？正如這些事若非出於神的旨意，就不可能發生一樣，若非神允許，任何刑罰也不會臨到。他使用了通俗的習慣用語，將刑罰稱為「災禍」。我們習慣將疾病、管教、早逝、饑荒、戰爭以及類似的事情稱為「災禍」，並非因為這些事物在性質上是邪惡的，而是因為它們會給人帶來傷害、悲傷與痛苦。先知約拿更清楚地教導了我們這一點。「神後悔不降他所說的災禍」[註：約拿書三10]；也就是說，他撤回了那帶來傷害的威脅；因為在那裡，他同樣將刑罰的威脅稱為「災禍」。他說，這些事之所以如此，且若非神所允許，任何管教都不會臨到任何人，你們可以從事實本身得知。因為他藉著先知預告了他將要帶給罪人的痛苦。

7, 8. 「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知，就一無所行。獅子吼叫，誰不懼怕呢？」 因此，既然清楚知道這一點，你們就當承認這些預言是真實的；因為我們也是在敬畏中，奉神的命令向你們宣告這些話。這正是他所要表達的，當他說： 「主耶和華發了命，誰能不說預言呢？」 (9.) 「要在亞述人的地和埃及地的宮殿中宣告，說：你們要聚集在撒馬利亞的山上。」 因為你們不相信先知的話，我將在撒馬利亞的境界中，向亞述人和埃及人公開展示你們所犯下的悖逆。那句「看見其中所行許多驚人的事」是以反諷的方式說的；因此，為了使話語更清楚，他接著說： 「其中有欺壓的事。」 (10.) 「耶和華說：那些在宮殿中積蓄強暴和搶奪財物的人，不知道行正直的事。」 因為他們犯下了極多的不義，欺壓窮人，卻不願明白不義會結出什麼樣的果子；他們反而積蓄了強暴，從中收割了苦難與被擄。他非常貼切地使用了「積蓄」一詞，旨在教導：你們所做的一切都不會被遺忘，而是像存放在某個寶庫中一樣，神的記憶保存著你們所做的一切善行與惡行。

11. 「所以主耶和華如此說：敵人必圍繞這地，使你的勢力衰微，搶掠你的宮殿。」

從鄰近地區所發生的事，去了解將要臨到你們的事。因為不僅推羅，連你周圍的列國也將與你一同被交給荒涼。

12. 「耶和華如此說：牧人怎樣從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵，住在撒馬利亞的以色列人躺臥在床角上，或在大馬士革的榻上，也要這樣被搶救出來。」

他說，正如獅子抓住了羊，吃掉了整隻羊，只剩下那些無法食用的部分，牧人被迫將這些殘骸拿給羊主人看，以證明那隻羊是被野獸吞噬的；同樣，十個支派將被交給亞述人。唯有那些因極度卑微或軟弱而被敵人所輕視的人，才能逃脫被擄的命運。他說，這事也將臨到大馬士革；因為它也將遭受同樣的毀滅。「躺臥在床角上」這句話放在中間，表明猶大支派暫時不會遭受這些災禍。

1681

因為西拿基立在進攻耶路撒冷時，軍隊被毀，羞愧而歸。因此，他說，祭司們啊，你們聽著： 「當在雅各家作見證，這是主萬軍之神說的。(14, 15.) 因為我討以色列罪的日子，也必討伯特利祭壇的罪，祭壇的角必被砍下，掉在地上。我要拆毀冬天的房屋和夏天的房屋，象牙的房屋也必毀滅，許多房屋都要歸於無有，這是主說的。」 他說，我不僅要拆毀華麗的房屋，連簡陋的房屋我也要拆毀並交給火焚燒；我將焚燒那些為冬天準備的房屋，以及那些為夏天開放的房屋。阿居拉、辛馬庫和提奧多廷將「冬天的房屋」譯為「有翼的房屋」；因為這類房屋的牆壁四面環繞，如同翅膀一般，使居住者感到溫暖。他說，我也要拆毀伯特利的祭壇，那是悖逆的根源；因為不僅男人，連女人也犯下了極大的悖逆，所以他理所當然地指責她們，並威脅要毀滅她們。

第四章

1. 「你們這些巴珊山上的母牛啊，當聽這話！你們欺負貧寒的，壓碎窮乏的，對家主說：拿酒來，我們喝吧！」

他稱她們為巴珊的母牛，是因為她們生活奢華，沉溺於各種享樂；巴珊的母牛因草場豐盛而跳躍，情況正是如此。因此，她們強佔窮人的財物，對那些按神聖律法本應順服的丈夫，也毫不客氣地發號施令，命令他們像僕人一樣服事。耶洗別就是這樣，把丈夫當作奴隸。因為你們這樣的悖逆：

2. 「主耶和華指著自己的聖潔起誓，日子快到，人必用鉤子將你們鉤去，用魚鉤將你們餘剩的人鉤去。你們必從破口出去，各人向前直行，投入哈門山，這是主說的。」

他說，我將適時地降下對你們的刑罰，將你們交給敵人，使你們的丈夫（他稱之為與你們在一起的人）因嫉妒和看見你們所受的淫亂，而像被火燒的鍋一樣。因為他們會像被某種火焰焚燒一樣，對你們的丈夫懷著憤怒，對你們則懷著淫慾，將赤身露體的男人和女人一同趕走，帶往哈門山。辛馬庫將「哈門」譯為「亞美尼亞」，提奧多廷譯為「高山」。至於「主指著自己的聖潔起誓」，辛馬庫譯為「指著他的聖潔」。他在所說的話之前加上誓言，是為了證明預言的真實性。(4) 他說，你們將遭受這些，是因為你們在伯特利和吉甲犯下了悖逆，竟敢為偶像舉行三天的節期，將我規定獻給我祭司的什一奉獻，獻給了悖逆的僕人，並與偶像立下某種盟約，好去跟隨他們的律法。這就是他所指的，當他說：

5. 「你們獻感謝祭，就當稱頌；宣告你們的甘心祭，因為以色列人喜愛這些，這是主耶和華說的。」

他所說的律法並非神聖的律法，而是那些敬拜偶像的人所制定的。接著，他命令先知說： 「你們要宣告，因為以色列人喜愛這些，這是主耶和華說的。」 因為他們並非隨意地犯下這種悖逆，而是帶著熱切的渴望與愛慕去行這些事。

6. 「我使你們在各城中牙齒乾淨，在你們各處缺糧，你們仍不歸向我，這是主說的。」

辛馬庫和提奧多廷將「牙齒乾淨」譯為「潔淨」；這意味著饑荒。因為那些根本沒有食物吃的人，牙齒上不會有任何殘留的食物。因此，當饑荒與匱乏臨到你們時，因為你們在物資豐盛時對賜予者進行了嘲弄，你們的牙齒也將遭受乾淨（無物可吃）的痛苦，不再能享受食物，就像被酸葡萄或其他澀物擊中，無法咀嚼食物一樣。然而，即使這管教臨到你們，你們仍將堅持在先前的惡行中。但我不會就此停止對你們的醫治；我將帶給你們另一種管教，扣留晚雨（這就是他說「在收割前三個月」的意思），使土地變得荒蕪。接著，他展現了憐憫，並表明這些事並非偶然發生，而是出於我的旨意，我將降雨給這座城，卻不給那座城澆灌，以至於這塊地完全乾枯，而那塊地卻局部降雨。水的匱乏將如此嚴重，以至於兩三座城的人會同時跑向那有水的城，渴望喝水，卻連這樣也無法解渴。然而，即使如此，你們仍將患上無法治癒的疾病，並且……

1685

1086 阿摩司書第四章註釋

（9）「我既是靈魂的醫生，又給你們施加了另一種烙印，給你們帶來了各種疾病，有時是發炎，有時是黃疸；然而你們卻沒有忘記你們的褻瀆。在這次管教之後，你們又遭遇了青蟲，葡萄園、橄欖園或花園裡所有令人喜悅之物都消失了；即便如此，這也未能說服你們去認識那位施加管教的主。」

（10）「他補充說，你們逃避亞述人，急於投奔埃及，我卻將你們交在亞述人的刀劍之下，如同使用火一樣使用我的憤怒；即便如此，他們仍不願領悟當行的事。因此他說：」

11. 「『我傾覆了你們，正如神傾覆了所多瑪和蛾摩拉。』他並非指有另一位神做了這些事，而是彷彿在談論他自己。

『你們卻像從火中抽出來的一根柴，即便如此，你們仍不歸向我，這是主說的。』正如一根半燒焦的柴，雖然顯出了火的效力，卻對其他任何用途都無用，只對火有用；同樣，你們當中大多數人被殺，被擄到異地，你們將被剝奪一切能力，顯出只適合做奴隸。」

12. 「『以色列啊，因此我必這樣待你；然而我必這樣待你。』儘管你們患了不可救藥的疾病，我仍要帶給你們適當的醫治。

『以色列啊，當預備迎見你的神。』

（13）『因為看哪，那建立雷聲，創造風，將他的基督（彌賽亞）指示給眾人，使晨光變為幽暗，腳踏在地之高處的，耶和華萬軍之神是他的名。』因此，以色列啊，脫離這種麻木與冷漠，去尋求那位被稱為你的神，他將空氣中稀薄而柔軟的部分轉變為可怕的雷聲，並藉著他所造的風來攪動與旋轉這雷聲。他向你啟示那位被揀選來使你獲得自由的君王；他指的是居魯士。對他而言，在深沉的黑夜之後帶來晨光，或在白晝用幽暗遮蔽光明，都是極其容易的。因此，正如當你安坐在正午時（和平就像正午），他帶來了被擄的幽暗；同樣，他命令奴役的黑夜停止，使自由那最令人愉悅的晨光升起。『他腳踏在地之高處』，意思是他是至高者，充滿了整個世界，因為他是主與神，掌握著萬有的權柄。就這樣，在宣告了這些令人欣慰的事之後，他將話語轉向相反的方向，藉著前者使人恐懼，藉著後者使人得安慰，並使人熱切地致力於悔改。」

1687

1689 阿摩司書第五章

1, 2. 「『以色列家啊，要聽我為你們所作的這哀歌：以色列家跌倒，不得再起。以色列的處女被拋棄在自己的地上，無人將她扶起。』主滿有憐憫，不屑於為那些處境惡劣且不願悔改的人編織哀歌。至於『不得再起』，這與自由的福音並不矛盾。因為這意味著他們將不再能自治，也不再擁有自己的君王。若有人仔細觀察，就會發現這事的結局發生在他們對我們的救主表現出瘋狂之後；那時他們跌倒了，直到今日仍處於跌倒的狀態。他稱她為處女，是因為她先前的敬虔；稱她被拋棄與敗壞，是因為後來她對偶像的崇拜。至於『無人將她扶起』，是指她將得不到任何人的幫助；因為當萬有的神抵擋時，無論是埃及王還是其他任何人都無法幫助他們。他也預言了他們未來的人數將會稀少。」

3. 「『因為城，』他說，『出千人的，只剩百人；出百人的，只剩十人。』但願你們終究能離棄伯特利和吉甲，離棄那在誓約之井旁的偶像崇拜，轉而尋求我的護理；因為你們將從中獲得生命。伯特利和吉甲連同其中的偶像必被交給仇敵。這顯然是瘋狂的，不僅沒有從那口井中記起亞伯拉罕的敬虔，反而膽敢在那裡行褻瀆之事。」

4, 5. 「『你們要尋求耶和華，就必存活，免得他像火在約瑟家發作，將其吞滅，以色列家無人能熄滅。』我們從中清楚地學到，罪惡為我們點燃了災難的火焰，而對神的愛與情感則為我們帶來生命。」

6. 「『耶和華在至高處施行審判，並將公義安置在地上。』他說，他既是公義的，就按他所願的裁決，他的審判在地上得以成就。」

8. 「『那創造萬有並改變萬有，將死蔭變為早晨，使白晝變為黑夜，召喚海水並將其傾倒在地面上的，耶和華萬軍之神是他的名。』你們要信靠神的大能，並持守這個盼望。因為他能輕易地創造與改變他所願的，將極大的危險轉變為喜樂對他而言是容易的。他將巨大的危險稱為死蔭。他也能輕易地使那些處於順境的人陷入困境。此外，他憑自己的旨意將海水吸入空中，藉著雲彩澆灌大地；因為他是神，是萬有的主。」

