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02_第二部_PARS_II_亞當後至希臘化時代_PG152-228 導論

02_第二部_PARS_II_亞當後至希臘化時代_PG152-228

第四十八章

關於古先知哈巴谷與彌迦遺骸的發現 在這些時期，宗教信仰日益增長，人們不僅尊崇信仰，且如理所當然般地極其敬重它，當時古時顯赫先知們的遺骸也顯露出來。首先是哈巴谷，隨後是彌迦，從地中被發掘出來，此後便是眾所周知的施洗者約翰的頭顱。關於哈巴谷與彌迦的遺骸，據我所知，是透過神聖的夢境顯現，向當時治理伊留特羅波利斯（Ἐλευθεροπολιτῶν）教會的塞本努斯（Zebennus）揭示的。伊留特羅波利斯在該名稱之前，曾被稱為凱拉（Keila），哈巴谷便是在那裡被發現的。從該城約十斯塔德（stadia）遠處，有一處名為貝拉塔薩（Berath-satia）的地方，據說那是彌迦的墳墓。信徒們起初並不知曉，便以當地名稱呼之，用方言稱該墳墓為「內夫薩梅馬納」（Nefsamemana）。然而，正如前述，先知們在夢中向塞本努斯顯現，表明了他們的身份。

第四十九章

關於聖施洗者約翰尊貴頭顱的發現 此外，施洗者那奇妙且聞名遐邇的頭顱，也在現今的統治時期被發現，並被迎往君士坦丁那座極其顯赫的城市。希羅底因畏懼施洗者的責備，將其頭顱隱藏在希律的宮殿中某個隱密之處。後來，一些屬於馬其頓紐斯（Macedonius）異端的修士，透過某種神聖的異象發現了它，起初居住在耶路撒冷，隨後遷往基利家。馬爾多尼烏斯（Mardonius）——他是皇家太監之首——在那裡發現了它，並向瓦倫斯（Valens）報告了這一發現。皇帝下令將其運往君士坦丁堡；於是有人奉命前往，以隆重的儀仗，用皇家車輛將其運送。當他們到達潘泰基翁（Panteichium）——這是一座距離迦克墩不遠的小城——時，拉車的騾子不願再向前行，儘管隨行人員極力驅趕，車夫也憤怒地揮舞鞭子，並用尖銳的刺棒不斷催促。然而，當他們毫無進展時，這似乎向運送者、旁觀者，乃至皇帝本人顯示了某種奇異的神聖旨意。因此，他們將這神聖的寶藏暫存在附近的一個村莊裡；當地人用方言稱之為科西拉烏（Cosilaus），這也是馬爾多尼烏斯的產業。當時，或許是出於神，又或許是先知本人的推動，皇帝狄奧多西親臨該村。當他打算將頭顱從那裡取走時，只有一位名叫瑪特羅娜（Matrona）的女子反對。她是一位獻身於神的童女，一直跟隨並服事施洗者那神聖的頭顱，為旅途提供所需，並擔任守護者。皇帝認為不應強迫這位勇敢抗拒的人，便向她懇求，請求她准許。她起初勉強讓步，認為這也是徒勞，並將此事與瓦倫斯所遭遇的聯繫起來。皇帝將盛放聖頭的櫃子用紫袍包裹，親手捧著，直到抵達君士坦丁堡前被稱為「第七區」（Hebdomon）的地方，並將其安放於此。他在那裡極其尊崇施洗者，並建造了一座規模宏大且極其華美的聖殿。皇帝多次前往瑪特羅娜處，許諾給予恩惠，勸說她改變觀點，但她始終不為所動；因為當時馬其頓紐斯異端正處於病態。儘管維肯提烏斯（Vincentius）——一位持相同觀點的長老，且與她一同照料聖櫃，並因這緣故而受聖職——在隨後立即轉變，歸向大公教會，並據馬其頓紐斯派所言，發誓絕不拋棄自己的信仰。他改變了主意，定下這樣的條件：若施洗者願意跟隨皇帝，他便放棄自己的信仰，並與皇帝共融，不再有任何分歧。這位維肯提烏斯是波斯人；在君士坦提烏斯統治波斯期間，因發生迫害，他與堂弟阿達斯（Addas）一同逃亡，來到羅馬人的土地。他被列入聖職人員，晉升為長老。阿達斯則娶妻生子，對教會貢獻良多；他生下一個兒子名叫奧克森提烏斯（Auxentius），在神的事上忠誠，對朋友熱忱；他過著節制且和諧的生活，尤其熱愛文學，精通希臘文與教會作家的著作；他為人謙遜，且深受皇帝及其周圍人的器重，並曾擔任傑出的將領。關於他，在最優秀的修士以及所有曾與他共事過的嚴謹人士中，都有極高的評價。瑪特羅娜則終身守候在科西拉烏村，過著莊重且聖潔的生活，並帶領了許多童女；她們的傳承延續了很長一段時間，這些童女都繼承了瑪特羅娜的教導、品格以及顯赫的名聲。關於這些事，我想這些對於我們宗教的榮耀來說，在狄奧多西的統治下已是足夠了。

第五十章

關於受人景仰的皇帝狄奧多西大帝的逝世 狄奧多西在鎮壓尤金紐斯（Eugenius）之後，留在義大利的米蘭，處理西方的事務。他因患水腫病而身體衰弱，想起修士約翰的預言，預料到自己的死期將至。他對國事深感憂慮，反思著皇帝一旦離世，將會給臣民帶來多少災難。因此，他儘快召回兒子霍諾留（Honorius）從君士坦丁堡前來，希望讓他成為西方部分的皇帝；見到兒子抵達後，他感到寬慰，並前往觀看慶祝勝利的賽馬。他在午餐前身體尚好，隨後卻突然病重；由於無法完成觀看，他下令讓孩子繼續完成儀式。他在一月十七日夜間離世，留下了永恆的榮耀，並達到了人生的巔峰。他不僅在輝煌的勝利中成為羅馬人的唯一統治者，還親眼見到自己成為兩位皇帝的父親，並為他們留下了穩固的統治，最終在自己的床上安詳地離世。我想，這是他對神的信心以及對偶像崇拜的熱切憤恨所獲得的獎賞。他一生共活了六十年零八個月，其中十六年半的時間統治羅馬帝國。我這第十二卷歷史涵蓋了十八年的時間，當時世界紀年為五千八百九十九年，距離主神聖的降生為四百零四年。