9. 「『那使毀滅臨到強者，使災難臨到堡壘的。』他能輕而易舉地使軟弱者恢復往日的強壯，也能將強者交給災難。」

10. 「『他們在城門口恨惡那責備人的，並厭惡正直的言語。』據說，古人習慣在城門口舉行集會與審判。因此，先知們就在他們聚集的地方提出責備；但那些生活在不義與違法中的人，既不聽從真理的責備，也不接受正直者的言語。既然你們做了這些事，此外又不斷地以手和舌頭凌辱那些貧窮的人，並以賄賂為樂，致力於以不正當的方式增加財富，那麼你們要知道，你們將無法居住在那些你們精心建造與裝飾的房屋中，也無法收割你們費盡心血栽種的葡萄園；因為你們那極度的褻瀆與不義將剝奪你們對這些事物的享受。因為你們踐踏了公義，從權勢者那裡收取賄賂，在審判中定貧窮人的罪。」

13. 「『因此，通達人在那時必靜默，因為那是邪惡的時代。』因為每一個有理智、能洞察當行之事的人，看到那臨到你們的災難之雲，因驚恐而對預言的真實性感到詫異，將因憂傷而無法開口。」

14, 15. 「『所以你們要尋求善，不要求惡，就必存活，耶和華萬軍之神必照你們所說的與你們同在：我們恨惡惡，喜愛善；並在城門口設立公義，或者耶和華萬軍之神會憐憫約瑟的餘民。』他說，行為要與言語相符，你們既然宣稱喜愛良善、厭惡邪惡，就要以行動證明言語的真實。因為若你們這樣做，就必從萬有的神那裡獲得生命。但若你們不這樣做，街道與道路將充滿哀哭與悲嘆；以至於農夫們將放棄耕作，轉而沉浸在哀歌中。這些事必在我臨在並施加懲罰時發生。」

18. 「『禍哉，那些渴望耶和華日子的人！你們為何渴望這耶和華的日子呢？這日子是黑暗，而非光明。』因為有些人從小就養成了魯莽與傲慢，他們反對先知的預言，對他們咆哮，稱神聖的預言為虛假，並要求預言應驗，主稱這些人是值得哀哭的，因為他們渴望看見黑暗而非光明。」

1691

1692 19, 20. 「他說，那些渴望看見預言結局的人，與一個人無異：他逃避了追趕他的獅子，隨後卻撞上了熊，接著滿懷恐懼地回到家，因心靈的混亂而漫不經心地將手靠在牆上，卻被一條極毒的蛇咬傷。因為正如那人在那一天看見的是幽暗而非光明的輝煌，同樣，這些人也將在懲罰之日被交給深沉的黑暗。」

21-23. 「『我恨惡並厭棄你們的節期，在你們的集會中我也不聞香氣。你們若獻上燔祭與素祭，我必不悅納，你們平安祭的顯現，我也不看。要從我面前除去你們歌唱的聲音，我不聽你們彈奏樂器的琴聲。』主神也曾藉著以賽亞對他們說過同樣的話：『你們那裡有許多祭物呢？耶和華說。我厭倦了公綿羊的燔祭，我不喜悅公牛、羔羊與山羊的脂油。』隨後，他列舉了律法中獻給他的一切，說他同樣厭惡這一切。在這裡，他也說他恨惡節期，且不悅納在集會中獻上的祭物；因為他用『不聞香氣』代替了『不悅納』。同樣，蒙福的摩西在論到挪亞時也說：『耶和華神聞了那馨香之氣；』意思是，他讚許了獻祭者的心意。因為神並不需要這些；甚至對於那些為自己的救恩而獻祭的人，他說，我也不會顯現給你們。因此，停止歌唱並使用樂器吧；因為我不喜悅這些，儘管起初我命令這些事發生，是為了藉著令人愉悅的事引導你們走向嚴肅的事。」

24. 「『公義必如水滾滾而下，公義如長流的河。』他說，那對你們宣告的公義判決，將如急流與猛水一般，給你們帶來懲罰，使你們無法找到出路。你們要回想，當你們在曠野漂流四十年時，並沒有向我獻上祭祀，反而在那裡也表現出同樣的褻瀆，製造了各種偶像的像，並向這些像，甚至向某些星辰獻上了一切敬拜。因為摩洛和萊番（Rephan）都是偶像的名字；摩洛在預言的開頭就已經提到過了。因為這些緣故，」

27. 「『我必將你們擄到大馬士革以外，這是耶和華萬軍之神說的。』因為他們對鄰近的敘利亞人的奴役感到不滿，他預言了更遠的地方，想要藉著預言使他們驚恐；他指的是亞述人的地方。蒙福的司提反在《使徒行傳》中解釋這事時說：『我必將你們遷到巴比倫以外。』」

1693

1694 阿摩司書第六章

1. 「『禍哉，那些藐視錫安，並倚靠撒馬利亞山的人！他們摘取列國的初熟之物，並為自己進入其中。』他說，那些藐視錫安，卻信靠撒馬利亞的人是可憐的，是極其可憐的；他們沒有注意到，那位在錫安受敬拜的神，是如何將他們帶入應許之地，徹底消滅了先前居住在那裡的人，並賜給他們極其寬廣的居所。如果你們認為事實並非如此，」

2. 「『你們要過到甲尼，從那裡往哈馬大城去，下到非利士人的迦特，看這些國中哪一個比你們的境界還大？』你們前往上述那些城市，它們是最大的，也是上述諸國中最傑出的，仔細觀察，就會發現你們所耕種的土地並不比他們所佔有的土地小。」

3. 「『你們來到邪惡的日子：因為你們使自己配得受罰。』他將懲罰的日子稱為邪惡的日子。

『你們親近並觸摸虛假的安息日。』那些表面上似乎尊崇安息日，卻在其中行了無數違法之事的人。接著，他責備他們的奢華，說他們鋪設象牙床，沉溺於一切享樂；從羊群中取羔羊，從牛群中取牛犢；樂器發出聲響；手掌隨著節奏拍擊；飲用香醇的陳酒；並塗抹香膏，使放蕩達到極點。他說，既然你們這樣生活，採納了這種柔軟與放蕩的生活方式，並認為這些是永久與持久的，卻沒有思考它們的短暫。這就是他所說的：『他們以為這些是穩固的，而非轉瞬即逝的。』他們對約瑟的破碎毫無感覺；反而麻木地忍受著，膽敢犯下如此多的罪行。」

1695

居雷尼主教狄奧多勒 1696 他們。因為約瑟稱呼他們，因為以法蓮是約瑟的兒子；而以法蓮則稱呼那十個支派。

第 7、8 節

「因此，現在他們必從掌權者的統治下被擄去，以法蓮的馬嘶聲必被除掉。因為主指著自己起誓，說：萬軍之主神說：因為我厭惡雅各的一切驕傲，恨惡他的疆界，我必將城連同其中的居民一併除掉。」 他說，那些在力量上卓越的統治者將擄掠他們，最終以法蓮的權勢將被奪取。因為那位對他宣告這判決的，是真實且大能的。祂之所以作出判決，是因為祂厭惡他的傲慢與不虔。

第 9-11 節

「必有這樣的事：若在一間屋子裡剩下十個人，他們也必死亡，剩下的將被留下。他們的親屬必將他們抬走，強行將他們的骸骨從屋中搬出，並對掌管屋子的人說：『你那裡還有嗎？』他必說：『沒有了。』他必說：『靜聲吧，不可提主的名。』」 他說，城中居民的毀滅將達到如此地步，以至於有些屋子裡所有的住戶都死了，而那些鄰近的人，或是從其他屋子前來的親屬，將負責埋葬死者的屍體；隨後他們會搜尋，並彼此詢問是否還有未被埋葬的人。當屋內的人回答說沒有時，他說，他們會驚恐地沉默著離開，並彼此勸誡要這樣做，因為這是全能之神所宣告的判決。

第 12 節

「因為看哪，主發令，祂必將大屋擊碎成廢墟，將小屋擊成裂縫。」 因為祂將同樣地毀滅窮人與權貴。

第 13、14 節

「馬豈能在磐石上奔跑？人豈能在母馬身上沉默？因為你們將公平變為毒草，將公義的果子變為苦艾。你們因虛無的言語而歡喜，說：『我們豈不是靠自己的力量得了角嗎？』」 他說，馬確實無法在磐石上奔跑；然而敵人將會進攻你們，因為你們所犯下的罪行，他們將藐視你們先前的高位。正如馬看見母馬就會嘶鳴，敵人也將滿懷熱情地向你們發起進攻，因為你們激起了審判者對你們的憤怒，並迫使祂作出既苦澀又公義的判決。因為你們並非以誠實的事為樂，而是因傲慢與狂妄而兇猛，將你們先前的權勢歸功於自己的力量。[15] 因此，我，萬軍與大能的主，必將你們交給強大的民族。 「免得你們進入哈馬，直到西邊的溪谷；」 這意思是：我必將你們從先前所耕種的所有土地上驅逐出去。因為耶羅波安，即這預言發出時的統治者，他說，他恢復了以色列的疆界，從哈馬直到西海，正如列王紀的歷史所記載的那樣。因此祂說：我必將你們所有的疆界交給敵人。

1697

阿摩司書第七章 1698 第 1-3 節 「主這樣指示我：看哪，有蝗蟲的後代在晨間來到，看哪，有一個蝗蟲王歌革。若牠吃盡了地上的草，必有這樣的事。我說：主啊，求你赦免；雅各微弱，誰能興起呢？主啊，求你回心轉意，這事不可發生，主說。」 他說，當我看見那可怕的景象時，我懇求神施憐憫，並停止毀滅；然而，正如所預料的，由於罪惡的極度深重，祂沒有應允。他稱亞述人為蝗蟲的後代，稱巴比倫人為蝗蟲；至於「歌革王」，則暗示了軍隊的規模。他說，正如歌革，那位斯基泰民族的君王，將聚集極多的軍隊攻擊耶路撒冷，亞述人和巴比倫人也將帶著龐大的軍隊前來。祂甚至將他們的果實交給了蝗蟲和蝻子，同樣也交給了毛蟲；這正是祂先前所預言的。

第 4 節

「主這樣指示我：看哪，主神呼召審判，用火，火吞滅了深淵，吞滅了那份。」 他稱神的公義判決為審判；稱敵人為火；稱被他們奴役的無數民族為深淵；稱以色列為那份。因為蒙福的摩西也曾說：「耶和華的分本是祂的百姓，就是雅各。」然而，他說，當我看見這些事時，我雖然向主獻上了同樣的懇求，卻沒有說服祂。

第 7、8 節

「主這樣指示我：看哪，有一人站在金剛石牆上，手拿金剛石。主對我說：阿摩司，你看見什麼？我說：金剛石。主對我說：看哪，我必將金剛石放在我民以色列中間。」 他說，我必給他們帶來強大且極其堅硬的打擊，就像金剛石一樣，它是所有物質中最堅硬、最強大的。[9] 因為我將不再容忍他們所犯下的不虔，我必連同他們一起毀滅偶像的祭壇，使他們的節期停止，並徹底摧毀他們的整個王國；因為祂將耶羅波安的家稱為王國。因為這預言的終結不僅是在耶羅波安的時代，也在他之後，以及在他之後的六位君王之後。

1699

居雷尼主教狄奧多勒 1700 [10] 當先知說這些話時，伯特利的祭司亞瑪謝擔心百姓會因神的威脅而恐懼，轉而悔改，不再敬拜偶像，從而使他失去獲利的機會，於是向國王告發先知，將誹謗與真實的話語編織在一起。

第 11 節

「因為阿摩司說：耶羅波安必死於刀下，百姓必從他們的土地上被擄去。」 關於百姓和王國的事確實是真的；但關於國王的話顯然是謊言。然而，這並沒有激怒耶羅波安去虐待先知；這也沒有說服亞瑪謝保持安靜。相反，他命令先知離開，去猶大生活，並在那裡預言未來，因為伯特利是專屬於王國的。但阿摩司坦然地說出了自己的職業，並揭示了神所賜予他的恩典。

第 14 節

「他說，我原不是先知，也不是先知的兒子，但我是一個牧人，修理桑樹的。」 關於他說「修理桑樹」，阿居拉解釋為「探究桑樹」；提奧多田解釋為「挖掘桑樹」；辛馬庫斯解釋為「擁有桑樹」。桑樹是巴勒斯坦的一種樹木；蒙福的福音書作者路加也提到了它，說蒙福的撒該爬上了桑樹。我聽某人講述此事時說，除非先進行一點小小的切割，否則這些樹的果實是不會成熟的。因此，七十士譯本很可能就是這樣理解的，並將「修理」譯為「挖掘」或「採集」。 因此，他說，主將我從牧羊的職業中取出來，並命令我作先知。因此，亞瑪謝，接受這針對你的預言吧，因為你禁止我向以色列作先知，免得我阻止你那不義的獲利。你要知道，你將看見你現在的妻子在眾人面前公開被敵人凌辱，因為你也曾引誘百姓陷入偶像崇拜的放蕩中。你還將看見你所生的一切都被殺害；而你將在異國他鄉結束生命，全體百姓也將遭受與你相同的懲罰；當你們遭受這些事時，土地將被交給他人並被瓜分。

第八章

第 1、2 節 「主這樣指示我：看哪，有一個捕鳥人的籃子。祂對我說：阿摩司，你看見什麼？我說：捕鳥人的籃子。」 這異象象徵著對以色列的迅速捕獲。正如鳥兒容易被網羅捕獲，百姓也將被亞述人捕獲。

1701

阿摩司書第八章 1702 「因為主對我說：我民以色列的結局到了，我必不再寬恕他們。（第 3 節）殿中的華美必變為哀號。在那日，主說，倒下的屍首甚多，在各處我必拋棄沉默。」 我必不再忍耐，而要使預言成為現實。敵人的火甚至會侵入我的殿中。他稱殿中華美的哀號為內部被殺者的呼喊，以及木頭燃燒的聲音；至於「倒下的屍首甚多，在各處我必拋棄沉默」，他說，被殺的人數將非常多；由於居民的荒涼，城市、道路和村莊將陷入深沉的寂靜。[4-6] 因此，你們這些壓迫窮困與貧窮的人，你們這些窺探月朔與安息日，並積累不義之財，使用不公平的法碼與天平，以各種方式奴役卑微者，並從各種貿易中獲利的人，要留意這些話。

第 7、8 節

「主指著雅各的驕傲起誓。（我必不活）若你們的一切作為被永遠遺忘。地豈不因這些事震動，其中的居民豈不哀哭？這一切必像埃及的河水湧起，又像埃及的河水落下。」 他稱與傲慢相結合的不義為驕傲，這是他們對窮人所作的。他說主起誓，是為了顯示所言的真實性。他說，我將不再讓你們所作的邪惡行為被遺忘，我幾乎要震動整個大地來對付你們，並用眾多敵人覆蓋你們，就像埃及的河水覆蓋大地一樣。他們將擄走你們，使你們的土地荒涼。因為當祂說「像埃及的河水落下」時，暗示了這一點。[9, 10] 那時，對於那些被災難所困的人來說，正午的太陽似乎會變為黑暗，我必將節期變為哀哭，將歌唱變為哀歌；所有人都將穿上哀悼的服裝，剃去頭髮的裝飾，披上麻布；彷彿他們在為獨生子的離世而哀悼。[11, 12] 此外，我必帶來飢荒與匱乏，不是糧食或水的飢荒，而是預言與神聖教導的飢荒。他們將像水一樣四處奔波，徘徊尋求神的話語，卻無法得到所渴望的。[13] 甚至那些美麗的處女，以及與她們一同成長的青年，也將因乾渴而枯竭，被交給死亡。

第 14 節

「那些指著撒馬利亞的贖罪祭起誓的。」 為了教導這是什麼，祂隨即補充說：

1703

居雷尼主教狄奧多勒 1704 「但啊，你的神活著，別是巴啊，你的神活著。」這些是以色列人土地的邊界。在但，耶羅波安首先建立了祭壇；而別是巴是誓言之井，他先前已提到過，他們也在那裡敬拜偶像。

第九章

(1, 2) 此後，他說看見主站在祭壇上，命令擊打贖罪所，以至於門檻因擊打而震動。藉此祂顯示，巴比倫人將在神的命令下，而非靠他們自己的力量戰勝他們。 「並將所有人的頭顱砍下，」他說。蒙福的以西結也看見了這一點；因為在那裡，隱形的權能被命令拿著斧頭走遍全城，擊殺所有人，除了那些有記號的人。祂在這裡也命令：「將所有人的頭顱砍下。」在這樣預示了大規模的屠殺後，祂補充說：「我必用刀殺盡他們剩下的；逃跑的必不得逃脫，倖存的必不得存活。」 (2, 3) 因為他說，如果他們下到陰間，我必從那裡用手將他們拉出來；如果他們升到天上，這是不可能的，我必將他們從那裡拉下來交給敵人。如果他們逃到迦密山，我必毫不費力地從那裡將他們捉住。如果他們試圖潛入海底，我必命令那裡的野獸吞噬他們。如果他們試圖投奔敵人，他們也無法從敵人那裡得到憐憫。 「我必定睛在他們身上，降禍不降福。」 (5) 我是萬有的神與主，我僅憑觸摸就使大地震動，並因此使居住在其中的人哀哭。

第 6 節

「那在天上建造祂的階梯，並在地上奠定祂的應許的。」 這與蒙福的大衛所說的相似：「祂住在高處，觀看低下的事。」 「那召喚海水，將其傾倒在地面上的，耶和華萬軍之神是祂的名。」 祂述說大能的作為，是為了藉此堅固祂的威脅。

第 7 節

「以色列人啊，你們在我眼中豈不像古實人嗎？主說。」 他說，你們與古實人及其他人擁有相同的本性，卻被認為比所有人都更值得眷顧。為了說明這一點，祂補充說：「我豈不是將以色列從埃及地領出來，將非利士人從迦帕多起，將敘利亞人從深坑領出來嗎？」 他說，其他人也曾遷移，離開了先前的家園來到另一處，正如敘利亞人和非利士人一樣，但……

1705

在阿摩司書第九章

敘利亞人與外邦人，但與你們的情況不同。因為沒人知道他們（敘利亞人）的遷徙，但你們的遷徙卻是眾人皆知的。他們遷徙後與其他居民一同居住，並按照那些人的法律生活；你們卻勝過了原住民，將他們徹底殲滅，並在我的幫助下，成為了他們所佔領之地的領主。

九節：「因為看哪，主神說，我的眼睛看顧這犯罪的國度，我必將它從地面上滅絕；但我必不將雅各家滅絕淨盡，這是主說的。」因為即便你們生活在無數的罪孽中，我也不會將你們徹底毀滅；但我現在要將你們分散到被擄之地，就像農夫將麥子與糠秕分開一樣，我會保守那些配得救恩的人，其餘的人則交給屠殺，因為他們不願相信我的話，反而指望能逃脫我所宣告的懲罰。

十一、十二節：「到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，修補其中的破壞，把那毀壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。使餘剩的人，和所有稱為我名下的外邦人，都尋求我，這是行這事的主說的。」有些人將這些話理解為是指所羅巴伯，認為這與他相符，因為他的血統源自大衛。但他們不願察覺到，所羅巴伯在短暫的統治後就去世了；而這預言包含的是永恆福分的應許，以及所有外邦人對神的認識，我們發現這些事與所羅巴伯時代所發生的事毫無關聯。然而，我們的主耶穌基督，按肉身來說，血統源自大衛，祂成就了對大衛所作的應許。因為「道成了肉身，住在我們中間」，祂取了源自大衛的帳幕。因此，先知的言語說大衛的帳幕將被重建，並非為了短暫的時間，而是為了永恆。因為全能的神曾對蒙福的大衛作過這樣的應許：「我要建立他的後裔直到永遠，建立他的寶座，直到如天之日。」又說：「我要為你存留我的慈愛，直到永遠，我必建立他的後裔，直到永遠，建立他的寶座，直到萬代。」主透過蒙福的阿摩司更新了這項應許，並向外邦人應許了認識神的恩賜。因為祂說，當大衛的帳幕被重建時，餘剩的人和所有稱為我名下的外邦人都會尋求我。因為「預先所定下的人，祂又召他們來，使他們效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。」為了證明所說的話真實無誤，祂接著說：「這是行這事的主說的」，因為那行事的主，預先說出了這些話。

因為並非所有人都能領會屬靈的應許，所以祂也應許了物質福分的供應，並預言這些福分將會極其豐盛，以至於收割將趕上耕種，因為果實豐碩，農夫無法收割和打穀。祂又說，甚至在播種之前，他們就會摘取成熟的葡萄，群山將出產各種果實，沒有一個小山丘會缺乏植物。被擄的百姓獲釋後，將重建荒廢的城市，並在其中安然居住，耕種土地，播種並收穫勞動的果實，並長久居住在賜給他們的土地上。這就是祂所說的意思。

十五節：「我必將他們栽植在他們的地上，他們不再從我所賜給他們的地上被拔出來，這是主你的神說的。」我們必須知道，全能的主經常應許福分；但那些領受應許的人，若沉溺於罪惡，就會阻礙應許的實現。然而，祂有時也會威脅災禍，但那些因恐懼威脅而悔改的人，即便因自己的罪孽而招致這些威脅，卻不會親身經歷這些災難。因此，猶太人在主來到這世上時，因對主瘋狂而行，使自己失去了這些美好的應許。願我們依靠聖先知和使徒的禱告，引導我們的生活遵循神聖的律法，並透過悔改除去罪惡的污穢，使我們不經歷任何痛苦，反而能獲得所應許的福分，藉著救主基督的恩典，榮耀歸於父，與聖靈，現在、永遠，直到永永遠遠。阿們。

1709

蒙福的居魯主教提奧多勒 俄巴底亞先知釋義

序言

以東人是從先祖以掃那裡傳下來的（他被稱為以東，是因為他為了紅豆湯而放棄了長子權），他們不僅繼承了這個稱號，也繼承了先祖的怨恨。正如以掃對雅各懷有持久的憤怒，甚至公開說：「為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。」同樣地，這些人也持續嫉妒雅各的後裔，並對他們施加無數的陰謀。當他們（以色列人）脫離埃及的奴役，在偉大的摩西帶領下，想要進入應許之地時，以東人不僅沒有友善地接待他們，甚至不允許他們經過自己的領土；儘管偉大的摩西透過使者懇求，並保證他們不會偏左偏右，只走大道，且會購買所需的水。此後，他們也經常表現出固有的敵意，有時獨自對他們發動戰爭，有時則熱切地與攻擊他們的人結盟。當亞述人和巴比倫人攻擊他們時，以東人對他們做了無數惡事，不僅與敵人並肩作戰，還設下埋伏，獵捕那些試圖逃跑的人，將他們殺害或交給敵人。因此，公義的審判者，將先知恩賜賜給了奇妙的俄巴底亞，預言了即將臨到以東人的災禍。既然序言已簡要說明，我們就藉著神的幫助，來解釋這些經文的含義。

1711

第一章

一節：「俄巴底亞的異象。」意思是，這是神賜給俄巴底亞的啟示。 「主神對以東這樣說。」祂說，我說這些話並非出於人的理性，而是全能的神將我的舌頭當作一種樂器，向以東宣告未來的事。為了教導這些事是什麼，祂接著說：「我從主那裡聽見信息，並有使者被差往列國去。」西馬庫斯將「使者」譯為「差遣」。透過這些話，祂表明主親自召集敵人來對抗以東。祂接著說：「起來吧，我們起來與它爭戰。」因為祂就像一位戰爭的統帥，召集軍隊來對抗他們，表明是祂允許他們遭受這些災難。

二節：「看哪，我使你為列國中最小的，你被極度藐視。」並指出原因：

三節：「你心中的驕傲欺騙了你。」隨後祂教導了驕傲的根源。「你住在岩石的穴中。」接著祂也揭示了他的心思。「你心裡說：誰能將我拉下地去呢？」以東四周被極高峻的山峰所環繞；在敵人進攻時，他們佔據這些地方，多次躲過了許多攻擊。因此，祂說，既然你倚靠這些而狂妄自大，認為自己不可戰勝，我必使你變得容易被征服，落入敵人手中，你將無法逃脫敵人的手；即便你像鷹一樣高飛，在雲端之上飛行，甚至在星辰之間居住。祂表明他們將被徹底毀滅，接著說：

五、六節：「若盜賊、強盜夜間來到你那裡，豈不偷竊直到夠了為止嗎？若摘葡萄的來到你那裡，豈不剩下些葡萄嗎？以掃的隱藏之物，竟被搜查出來了！」盜賊拿走手邊的東西就離開，不敢徹底搜查整個房子；摘葡萄的人也懶得仔細搜尋每一處；因此，在摘取大葡萄後，許多枝條上仍會留下小葡萄。但敵人將徹底搜查你，以至於連你隱藏在隱密處的東西，也無法逃脫他們的手。

七節：「所有結盟的都送你上路，與你和好的欺騙你，勝過你；與你一同吃飯的，設下陷阱陷害你。」祂說，那些曾經與你結盟、友善且是盟友的人，將會加入敵人的行列。這就是祂所說的，那些與你結盟、不久前還與你一同宴樂的人，不僅會將你從城市中趕走，甚至會將你從領土的邊界趕走，他們會公開與你作戰，並使用埋伏；而導致這些災難的原因是你的愚昧。這就是祂所說的： 「他沒有聰明。」（八、九節）「到那日，主說，我必從以東除滅智慧人，從以掃山除滅聰明人。你的勇士必驚惶，以致以掃山的人都被殺戮。」我將把那些以勇武自誇的人、以智慧自負的人，以及隸屬於他們的人，全部交給徹底的毀滅。祂顯示了這判決的公義： 十節：「因你向兄弟雅各行強暴，羞愧必遮蓋你，你必永遠被剪除。」祂也列舉了對兄弟所行的不義種類。

十一節：「當外邦人進入他的城門，外人為耶路撒冷拈鬮的日子，你站在一旁，就像他們中間的一員。」外邦人入侵、作戰並擄掠，雖然嚴重，但還不是最嚴重的；對於你們這些同族、血統源自亞伯拉罕的人，竟然對親屬做出這種事，是沒有任何藉口可以原諒的。因為你們踐踏了親屬的法律，協助外人，卻攻擊自己的親人。「你竟站在一旁，就像他們中間的一員。」祂並非說這已經發生，而是以先知特有的方式，預言這將會發生；後面的經文說明了這一點。

十二節：「在兄弟遭難的日子，你不當旁觀。」祂稱懲罰的時候為「日子」。「不當旁觀」是取自通俗用法；人們習慣說：「我旁觀某人」，意思是：我看著他陷入災難而感到高興。後面的經文解釋了這一點。「在猶大人遭難的日子，你不當因此歡樂。」看到他們的災難，不要因為自己未受這些災難而狂妄自大。

十三節：「在他們遭難的日子，你不當進他們的城門。」「不要與那些蹂躪你親屬城市的敵人一同進入。」「在他們遭難的日子，你也不當旁觀他們的苦難。」祂說，不要像外人一樣，在他們受罰時感到高興。「在他們遭難的日子，你也不當伸手搶他們的財物。」不要用你的進攻來增加他們的懲罰。

十四節：「你也不當站在路口，剪除他們中間逃脫的人，在遭難的日子，將他們剩下的人交付。」不要在路上設下埋伏，使他們無法透過逃跑獲得救恩，反而落入你的陷阱，被交給敵人的手。誰能適當地讚美這位公義審判者那不可言喻的良善呢？祂明明知道他們不會相信先知的話，卻仍提出這些威脅，目的是透過恐懼和誘惑，來軟化這些野蠻的人？祂接著說：

十五節：「因為主的日子臨近萬國。」因為我將對所有犯罪的國家施加公義的懲罰，對於不願順服的你，我也將施加同樣的懲罰。「你怎樣行，也必怎樣對你；你的報應必歸到你的頭上。」你將因受罰而遭受公義的對待；因為你將收割你所播種的果實；因為，

十六節：「你們怎樣在我聖山上喝了，萬國也必照樣喝（神秘的）酒；他們必喝了又喝，就歸於無有。」正如我將因你對我所奉獻之地的冒犯而向你討債；同樣地，那些與你一同參與這罪惡的國家，也將受到應有的懲罰。祂稱懲罰為「飲酒」；蒙福的耶利米也清楚地教導我們這一點，他被命令拿著杯子，讓萬國喝。從許多其他地方也很容易理解這一點。至於你們，以東人，你們將為對兄弟所做的事付出代價。

十七節：「在錫安山必有逃脫的人，那山必成為聖。」因為我將帶領他們從被擄中歸回，並重建聖殿。祂同時預言了在錫安賜給所有人的救恩，以及藉著救贖的十字架，從那裡擴散到全世界的聖潔。「雅各家必得原有的產業。」當他們歸回時，我將賜給他們如此多的力量和權能，並使他們的人數增加到如此地步，以至於他們將使你們以及其他鄰國的土地臣服於自己。

十八節：「雅各家必成為火，約瑟家必成為火焰，以掃家必成為碎秸；他們必在其中點火，將其吞滅。」你們將被交給如此的軟弱，以至於像火一樣被他們吞噬。祂稱雅各和約瑟為同一群人，因為祂經常稱以法蓮（這是約瑟的兒子）為十個支派。

「以掃家必無餘剩的火種，因為主……」

1717

1718 論俄巴底亞書。 「以掃家，因為主說了。」西馬庫斯（Symmachus）將「火炬手」（igniferum）譯為「保存者」（conservatum）；亞居拉（Aquila）與提奧多提（Theodotio）則譯為「被遺留者」（relictum）。因此，為了預示他們徹底的毀滅，他使用了這些話語。七十士譯本（Septuaginta）並非無故使用「火炬手」一詞；而是因為眾人一致稱雅各為火，約瑟為火焰（這些名稱顯示了力量與權能），他們意在說明，以東人將不會剩下任何力量。

第 19 節：「在南地的必得以掃山。」這節經文三位譯者一致將「南地」（Nageb）譯為「南方」（austrum）；因為在希伯來語中，南方就是這樣稱呼的。因此他說，那些居住在耶路撒冷南方的人，也就是以東人的鄰居，將會把以東人的土地當作某種產業和分額；而那些住在謝非拉（Sephela）的人（他們是外邦人的鄰居），將會使外邦人目前所佔據的地區臣服於自己。此外，所有脫離被擄的人，將共同且公開地佔有以法蓮山地、山下的平原、便雅憫的產業，以及整個基列地；他們將擁有迦南人昔日所擁有的邊界，以至於撒勒法（Sarepta）將成為以色列所佔據土地的終點。耶路撒冷也將佔有以法拉他（Ephrata）城，以及比這更南方的城市；當他說「必得南地的城邑」時，便表達了這一點。他們不僅會滿足於這些，還會將以掃的山地據為己有，以神為軍隊的統帥，並將自己奉獻給祂。值得注意的是，這卷先知書的結尾與蒙福的以西結先知書的結尾相呼應。因為在那裡，他也預先描繪了土地的劃分，預言了百姓的回歸，以及回歸後神賜給他們的權能與力量。願我們也能從那位慷慨的神那裡獲得這份恩典！我們若能避免效法以掃及其後裔，並按照使徒的教導，學習與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭，並彼此同心，就必能獲得。因為藉著這種生活方式侍奉萬有的主，我們將享受祂的恩賜，藉著我們救主耶穌基督的恩典，與祂同享榮耀，連同聖靈，從今時直到永遠。阿們。

1719

1720 居魯主教，蒙福的提奧多瑞（Theodoretus） 論約拿先知書的註釋。

序言

萬有的神創造了全人類，並持續對所有人施予同樣的眷顧；儘管祂過去似乎更多地關懷以色列人，但這也是為了全人類共同的益處。正如祂在對以色列人進行適當的照料時，並非對每個人單獨說話來指示該做的事，而是從眾人中揀選一位最優秀的，有時是偉大的摩西，有時是嫩的兒子約書亞，有時是撒母耳，在另一個時期是伊利亞，並藉著這些人中的每一位，或頒布律法，或顯出奇蹟，或提出勸誡，引導他們走向救恩；同樣地，神將以色列百姓從其他民族中分別出來，藉著對他們的照料、頻繁的顯現以及不可言喻的神蹟，向其他民族展示了通往認識神的道路。這正是祂藉著神聖的何西阿所教導我們的：「以法蓮是與神一同的守望者，是先知。」祂將這百姓當作某種守望者和先知，為了其他民族的益處與救恩而設立。埃及也正是藉著這些人，得知了萬有之神的不可言喻的權能。關於他們毀滅的消息傳遍了萬民，使所有人都對神公義的護理感到驚嘆。因此，妓女喇合在領受了認識神的光照後，對探子說：「因為你們的恐懼和戰兢臨到了我們；我們聽見了主神如何在你們進入時使紅海的水乾了，並帶領你們過去，因為主你們的神，是天上地下的神。」而在許久之後，當外邦人看見約櫃時，

1721

論約拿書 1722 帶著恐懼與戰兢呼喊道：「這就是擊打埃及的神。」當祂在耶路撒冷的城牆前擊殺了亞述人那許多軍隊，並迫使西拿基立帶著少數人逃跑時，祂向全人類顯明了自己的權能。在巴比倫，祂保守但以理被丟在獅子坑中而不受傷害，並將那猛烈的火窯火焰變為露水，以至於那些蒙福的孩童能在中間跳舞並編織讚美詩，這震驚了傲慢的君王，並藉著他教導了臣民，唯有以色列的神才是神。在波斯王古列時期，祂賜給百姓那眾所周知的回歸，在所有被擄的人中，唯獨恩待他們脫離奴役，重建了自己的聖殿，並使耶路撒冷恢復了昔日的繁榮，這再次向不僅是鄰近的人，也向遠方居住的人表明，唯有祂有能力眷顧並保護祂所願意的人。在馬其頓人統治期間，祂也多次顯明了自己的權能，並且藉著行神蹟的先知預言未來，引導了許多民族歸向真理。偉大的以利沙就曾如此受到敘利亞民族的敬畏，他們有時被他施加的隱形雲霧所籠罩，有時親眼見證了乃縵的潔淨。他們對這位先知如此尊崇，以至於當君王患病時，竟派遣哈薛去詢問他是否能康復。這位先知甚至親自膏立這位哈薛為敘利亞的君王。巴比倫王對神聖的耶利米也給予了極大的尊榮，以至於讓他選擇居住地；他將所有其他人，包括君王和首領都擄走，唯獨給予他自由，讓他隨意居住。同樣地，萬有的神也揀選了蒙福的約拿作為尼尼微人的先知。這座城市在古代極其宏大，曾是亞述君王的宮殿所在地。因為當神獨生的道即將藉著人性顯現給人類，並以認識神的光照亮所有民族時，祂在道成肉身之前，就向各民族展示了祂神聖的護理，為的是藉著先前的事實來堅固未來，並教導眾人，祂不僅是猶太人的神，也是外邦人的神，並顯示舊約與新約之間的關聯。因為如果祂在道成肉身之前沒有對外邦人進行任何護理，猶太人可能會認為祂是另一個神，因為祂所做的與頒布律法的那位相反；因為前者只關心猶太人，而後者卻關心全人類。這正是那可憎的馬吉安（Marcion）所患的病，他聲稱這一位與那一位是不同的神，儘管他在舊約中也能觀察到神對所有人類的護理。但為了不至於過分冗長，讓我們進入對先知書的解釋。

1723

1724

第一章

蒙福的約拿也曾作過其他的預言；但這些並沒有包含在這部著作中；我們是從《列王紀下》中得知那些預言的。因為關於耶羅波安，即耶戶之後第三代統治十個支派的君王，聖經這樣教導：「他收復以色列邊界，從哈馬口直到亞拉巴海，正如主以色列的神藉著祂僕人，迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的話。」這預言也保留了父親的名字。萬有的神命令他前往尼尼微城，並因他們極大的不法而預告即將臨到的徹底毀滅。「因為，」祂說，「他們惡毒的呼聲上升到我這裡。」也就是說，他們陷入了極大的邪惡，以至於超越了忍耐的界限。但先知聽了這些話後，選擇了逃避順服，並大膽地逃往他施（Tharsis）。有些人因為名字的相似，認為他施就是大數（Tarsus），有些人則說印度就是這樣命名的，他們不願去觀察亞述的王國與印度是鄰近的；而且那些逃離東方的人習慣於向西方前進，而那些逃離南方的人則奔向北方；此外，他下到了約帕，這是巴勒斯坦的一座海濱城市，以便從那裡啟航；它位於面向西方的海邊。然而，一個人不可能藉著這片海航行到印度；因為在我們的海與印度海之間，有一片巨大的大陸，一部分有人居住，另一部分則完全荒蕪；而且還有許多巨大的山脈，在這些山脈之後是紅海的港灣，印度海與之相連。為了不讓人認為我們在用推理來歪曲真理，我將引用神聖的聖經作為見證，證明他施就是位於非洲的迦太基（Carthago）。因為在以賽亞先知書中，七十士譯本說：「迦太基的船隻啊，你們要哀號，因為你們的堡壘毀滅了。」亞居拉、西馬庫斯和提奧多提將「他施」置於「迦太基」的位置。因為希伯來文的經卷也保留了這個名字。同樣地，當神聖的以西結提到迦太基人時，無論是在希伯來文還是敘利亞文中，我們都發現了「他施」。由此我們得知，我們蒙福的約拿並非逃往印度，而是逃往迦太基。他之所以這樣做，是因為他身為先知，清楚地知道萬有的主無處不在，沒有任何地方是祂護理所不及的；但他卻以為神只會在耶路撒冷顯現。並非懶惰或恐懼促使他逃跑；而是因為他知道憐憫的源頭，那位命令他去宣講的神藉此管理一切，並且知道如果尼尼微人悔改，他們必然會獲得神聖的仁慈，他認為如果自己的預言被證明是虛假的，自己被稱為先知中的騙子，那是不體面的。這種猜疑甚至源於那被威脅的懲罰宣告本身。因為他考慮到，如果神真的想懲罰，就不會預先警告；因為懲罰的威脅本身就是對悔改的勸勉。此外，他認為尼尼微人的順服將會成為對猶太人的控告，因為外邦人竟然相信了一個陌生且異族的人，而猶太人卻對無數同族的先知不斷地悖逆，儘管他們伴隨著神蹟進行預言，卻沒有從他們那裡得到任何益處。由於這些原因，他沒有立即執行所命令的事；而是藉著海路逃跑，以為這樣就能迅速擺脫這種職責。他甚至支付了船費，儘管這點損失並不能阻止他。但地、海與諸天的創造者，在船上激起了風暴，並用波浪的鎖鏈圍困了船隻，當其他所有船隻都在順風中航行時，海上的狂風唯獨籠罩在這艘船上，波濤洶湧。水手的抽籤清楚地教導了我們這一點；因為如果風暴是普遍的，他們就不會試圖藉著抽籤來找出風暴的原因；但當他們看到其他人安然地航行在海面上，而自己的船卻被巨浪衝擊時，他們首先轉向祈禱，懇求各自認為的神；但當他們從中找不到任何救恩的途徑時，便喚醒了沉睡的約拿。因為他被良心的刺痛所折磨，被憂鬱所擊打，無法承受思緒的刺痛，便藉著睡眠尋求慰藉。當船上發生如此大的騷動，外面的波浪猛烈撞擊，裡面的水手驚慌失措時，他並非只是輕微地睡著，而是陷入了深沉的睡眠，甚至打著呼嚕，正如他自己在著作中所教導的那樣。但當船長喚醒他時，首先強迫他向自己的神獻上祈禱，卻不知道這種逃避已經奪去了他的信心。當風暴即使如此也沒有停止，他們終於藉著抽籤得知了風暴的原因，他們知道，正如可能的那樣（因為他們擁有自然的知識），罪人必有懲罰，我們必為自己的過犯付出代價。因此，在先知成為被控告者和見證人之後，他被帶到審判席上，水手們扮演了法官的角色，要求約拿對過去的生活負責。

第 8 節：「他們說，請告訴我們，你的職業是什麼，你從哪裡來，你要往哪裡去，你是哪國人，屬於哪個民族？」他們以極大的精確度進行審問，渴望從各方面了解風暴的原因；因此，他們不僅命令他說出從哪裡啟航、往哪裡去，還命令他說出屬於哪個民族，以便從該民族共同的習俗中了解這個人的生活。對此，蒙福的約拿回答說：

第 9 節：「我是希伯來人，我敬畏耶和華天上的神，祂創造了海洋與旱地。」這位先知確實令人驚嘆，值得一切讚美。因為即使在等待死亡的判決時，他仍成為萬有之神權能的宣講者，稱祂為萬物的創造者與主。因為當時大多數人崇拜偶像，卻不認識萬物的創造者；這位蒙福的先知必然向那些無知的人啟示了祂，並承認了自己逃跑的藉口：因為我知道祂不僅是地與海的創造者，也是諸天的創造者與主，我卻因愚昧而以為自己能逃脫。

第 10 節：「他們對他說，你為什麼做這事？」他們說，你既然知道這些，且被委託教導他人，怎麼敢逃避無處不在的神呢？不順服神會帶來如此大的羞恥；因為這位先知，作為他人的導師，卻受到了那些處於無知中的人的責備。然而，當他們聽了他的話，並對他進行了嚴厲的責備和憤怒後，他們並不忍心對他做出死亡的判決；而是等待他作為先知，指出該做的事。

第 11 節：「他們對他說，我們當向你做什麼，海才會平靜下來？」因為在抽籤之後，風暴變得更加猛烈。那時，蒙福的先知在得知了神聖的憤怒後，親自判處了自己死刑。

第 12 節：「約拿對他們說，你們抬起我，把我拋在海裡，海就會為你們平靜下來；因為我知道，這場大風暴臨到你們身上，是因為我的緣故。」但水手們在聽到這些話後，並沒有立即執行所命令的事；而是停了下來，期待災難能有某種平息，並用槳划船，試圖駛向陸地。

1729

約拿書註釋

第二章

1730 他們試圖靠岸。但當海浪的衝擊阻礙了這件事時，他們先是向神祈求赦免，隨後便將約拿拋入海中。

第 14 節

「他們說：『主啊，我們懇求你，不要因這人的性命使我們滅亡，也不要使無辜的血歸在我們身上；因為你，主啊，是照著你所喜悅的行事。』」他們既已清楚得知這是神對他所下的判決，便祈求不要因執行這判決而受罰。「不要使無辜的血歸在我們身上，」意思是：主啊，求你不要讓我們為無辜者的血承擔罪責。

[13, 16] 先知被拋入海中後，波濤的狂暴便平息了。那些親眼目睹此事的人，心中充滿了極大的敬畏，以至於在返回後向神獻上祭物，並相信祂是萬有的獨一主宰。

第二章

[1] 約拿因神的旨意與命令（這就是經文所說「耶和華安排」的意思），被一條大魚吞下，魚的牙齒並未對他造成絲毫傷害。魚腹成了先知的居所，歷經三晝三夜，魚腹中那種消化的能力也被禁止運作。 [2] 先知在如此寬敞的空間中，甚至能向神獻上禱告。

第 3 節

「他說：『我因患難求告耶和華，祂就應允我；從陰間的深處，你聽了我的聲音。』」他說：「我這從前以為神只在耶路撒冷向先知顯現的人，竟在魚腹中也發現祂與我同在，並在獻上懇求後，享受了祂的慈愛。」他稱魚腹為「陰間的深處」，因為這野獸是致命的，若論及受造物的本性，他本已是死人，唯靠恩典而活。此外，作為主基督的預表，基督在地的中心待了三晝三夜，因此他理所當然地說自己身處陰間的腹中。最令人驚奇的是，那真正嘗過死亡滋味的主，說祂將在地的中心三晝三夜；而那處於死亡陰影下的人，則稱魚腹為陰間的腹中。因為對約拿而言，生命並不在他自己的權柄之下；但對主基督而言，死亡是自願的，復活也是出於祂自己的權柄。因此，那裡有陰間與死亡之處，被稱為「地的中心」；而此處則被稱為「陰間的腹中」。「你聽了我的聲音，」他說，否則我無法活到現在。

第 4 節

「你將我投下深淵，就是海的深處，大水環繞我。」他再次提到「深處」，顯示出這陰影與真理的相似。他稱波濤的衝擊為「大水」。 「你的波浪洪濤漫過我身。」 （第 5 節）「我說：『我從你眼前被驅逐。』」被惡事的突如其來所困，那先前被波浪高舉的人，如今卻像被囚禁在魚腹的監牢中，我明白自己已被剝奪了你的護理，因此才忍受這一切。 「我仍要仰望你的聖殿嗎？」 （第 6 節）「諸水環繞我，幾乎淹沒我；深淵圍住我。」被深淵所困，置身於如此巨大的水域中，我感到遲疑，並懼怕自己將徹底失去那令我渴慕的、對你聖殿的瞻仰。

第 7 節

「我下到山根，地的門閂將我永遠關住。」我看見自己被某些巨大的山嶺所環繞，並被堅不可摧的門閂從四面封鎖。他藉此不僅暗示了魚的巨大，也暗示了所受苦難的無處可逃；此外，他很可能也指那些隱藏在海水下的山嶺，船隻有時會撞擊其上而毀壞，水手們深知這一點，便極力避開這些隱沒在水下的礁石。

「耶和華我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。（第 8 節）我的心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華，我的禱告進入你的聖殿。」他說，當我身處死亡之門時，我沒有讓自己忘記你，主啊，求你將我從這毀滅中釋放，使我重獲生命，好讓我能再次在你分別為聖的殿中獻上慣常的禱告。

第 9 節

「那信奉虛無虛假之神的人，離棄了憐憫他們的主。」他說，那些被教導虛假與虛無之事的人，順從了籤的結果，毫不留情地將我拋入海中。

第 10 節

「但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。」因為脫離了所受的苦難，我必向你獻上救恩的祭，述說你恩惠的偉大，以及我逃避所帶來的損失。蒙福的約拿既許下這些承諾，便實踐了它們，並將一切寫成文字，好讓當時的人，甚至後代的人都能得知他的經歷。正如蒙福的大衛將自己的過犯記錄下來，宣揚神的慈愛，並向犯罪者展示悔改的藥方；奇妙的約拿也將他的逃避、所受的懲罰以及蒙賜的救恩記錄在歷史中。那慈愛的主接納了這禱告，將先知從魚腹這如同監牢的地方領了出來。

第三章

[1, 2] 但祂隨即再次命令他去執行先前所聽到的事，前往那座大城，並宣告那可怕的威脅。那已從經驗中得知違背神會帶來何等損失的人，便照著所吩咐的踏上旅程，抵達了尼尼微。無知的人不必好奇追問魚是如何將他吐出來的；因為在神，凡事都能；也不必追問他是在哪處海岸上岸；這也是極其多餘的。每個敬虔的人都應當滿足於聖靈的教導。

第 3 節

「尼尼微是極大的城，在神面前是三日的路程。」他說，神極其看重這座城的救恩，因為祂在其中創造了眾多的人。「三日的路程」這句話，有人理解為該城所屬的區域，其長寬皆為三日的路程；也有人理解為傳道者需要三日才能走遍全城。無論接受哪種解釋，都不會損害真理；但我認為第二種更為真實；後文的敘述迫使我選擇這一點。

第 4 節

「約拿進城走了一日，宣告說：『再等四十日，尼尼微必傾覆了！』」他並非直線穿過城市，而是走遍市集、街道與巷弄，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了。」亞居拉（Aquila）、辛馬庫（Symmachus）與提奧多田（Theodotion）都將此譯為「四十」，敘利亞譯本與希伯來原文也與此一致；這個數字具有合理性。因為約拿曾用三日走遍全城，尼尼微人獻上那艱苦的悔改並蒙受神的救恩，而他則坐在城外等待預言的結局。因此，我認為四十日的說法更為真實。七十士譯本很可能也採用了與其他譯本一致的數字；只是最初抄寫的人在此處犯了錯，隨後這版本便流傳到所有抄本中。[5] 尼尼微人看見一個陌生且外邦的男子，發出刺耳且不悅的宣告，不僅沒有憤怒，也沒有用石頭打他，反而相信了他的預言，披上麻布，向神獻上懇求，無論是富有的還是貧窮的；因為經文說：「從最大的到最小的。」

[6] 當國王本人聽見這些話時，他離開了那金飾鑲嵌的寶座，脫下了無用的紫袍，換上了麻布；[7, 8] 他更下令不僅男女要禁食，連牲畜也要禁絕一切食物，好讓牠們因飢餓而哀鳴，各自發出本性的叫聲，使人們能獻上更熱切的眼淚，並開啟神慈愛的泉源。他們不僅披麻禁食，向神獻上懇求，而且： 「各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴，說：（第 9 節）或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡。」這正是真實悔改的界限。「你要離惡行善。」又說：「止住作惡，學習行善。」因此，尼尼微人離開了先前的罪惡，轉向更好的生活方式，便享受了神的恩慈。

第 10 節

「神察看他們的行為，見他們離開惡道，祂就後悔，不把所說的災禍降與他們了。」祂並非看重禁食，而是看重對惡事的遠離；因此，祂以悔改回報悔改，神並非像我們那樣後悔（因為神不會一時要這樣，一時又要那樣），而是將威脅的改變稱為悔改；祂之所以威脅，正是為了這個目的；若祂真想懲罰，就不會發出威脅，而是直接降下刑罰。但因為祂唯獨以救恩為樂，所以祂發出令人憂傷的威脅，是為了不讓那憂傷的事發生。祂稱威脅為「惡」，並非因為它本性是惡的；否則，那帶來惡事止息、引進美德與秩序的事，怎會是惡的呢？神聖的聖經使用了我們慣用的詞彙，將刑罰的威脅稱為「惡」，因為它能使人痛苦與煩惱。先知看見神這份慈愛，便感到憂傷與苦惱，彷彿他的預言被證明是虛假的。隨後，他向神禱告，並說明自己逃避的原因。

第四章

第 2 節 「他說：『耶和華啊，我在本國的時候，豈不是這樣說嗎？所以我急速逃往他施去。』」我深知這些（因為我看見你對以色列展現了極大的恆久忍耐；你是慈愛與憐憫的神，恆久忍耐且有豐盛的慈愛，並對惡事後悔），所以我才選擇了那次逃避，隨後被交給海浪與大魚，我又祈求重獲生命；但現在我卻請求相反的事。

第 3 節

「耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。」我寧願死，也不願活在羞恥中；當我被眾人稱為說謊者時，我感到羞愧並尋求遮掩。但良善的主回答先知說：

第 4 節

「你這樣發怒合乎理嗎？」辛馬庫對此解釋得更清楚；他說：「你發怒有理嗎？」其餘的譯者則說：「你發怒合乎理嗎？」意思是：你自己省察一下，是否有正當的理由感到憂傷。在此，祂命令他透過理性找到憂傷的安慰；而在預言的結尾，祂責備了他那不合理的憂傷，並顯示了祂判決的合理性。

第 5 節

「於是約拿出了城，坐在城的東邊，在那裡為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。」先知將這最初發生的事放在最後敘述。因為在敘述了尼尼微人的悔改後，他想將神的慈愛以及隨之而來的憂傷連結起來。此處他說明了中間發生的事，即他宣告了主的話後，便出了城，搭起棚子等待預言的結局；這顯然發生在憂傷之前；因為在規定的日子結束後，看見那城並未遭受任何災禍，他便帶著痛苦向神獻上禱告。然而，神再次為他預備了安慰，藉著一棵他所喜愛的蓖麻，它隨即生長並伸展枝葉，產生了蔭涼，為他提供了慰藉。這句話：

第 6 節

「耶和華神安排了一棵蓖麻，」祂如此寫道，並非顯示此處有神的聲音，而是教導我們，當神一動念，植物便隨即產生。正如前文所說：「耶和華安排了一條大魚，」並非說這是藉由神的聲音發生的，而是藉由旨意；因為祂稱旨意為「命令」。就這樣，蒙福的約拿以喜樂取代了憂傷。但神隨後在黎明時分，藉著一條蟲子毀壞了蓖麻的根，使它在太陽的曝曬下枯萎。這事發生後，陽光比往常更猛烈地照射在他的頭上：

第 8 節

「耶和華安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭。」先知再次陷入更大的沮喪與痛苦中，以至於他寧願死也不願活著。

[9] 但那關懷罪人、保護義人的神，詢問先知：你為這棵蓖麻發怒合乎理嗎？ [10, 11] 當先知承認這一點，甚至因此寧願死也不願活著時，神說：我以你為審判官。你試想一下，你為這棵蓖麻感到憂傷，你並非它的栽培者（因為你沒有栽種，也沒有澆灌，它在黎明時分生長，次日便被蟲子與太陽毀壞），而我豈能不憐憫這座大城呢？它是我所創造的，其中有超過十二萬人，他們不能分辨左手右手，還有許多牲畜。因此，思考這一切，當讚嘆這份慈愛，因為它是合乎理性的。至於那句：「不能分辨左手右手，」有人理解為單純；但我認為這暗示了城中居住的眾多幼童；而經文的宗旨也引導我們走向這個理解。祂說，若不該接納罪人的悔改，至少也該憐憫那成千上萬的人，他們因年紀幼小，還未被賦予分辨左右手的知識。此外，城中還有無數的牲畜，牠們本身也不應為罪惡承擔任何刑罰。正如祂加上牲畜是為了這個理由，同樣地，祂也加上了幼小的年齡，因為無論是前者還是後者，都無法公正地為罪惡索取刑罰。這就是預言的結尾。我們當讚美我們良善的主，祂不願罪人死亡，而是願他悔改存活，祂有時容忍聖徒感到憂傷，並在他們不情願時，賜下憐憫。正如偉大的以利亞曾止住雨水，神自己如同使者來到僕人面前說：「你去，使亞哈得見你，我要降雨在地上。」我們既享受了如此的仁慈，就當展現與恩惠相稱的心志，並照著祂神聖的律法生活，好讓我們能藉此收穫美好且令人渴慕的果實，這都是藉著我們的主耶穌基督的恩典，願榮耀歸於父，與聖靈同在，從今時直到永遠。阿們。

1741

1742 論彌迦書第一章 蒙福的提奧多勒 居魯主教 彌迦先知註釋

論題 59

1477 序言 當我觸及這位神聖先知彌迦的預言時，我回想起主在神聖福音中所發出的聲音，祂在那裡感嘆猶太人的邪惡與忘恩負義的心：「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意！」[註：路加福音 13:34] 因為祂將先知的恩賜賞給了這麼多、這麼偉大的人，並設立他們作為醫生，去醫治以色列嚴重的創傷。其中一位就是蒙福的彌迦，他與那些令人讚嘆的何西阿、約珥、阿摩司發出了同樣的預言；儘管他們在時間上稍早一些，但他與他們處於同一個時代，因為他們是在烏西雅的統治下開始預言的。這位彌迦是在猶大王約坦、亞哈斯、希西家的日子，看見了關於撒馬利亞與耶路撒冷的異象；而蒙福的何西阿也是在這些人的時代進行預言。主神透過許多人預告同樣的事，好讓那些患有麻木症的人，因著先知們的眾多而感到敬畏，最終能從不虔誠與邪惡中回轉。這位神聖的彌迦是這樣開始他的預言的：

第一章

第 2 節

「萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，都要側耳而聽！主耶和華，從祂的聖殿，要見證你們的不是。」

既然祂說了關於撒馬利亞與耶路撒冷的事，並說這些話是神透過祂對萬民所說的，因此祂理所當然地不是召集一個「民」，而是召集「萬民」來聽。祂將分為兩個王國的支派稱為「萬民」而非「民」，並勸勉那地所有的居民都要側耳而聽，因為主神正在作見證，並從神聖的殿中發出言語。

第 3、4 節

「看哪，耶和華出了祂的居所，降臨，步行地的高處。眾山在祂以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟在火前，如水在下坡流出。」

我們從神聖的聖經中得知，萬有的神並不在一個地方（因為祂是無形、無限的，且用祂權能的言語托住萬有）。但因為祂是在耶路撒冷顯現，所以祂的居所理所當然地被稱為聖殿。因為偉大的摩西也是這樣立法：「你不可在你的各城中守逾越節，只當在耶和華你神所選擇的地方。」[註：申命記 16:5-6] 先知說祂從這地方出來，步行在高處，因祂的降臨而震動群山，使諸谷像蠟在火前一樣融化。這些事在神願意時，既按字面發生，也具有比喻性的真理。祂稱那些因權勢而驕傲、陷入災難的人為「震動的山」；稱那些像山下諸谷一樣，生活在權勢者統治下的眾多百姓為「融化的谷」；祂又像那奔流而下的水一樣，將刑罰加在配得的人身上。在教導其原因時，祂說：

第 5 節

「這都因雅各的罪過，以色列家的一切罪惡。」

隨後，祂指明了罪過與罪惡的方式，透過問答進行責備：「雅各的罪過在哪裡呢？豈不是撒馬利亞嗎？猶大家的高處在哪裡呢？豈不是耶路撒冷嗎？」因為前者使撒馬利亞充滿了偶像；而居住在耶路撒冷的人，儘管在聖殿中受過神聖律法的教導，卻仍持續生活在違法之中。應當注意的是，祂上面稱為「以色列家」的，後來稱之為「猶大家」。祂稱十個支派為「雅各家」，使用了自然的名字；而將屬靈的名字，即「以色列」，加在猶大身上，是因為他們擁有神聖的聖殿，且有許多敬虔的人。

第 6 節

「所以我必使撒馬利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之地；我也必將石頭倒在谷中，露出根基來。」

因為她將被交於如此的荒涼，以至於她的石頭將消失且完全不見；取而代之的不是廣場、街道與房屋，而是葡萄園的行列，甚至守園人會在其中搭起帳棚。偶像的祭壇也將從根基處被拔除。

第 7 節

「她一切雕刻的偶像必被打碎，她所得的一切賞賜必被火燒，所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女的賞賜中積蓄的，也必歸於妓女的賞賜。」

因為她離棄了我，選擇了對偶像的敬拜，並彷彿將賞賜獻給偶像，建造了祭壇與神龕，獻上了大量的供物，我將連同她一起將這些交給敵人。先知以西結也曾因這事責備她：「你竟與眾婦女不同，因為眾妓女都收賞賜，你倒給你的愛人賞賜。」[註：以西結書 16:33] 很有可能這是在暗指那些行淫的婦女，她們收受淫亂的賞賜，並將由此得來的初熟果子獻給那放蕩的鬼魔。直到今日，有些人仍敢於這樣做。

第 8 節

「為此我必大聲哀號，赤身赤腳而行；我要哀號如野狗，哀鳴如鴕鳥。」

痛苦的極致將導致哀慟的極致。

第 9 節

「因為她的傷痕無法醫治，延及猶大，臨到我民的城門，就是耶路撒冷。」

透過這些，祂預示了亞述人提革拉毗列色、撒縵以色、西拿基立的入侵。前者征服了十個支派，將他們擄走。西拿基立則攻陷並摧毀了拉吉與猶大其他城市；當他派遣拉伯沙基帶著大軍來到耶路撒冷城門時，他從經驗中得知，若非神所允許，他將無法勝過任何人。至於祂所說的「哀號如野狗，哀鳴如鴕鳥」，祂是引用了傳說中的事物，想要顯示悲傷的極致。因為哀悼者習慣於伴隨著某種旋律悲嘆，並像嘶嘶作響的蛇一樣，從燃燒的心中發出氣息，並帶著某種強烈的情感將其釋放出來，因此祂使用了上述的比喻。由於祂向以色列所有的支派預告了悲慘的事，並預見外邦人將因這些人的災難而歡喜，祂便轉向他們說：

第 10 節

「不要在迦特報告這事，總不要哭泣；在伯利亞弗拉，要滾在灰塵中。」

不要因這些人的災難而狂傲歡喜，彷彿你們能免於災禍；相反地，要用你們曾用來嘲笑以色列人的方式，滾在灰塵中，哀悼你們自己的災難。伯利亞弗拉（Enacim）並非如某些人所想，是與迦特不同的城市；祂稱迦特的居民為「亞衲族人」（Enacim），因為他們是巨人亞衲的後裔；這一點可以從神聖聖經的許多地方得知。

第 11 節

「沙斐的居民哪，你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來；伊薛的哀哭，使你們無處可站。」

我必拆毀她的城市。因為無論是建築的美麗，還是地點的防禦，都對你們毫無益處；你們的城市將被連根拔起。撒南（Ænan）的居民沒有出來，你們要為那鄰近的房屋哀哭；她將從你們那裡領受痛苦的打擊。因為她不願與你們同情，也不願因你們的管教而受教，她將被迫分擔你們的災難。撒南是鄰近她們的城市之一。

第 12 節

「瑪羅的居民心甚憂慮，切望好處；因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。」

從這裡祂將話語轉向耶路撒冷。經文的結構是交織且極其晦澀的。因此，必須這樣組合才能理解其意義：誰開始給予那住在好處中的人痛苦？祂說，對於那豐衣足食、享受和平與繁榮的人，是誰成了災難的始作俑者？祂想要表明，並非人，而是萬有的神親自加下刑罰，索取她不虔誠的代價。因此祂接著說：「因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。」並指明這是什麼，祂補充道：

第 13 節

「車馬的響聲。」

這事祂也透過先知以賽亞清楚地教導過我們：「亞述人有禍了！他是我怒氣的棍，手中拿著我憤恨的杖。我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他搶奪擄物。」[註：以賽亞書 10:5-6] 在此處也是如此：「誰開始給予那住在好處中的人痛苦？因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門，就是車馬的響聲。」我說，我將痛苦加在那些享受各樣好處的人身上，派遣敵人的大軍臨到他們。因為在耶路撒冷之前，拉吉城先被摧毀（因為耶路撒冷是被尼布甲尼撒摧毀的，而拉吉是被西拿基立摧毀的），祂便轉向它說：「拉吉的居民哪，你們要用快馬套車；錫安的女兒啊，這是你罪的起頭，因為以色列的罪過在你那裡。」你，拉吉，將先受刑罰，因為你效法了十個支派的不虔誠，並將耶路撒冷拖入了違法之中。

第 14、15 節

「因此，你要將禮物送給摩利設迦特；亞革悉的房屋必成虛假，給以色列的諸王。居民哪，我必再帶繼承者到你這裡。」

因此，敵人也將從你那裡擄走大量的俘虜；祂稱這些人為「禮物」（emissarios），且你的土地將荒涼直到迦特，因為你跟隨了以色列愚昧諸王的惡行。你將處於這種荒涼之中，直到我帶回你的繼承者；也就是說，直到我將那些被擄的人釋放，再次帶回，並將他們祖先的產業歸還給他們。有些人將「繼承者」解釋為敵人，這樣理解這段經文：「她將住在虛假的房屋中，這些房屋對以色列的諸王而言是徒勞的，直到我帶回繼承者（即敵人）給你。」根據亞居拉（Aquila）將繼承者改為單數，我們發現了更深層的意義。祂說，你將在荒涼中居住在虛假的房屋裡，直到我帶回那繼承者給你，那繼承者是惡園戶從遠處看見，並根據主的比喻說：「這是繼承者，來吧，我們殺了他，產業就歸我們了。」[註：路加福音 21:38] 祂的到來，不僅使拉吉，也使整個世界從虛假偶像的奴役中得釋放。對此祂補充道：「住在拉吉的，產業將臨到瑪利沙。」祂說，這種荒涼不僅會佔據你，還會延伸到瑪利沙，並會臨到榮耀的耶路撒冷。因為祂稱她為錫安的女兒；祂轉向她說：

第 16 節

「錫安的女兒啊，要剃頭，使你頭禿，要多加你的光禿，如鷹的禿頭，因為他們被擄去離開你。」

要穿上哀悼的服裝，除去頭髮的裝飾，效法那在特定時間按自然規律脫落所有羽毛的鷹；在那段時間裡，它既不能捕獵，也不再對那些曾經懼怕它的人構成威脅。同樣地，你若失去了我的護理，也將輕易被敵人俘虜，因為你所有的居民都將離去。

第二章

第 1 節

「那些在床上圖謀罪孽、造作奸惡的，有禍了！天一亮，他們就必行出來。」

因為他們連夜晚也不放過違法，而是在夜間預謀邪惡，並在思想中描繪它，白天便將這些計畫付諸行動。祂列舉了這些事是什麼以及有多少：

「因為他們不舉手向他們的神。」（第 2 節）「他們貪圖田地就佔據，貪圖房屋就奪取；他們欺壓人，霸佔房屋和產業。」

在詳述了這些違法之後，祂預告了懲罰。

第 3 節

「所以耶和華如此說：看哪，我籌劃災禍降與這族，這禍你們的頸項不能脫離，你們也不得挺身而行，因為這是惡劣的時代。」

我將壓彎你們那傲慢且狂妄的頸項，並因管教的沉重而強迫你們俯伏在地；因為與其他支派一樣，我將因上述的違法，將這支派交於奴役。

第 4 節

「在那個日子，人必對你們作諷刺的詩，作悲慘的哀歌說：我們全然敗亡了！」

從此，人們更容易理解前面所說的話；因為祂上面所說的「鴕鳥的哀鳴」，在此處稱為「伴隨旋律的哀歌」。由此可知，祂在那裡也將那伴隨旋律的哀歌稱為「鴕鳥的哀鳴」，這是根據當時流傳的傳說。祂說，當這些災難臨到她時，不僅那些聽聞你們災難的人會哀悼你們，而且他們還會使用諷刺的詩，將你們的事蹟講述給別人聽。你們將在彼此之間說：「我民的產業被繩子量分，沒有人能阻止他，使他回轉；我們的田地被分了。」（第 5 節）「因此，在耶和華的會中，你必沒有人拉繩子分地。」

因為當這些人被擄走時，他們的鄰居瓜分了他們耕種的土地；祂說，當你們聽到這事時，充滿哀慟與淚水，你們將彼此說：那神聖指定給以色列的產業，被最可惡的外邦人用繩子量分並瓜分了，沒有人能阻止並停止這種貪婪；我被逐出那裡，沒有了所賜的產業，而屬於我的田地卻被他人瓜分。在宣告了這些悲慘的事之後，祂帶來了充滿益處的勸勉。

在主的會中，（第 6、7 節）「你們不可流淚，也不要為這些事流淚；因為祂必不收回羞辱。那說：雅各家啊，耶和華的靈豈是急躁的嗎？這些事是祂所行的嗎？我的言語豈不是對那行為正直的人有益嗎？」

祂說，你們不應因刑罰而感到痛苦，而應為罪惡哀悼；不要只在言語上承認違法，而要以行動展現事物的轉變；因為神稱讚那些以行為裝飾言語的人。

1753

1754 彌迦書第二章註釋

η΄. 「我的百姓卻起來，以我為敵，抵擋和平。」因為他們行事與我的律法相背，便使自己失去了和平。「他們剝去人的外衣，為要奪去希望，即戰爭的毀滅。」因為由於這種邪惡，他某種程度上被剝去了自己的外衣，因被剝奪了我的護理，失去了美好的希望，而被交給了戰爭的毀滅。

θ΄. 「我百姓的領袖必從他們享樂的家中被拋棄，因他們邪惡的行為而被驅逐。」因為與其他人一樣，君王和祭司也失去了先前的享樂，被迫像奴隸一樣住在異鄉，為他們所犯的罪受罰。

「靠近永恆的山嶺。（第十、十一節）起來走吧，因為這不是你們的安息之所；因污穢的緣故，你們被毀滅所敗壞。你們被追趕，卻無人追趕。」因為你們將自己交給了不法，自願選擇了邪惡，卻在敵人面前變得容易被俘虜。因此，你們去往那些山嶺吧，那是神起初在那裡創造並栽種的；因為你們因罪的緣故，失去了在這裡生活的資格。

「因為他立了虛假的靈，像酒和醉酒一樣滴給你。」因為那欺騙的靈，藉著假先知說話，將虛假的預言滴給你，並由此產生了醉酒。

「這百姓的滴落將要……（第十二節）雅各必聚集，我必與眾人一同收聚以色列的餘民，我要將他的轉回放在一處。」他說，這種由魔鬼藉著假先知在你們中間所造成的欺騙，將使你們這些十支派的人也陷入被擄的境地；因為我要將所有人都帶到那裡，對你們施行共同的懲罰；當這懲罰臨到時，「像受苦的羊，像在羊圈中的群羊，必從人群中跳躍而出。」因為正如安靜坐著的羊，看見狼突然襲來，便帶著極大的恐懼站起來；同樣，當你們看見敵人來臨時，也必充滿驚惶與恐懼。接著，他預言了西底家統治下所發生的事，這也是蒙福的以西結先知所預言的，當時他奉命拿著被擄的器具，並藉著行動預告了那位君王的逃亡。

ιγ΄. 「你們要從破口上去，在他們面前；他們破開，穿過城門，並從那裡出去，他們的王在他們面前出去。」因為他察覺到迦勒底人入侵，便鑿開城牆與少數人逃走；但被捕後，他先是看見了自己的孩子被殺，隨後被挖去雙眼，戴著鎖鏈被帶走。「耶和華必在他們前面引導。」顯然，這不是為了提供幫助，而是為了讓他們滅亡。

第三章

第一至四節

「他說：雅各的首領和以色列家的餘民啊，你們當聽這話：認識審判難道不是你們的責任嗎？你們厭惡良善，喜愛邪惡；從他們身上剝去皮，從他們骨頭上剝去肉。」正如他們吞吃了我百姓的肉，剝去他們的皮，打碎他們的骨頭，將他們切開如同鍋中的肉，如同釜中的肉；這樣，他們必呼求耶和華，祂卻不應允他們，在那時必轉臉不顧他們，因為他們在行為上作了惡。

他對首領們說話，當審判的權柄交給他們時，他們卻踐踏了公義；因此，他藉著提問來對他們說：難道你們沒有獲得審判的權柄，去懲罰犯罪者，並釋放無辜者嗎？那麼，既然你們被委託管理律法，為何卻厭惡良善的行為，反而熱衷於極其邪惡的事呢？你們對窮人行了如此大的暴政，以至於剝奪了他們所有的一切？當他說「從他們身上剝去皮，從他們骨頭上剝去肉」時，便揭示了這一點。因此，既然你們犯下了這些罪行，即使你們千萬次祈求我的幫助，也絕不會得到任何援助。在對首領們發出這些威脅後，他將話語轉向了先知。

ε΄. 「耶和華論到那些使我百姓走迷的先知，他們咬牙切齒，對他們宣告和平，若不給他們口中之物，他們就對他發動聖戰。」他說，那些欺騙的先知，藉著虛假的預言，用奉承的言語像咬人一樣傷害百姓，他們說的話與我的先知相反，卻向百姓應許和平。然而，他們的話語雖有和平，事實卻顯明了戰爭。那些宣告和平、阻礙百姓悔改的人，正是戰爭所帶來災禍的始作俑者。至於他說「對他發動聖戰」，他用「發動」代替了「分開」，也就是說，他們招致了戰爭。

第六、七節

「因此，你們必遭遇黑夜，以致沒有異象；你們必遭遇黑暗，以致不能占卜；太陽必在先知身上落下，白晝必在他們身上變為黑暗。見異象的必蒙羞，占卜的必抱愧，他們眾人必對他們說話，因為無人應允他們。」因為事實顯明與他們所說的相反，當他們所吹噓的和平變成了衝突時，那些虛假預言的人必自取其辱；那些勸人信靠夢境的人必蒙羞而行；在白晝之中，他們必生活在黑暗裡，因所見之事的恐懼，將白晝視為黑夜；那些被他們的預言所欺騙的人，必用無數的辱罵來羞辱他們。

η΄. 先知說：「至於我，我藉著耶和華的靈，滿有能力、公平和權能，為要向雅各說明他的過犯，向以色列說明他的罪惡。」因為我絕不會膽敢做出與那些不法之徒相同的事；在聖靈恩典的運行下，並充滿了這樣的力量，我必坦然無懼地揭露百姓的邪惡。在承諾要公開揭露他們所犯下的不法行為後，他直言不諱地呼喊道：

第九、十節

「雅各家的首領和以色列家的餘民啊，你們當聽這話，你們厭惡公平，在一切事上屈枉正直。以人血建立錫安，以罪孽建造耶路撒冷。」他說，既然你們被委託審判，卻不願公正地執掌公義的秤；你們對公義毫不在意，反而試圖將不義說成是公義，並以此心態，用無辜者的血充滿了耶路撒冷；首領們貪圖賄賂，祭司們收受金錢才對律法問題作出回答，不願白白執行神聖的職分；而那些受邪靈驅使的先知，為了報酬提供虛假的預言，收受禮物來進行欺騙，當他們這樣做時，竟幻想自己擁有神的幫助，說：「耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到你們。」既然你們過著完全不法的生活，卻徒然倚靠神的稱呼，你們要知道……

ιβ΄. 「因此，因你們的緣故，錫安必被耕種像一塊田地，耶路撒冷必變為亂堆，殿的山必變為叢林。」他說，這座極其著名的城市必遭遇如此的荒涼，以至於神聖的殿宇被植物充滿，變得如同叢林；而城牆內那些昔日因居民擁擠而狹窄的地方，將變得如同城外的田地一樣被開墾、播種，以至於耶路撒冷與果園守望處毫無區別，在收穫果實後，守望者回到家中，那裡便保持荒涼。這些事在尼布甲尼撒時期確實得到了應驗，當時他攻取了城市，將居民與君王一同擄走；但更準確地說，這預言的終局是在猶太人對我們的救主發狂之後才實現的。直到今日，那座著名的殿宇被連根拔起，交給了徹底的荒涼，以至於看見的人都不知道昔日聖所的位置在哪裡。因此，神聖的恩典藉著先知的口，預言了那座殿宇的事，並預示了那信靠主耶穌基督的教會的輝煌與名聲。他這樣說：

第四章

第一至三節

「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿；祂必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。祂必在多國的民中施行審判，為遠方強盛的國斷定是非。」因為福音與神聖的宣講已經傳到了地極，正如聖經福音書中所記載主的預言：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證。」祂也吩咐聖使徒說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」這福音的律法和使徒的言語，如同從源頭開始，從耶路撒冷流出，傳遍了整個世界，為那些憑信心前來的人帶來了滋潤。人們可以看到，在城市、村莊、田野和偏遠地區，都建立了神聖的殿宇，它們在規模和美觀上都極為卓越，甚至比那些最高大的山嶺更為顯著、更為輝煌。如果有人想將山嶺理解為昔日那些邪惡魔鬼的祭壇，那麼他也會發現先知的言語與真理相符。因為那些祭壇已被連根拔起，徹底消失；而神聖的殿宇，在數量和美觀上都仿效了天上的星辰。然而，猶太人卻不願這樣理解，他們說這是關於從巴比倫回歸的預言；他們這些愚昧的人這樣理解並不奇怪，因為這種對預言的誤解與他們其他的錯誤是一致的。然而，有些虔誠的教師竟將這種解釋寫入自己的著作中，這在我看來是不可容忍的，也不值得原諒。因為在回歸之後，有哪一個鄰近或遙遠的民族，奔向猶太人的殿宇，接受他們的律法，並喜愛那從那裡發出的言語呢？在哪些民族或眾多百姓中，這言語施行了審判，揭露了他們所行的惡事呢？隨後的話語也直接反駁了那種解釋的虛假；因為在從巴比倫回歸之後，正如那些持此觀點的人所認為的，歌革和瑪各帶著眾多民族進攻猶太人，且所有鄰近的民族都持續與他們交戰，一邊是以東人、亞捫人和摩押人，另一邊是外邦人和撒馬利亞人；不久之後，馬其頓人帶來的災禍也臨到了他們，這在馬加比書的記載中都有所包含。在此處，先知的言語應許了極深的和平。

「他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。（第四節）人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇。」他藉此顯明所言之事的真實性，使聽者明白說話者的權威。「因為萬軍之耶和華的口親自說了這些話。」那時，確實在那時：

第五節

「萬民各奉己神的名而行；我們卻要奉耶和華我們神的名，永永遠遠而行。」事實證明，這些事沒有一件適用於猶太人。因為他們被逐出耶路撒冷，成為了世界各地的寄居者，分散流離，無法執行律法所規定的事奉。然而，先知的言語應許了那些信靠主名的人，將要永永遠遠地前行。事實本身幾乎在發出聲音作見證，表明這些事預示了主降臨之後的時期。因為在羅馬帝國建立之前，各民族之間頻繁發生動亂，因為王權是分散在各個民族中的。然而，當所有的統治權都轉移到羅馬人手中，且各民族的王權在我們救主降臨時被廢除，整個世界便籠罩在深沉的和平之中，以至於不再有民族攻擊民族，而是因神所賜的和平，將戰爭的器具轉變為農具，人們專注於耕作，安然享受由此而來的益處。他們也像在和平時期一樣從事所有其他的職業，有些人從事各種技藝，有些人選擇經商和航海，有些人追求完美，將神聖的道路和對主的敬拜置於短暫的利益之上，並由此繼承了永生。他隨後說道：

1763

1764 居魯士主教提奧多勒 第6、7節：「在那些日子，在那時候，我必聚集那被損傷的，並領回那被趕散的，就是我所驅逐的。我必使那被損傷的成為餘民，使那被趕散的成為強盛的國。」 為了清楚教導這些話並非指著猶太人說的，他接著說：「耶和華必在錫安山作王治理他們，從今直到永遠。」 若猶太人的國度果真在錫安存留，且他們持續享受萬有之神永恆且不斷的護理，那麼猶太人理當宣稱這預言屬於他們，而那些像他們一樣理解這些經文的人，也與他們持相同觀點。但若猶太人的國度早已滅亡，他們居住在遠離耶路撒冷的地方過著奴役的生活，並被剝奪了神的護理，那麼猶太人就該停止胡言亂語，而教會的教師們應當為真理作見證。因為他稱那些事奉敬虔的靈魂為「被損傷的」與「被趕散的」，神獨生的道為了這些靈魂成為人，顯現在地上，並與人同住。 關於這一點，祂自己就是見證人，祂對猶太人說： 「強健的人用不著醫生。」 又說： 「我來本不是召義人，乃是召罪人悔改。」 因此，祂聚集了稅吏、妓女、強盜以及類似的人，將他們的品行轉變為良善，並建立了聖潔的教會，從那時起直到永遠治理他們。先知以此方式預言了外邦人的教會，隨後又回到關於耶路撒冷的論述。

第8節：「你這羊群的塔，昏暗的錫安女子啊，權柄，即巴比倫的第一個國度，必臨到你，進入你那裡。」 蒙福的以賽亞，或者說萬有的神藉著他的口，以隱喻的方式稱呼它。因為他說：「我栽種了梭烈葡萄樹，在其中挖了酒醡」，接著又說：「我在其中蓋了一座塔」，這是指聖殿，祂似乎藉此守護葡萄園。蒙福的彌迦稱這座塔為「昏暗的」，是因為居住者的不虔誠；他們玷污了那照著律法生活的明亮，將他們自己的不法行為如同污穢一般引入。他以此威脅巴比倫人的軍隊：尼布甲尼撒一接過權杖，就在約雅敬作王的第三年發動了戰爭。因此，他稱那個國度為「第一個權柄」，因為尼布甲尼撒一即位就發動了戰爭。接著，他以反諷的方式詢問：

第9節：「現在你為何知道災禍？難道你中間沒有王，或者你的謀士滅亡了，以致疼痛抓住你，如同產難的婦人？」 他說，你從何處經歷了這些災禍？你本有那些能尋求當行之事的謀士，也正因如此，你向我求了一位王，好讓他在戰爭中為你冒險；你隨即也得到了，因為我賜給了你所求的。因此你要明白，無論是謀士，還是謀士的智慧，或是王的保護，都對你毫無益處。

第10節：「錫安的女子啊，你要疼痛，奮力作工，如同產難的婦人，並要親近。」

他說，你要像臨產的婦人一樣承受痛苦，並像她一樣，看見即將臨到的災禍，就因痛苦的刺而戰慄。「因為現在你必從城裡出來，住在田野，並要到巴比倫去；在那裡，耶和華你的神必從你仇敵手中救贖你。」他說，不要指望現在能免除即將臨到的災禍；因為你必須被驅逐出這座城，在被擄的路上隨遇而安地寄宿，並在巴比倫居住很長一段時間，之後才能獲得自由，回到那生養你的地方。在向他們預言了被擄與歸回之後，他開始預言那些在他們歸回之後進攻他們的斯基泰民族。

第11、12節：「現在有許多國的民聚集攻擊你，說：『讓我們歡喜，我們的眼睛必看見錫安。』他們卻不知道耶和華的意念，也不明白祂的籌算，祂聚集他們如同聚集禾捆到禾場一樣。」 神聚集他們，並非強迫與施暴，而是任憑他們的衝動，並讓步於他們的自由意志。關於這些，我們在解釋其他先知時已經教導過了。

第13節：「錫安的女子啊，起來，打碎他們，因為我必使你的角成為鐵，使你的蹄成為銅；你必打碎許多民族，並將他們的財物獻給耶和華，將他們的勢力獻給全地的主。」 因為你享受我的護理，使用我所賜予你的能力，如同使用鐵角與銅蹄，你必將他們徹底消滅並完全毀滅；你要將他們的勝利歸給我，並明確承認我是這一切的賜予者。

第五章

第1節：「現在你這女子要被圍困；他們在路上攻擊我們，用杖擊打以色列審判者的臉。」 他說，那些人看不見結局，如同用某種圍牆，以軍隊包圍這座城，指望連同居民一起將其攻取，並預期對居民施加一切暴行。這就是他所說的「用杖擊打臉」，因為這種打擊帶有更大的羞辱。但不要害怕：因為你將獲得護理，不是因為你的守法，而是因為那位將要從你而出、按肉身降生的王。為了清楚教導這一點，他接著說：

第2節：「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源從亙古，從太初就有。」 他說，伯利恆啊，不要看居住者的微小；因為你有一個理由可以引以為榮，這是世上任何城市都沒有的：因為那位在太初就從父所生的，將按肉身在你裡面降生，「他的根源從亙古就有」。這與福音書的序言極為相似：「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」這也與神藉著蒙福的大衛所說的話相似：「從腹中，在晨星以前，我生了你。」因此，這位超越時代的、太初與神同在的神之道，擁有從亙古而來的根源，他說，祂將在你裡面接受按肉身的降生，使你這在猶大諸城中微小的，變得輝煌而引人注目。當代的猶太人竟敢將此解釋為指著所羅巴伯，這顯然是在與真理爭戰。當他們聽到祂的根源是從亙古、從太初就有時，他們竟不感到羞愧；然而所羅巴伯是在被擄巴比倫之後出生的，且名字是從那地方得來的。但古時的猶太人並不這樣理解這預言；在所羅巴伯之後過了許多年，當他們被希律詢問基督當生在何處時，他們向他呈上了這個見證。因此，當代的猶太人在解釋上顯然是心懷叵測。但讓我們撇開他們的愚昧，繼續進行解釋。

第5節：「因此，你必將他們交給產難的婦人；她必生產，他弟兄的餘民必歸回以色列人那裡。」 他說，直到那時，你必恆久忍耐，並將你的護理分給猶太人，直到那產難的婦人生產。他所指的正是教會，以賽亞也曾為此呼喊：「你這不懷孕、不生養的，要歡呼；你這未曾經過產難的，要發聲歌唱；因為荒涼的比有丈夫的兒女更多。」他說，從她所生的，將與那些從以色列信主的人聯合。因為神聖的使徒團體是從以色列出來的，還有後來被主所揀選的七十個門徒，以及復活後聚集在一起的一百二十人，和那五百個主同時向他們顯現的人，以及那三千人和五千人，他們是被漁夫彼得所網羅的，還有那許多萬人，關於他們，神聖的雅各曾對至聖的保羅說：「兄弟，你看猶太人中信主的有多少萬。」他說，因此，從此處與彼處將產生一個教會，那位從伯利恆降生的主將立在他們中間。

第4節：「祂必站立，倚靠耶和華的大能，並耶和華祂神之名的威嚴，牧養祂的羊群；因為祂現在必尊大，直到地極。」 我們可以看到神聖的教會以主的聖名為榮，而神聖的名在全地與海洋的各處被讚美。在主顯現、受救贖的苦難以及召喚外邦人之前，猶太人無法證明這些事已經發生。但由於這些事將在很久以後發生，他藉著當時將要發生的事來證實這預言。他說，為了讓你們知道所預言的是真實的，你們要以現在的事作為抵押。因為我必毀滅那進攻你們的亞述人，並賜給你們深厚的平安。

第5節：「當亞述人來到我們的地，踐踏我們的境界時，這人必作我們的平安。」

因為當那人來臨時，我必賜給你們超越一切人類期望的平安。 「必有七個牧者，八個首領起來攻擊他。（第6節）他們必用刀劍毀滅亞述地，並用刀劍毀滅寧錄地；當亞述人來到我們的地，踐踏我們的境界時，祂必救我們脫離他。」從這裡我們清楚得知，亞述人也統治了巴比倫；因為正如蒙福的摩西所教導的，寧錄行使暴政，首先將巴比倫置於自己的統治之下。「他說，他國的起頭是巴比倫、以力、亞甲。」他說，我必興起七個王攻擊他（你稱王為牧者），並用八種人類的打擊使他陷入困境。他指的是針對他所發動的戰爭攻擊。他稱這些為「人的打擊」。同時也暗示了巴比倫的陷落。他說，現在我必使他陷入這樣的災禍；但不久之後，對於繼承他並使巴比倫成為王城的，我必將其徹底毀滅，無論是堅固的城牆，還是城外環繞的護城河，都對他毫無益處。而你必從這些災禍中得救，不僅是在我興起其他敵人攻擊他們的時候，而且在現在，當他們以大軍進攻你的城時，也是如此。因為現在，我必藉著天使的服事，給他們帶來隱形的毀滅。在以這種方式將當時發生的事作為後來將要發生之事的抵押後，他再次轉向那些論述，並教導那些信靠在伯利恆降生之主的神聖使徒，以及與他們一同被選派為神聖宣講的執事，將如何把福音的教導帶給外邦民族。他是這樣說的：

第7節：「雅各的餘民必在多國多民中，如從耶和華降下的露水，又如甘霖降在草上，不仰賴人，也不等待世人的指望。」 他稱那些得救的人為「餘民」。在其他地方也這樣說：「以色列人雖多如海沙，得救的不過是餘民。」因此，他說，那些信主並將福音宣講帶給外邦人的人，將如從天而降的露水一般滋潤世界；正如飢餓的羔羊吃草，他們也將如吃草一般，輕易地消耗掉那在荒蕪心靈中滋生的不虔誠，以致再也找不到這樣的人群。因為魔鬼依然患著不可治癒的疾病，聖靈理當加上了限制來作預言：「不仰賴人，也不等待世人的指望。」也就是說，從此不再有由不虔誠之人所聚集的群體。因為他將他們比作露水與羔羊，而藉此並未充分表達神所賜予他們的能力，所以他在這些話語中又加上了另一個比喻。

第8節：「雅各的餘民必在多國多民中，如林間百獸中的獅子，又如少壯獅子在羊群中；牠若經過，就必踐踏撕裂，無人搭救。」 神聖使徒的開端如同降下的露水，他們藉著教導與神蹟，如同羔羊消耗掉不虔誠的草，按照主的預言，如同羔羊在狼群中生活。因為祂說：「看哪，我差遣你們如同羊進入狼群。」但在這之後，當世界接受了宣講，且將領與君王被列入教會的名冊時，恐懼便臨到了真理的仇敵。他們變得如同牲畜，充滿了恐懼與戰慄，在任何方面都找不到幫助。

1773

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]

[註：...]