43 第43章

04_晚期拜占庭與Ottoman戰事_PG500-567 第43章

第四十三章

皇帝約維安（Jovian）抵達達達斯塔納（Dadastana）後，結束了生命，這對敬虔者而言是巨大的損失。 皇帝就這樣遏止了當時那些企圖擾亂與挑釁教會之人的狂妄；那在尼西亞的信心，在經歷了漫長的圍困後，在現任統治下恢復了先前的榮耀與宣認。然而，這並非能長久持續，也不會免於再次遭受同樣的混亂。因為大教父安東尼（Anthony）的預言並未僅限於君士坦提烏斯（Constantius）時期教會所發生的事，還有一些惡事留待日後應驗，正如後來瓦倫斯（Valens）時期所顯示的那樣。據說在亞流派於君士坦提烏斯時期開始控制教會之前，偉大的安東尼曾在夢中看見騾子闖入祭壇，在裡面跳躍踢踏，並推翻了神聖的餐桌。他在驚醒後解釋這個夢說，異端與怪異教義的混雜將會佔據神的教會，異端的興起將會踐踏神聖的餐桌。事實證明，這個異象及其解釋的預言是真實的，這從後來發生的事，以及瓦倫斯統治期間所行的一切便可看出。 事情就是這樣。皇帝約維安盡快離開安提阿前往君士坦丁堡，在抵達奇里乞亞的塔爾索（Tarsus）後，為朱利安（Julian）舉行了葬禮，完成了應有的喪葬儀式。他並非刻意，而是出於某種偶然，將那具屍體安葬在馬克西米努斯（Maximinus）遺骨所在的石棺對面，兩者之間僅隔著一條大道。他在那裡被宣佈為執政官，隨後向君士坦丁堡進發；接著抵達博斯普魯斯海峽，在加拉太與比提尼亞交界處的一個名為達達斯塔納的地方停駐。在那裡，元老院迎接了他，前述的特米斯提烏斯宣讀了為他準備的執政官演說，後來他在君士坦丁堡也公開發表了這篇演說。 當時正值嚴冬，皇帝在某個驛站投宿，在過度進食後，進入了一間剛用石灰粉刷過的房間休息。由於房間內生了火，溫度升高，新粉刷牆壁上的濕氣散發出來，悄悄地通過鼻孔進入體內，阻塞了呼吸道，導致皇帝窒息。他就這樣不幸身亡，在位僅約八個月。他是一位如此美好且良善的人，若非死亡突然降臨，他本可以在公共事務與教會事務上取得成功，他的早逝使羅馬人陷入了不幸。他在自己與兒子瓦羅尼安（Varronianus）共同執政期間去世，他曾在加拉太的安卡拉（Ancyra）宣佈兒子為最顯赫的人物。他去世於二月十七日，如前所述，在位約八個月，享年三十三歲。 我這第十卷歷史涵蓋了三年的時間，當時是世界紀元五千八百七十五年，從主神聖降生算起，已過去了三百七十年。

第一章

關於皇帝瓦倫提尼安（Valentinianus）的飲食與生活方式，以及關於他兄弟瓦倫斯（Valens）的事蹟。 那位背道者（指尤利安）既已除滅，最虔誠的皇帝約維安（Iovianus）亦在加拉太與比提尼亞的邊界結束了生命。加拉太的軍隊抵達尼西亞後，擁立瓦倫提尼安為羅馬皇帝。他不僅是一位良善且配得統治的人，其家族亦源自潘諾尼亞（Pannonia），故鄉是奇巴利斯（Cibalis）。他自幼便在軍旅中磨練，精通戰術，且因其氣度宏大，總顯得超乎當時的境遇。當時他正因流亡國外而身處異地。據說在君士坦提烏斯（Constantius）統治時期，曾有一位禁衛軍（Silentiarius）見到他在傍晚進食後入睡時，口中噴出火焰，並將此事告知君士坦提烏斯；因為當時君士坦提烏斯恰好因公務召喚他。皇帝聽聞此異象後感到恐懼，認為苛待此人並不妥當，但為了消除內心的不安，便將他派往羅馬帝國的邊境，既是為了守衛當地，也是為了遏止蠻族的入侵。後來有傳言說，他曾統領約維安軍團，並成為尤利安的軍團指揮官。當尤利安掌握大權後，又將他逐出軍團，並判處永久流放；藉口是他不應將麾下的軍隊交給敵人，但真實原因在於，當尤利安還在西方加拉太時，曾前往一座神廟獻祭，當時瓦倫提尼安也在場——因為他長期擔任約維安與赫庫利安（Herculiani）軍團的指揮官，這些軍團分別以宙斯與赫拉克勒斯命名，並隨侍在皇帝身後。當尤利安準備進入神廟時，祭司按照希臘習俗，用浸濕的枝條灑水在進入者身上。其中一滴水落在了瓦倫提尼安的衣服上，他感到非常憤怒，並斥責了那位灑水者，因為他極度熱愛基督徒的信仰。於是，在皇帝面前，他用劍割下了衣服上被水沾濕的部分並將其丟棄。尤利安因此對他心懷不滿，將他判處永久流放至亞美尼亞的梅利提內（Melitene），並以麾下士兵的怠惰為藉口。他嫉妒瓦倫提尼安，不願讓他因信仰而獲得殉道的榮譽，因為他對其他基督徒也出於同樣的原因而寬容，深知這些危險反而會使他們獲得榮耀。當約維安繼承帝位後，將他從流放地召回。當他抵達尼西亞時，約維安不幸離世，經全軍及掌管大權者的商議，特別是來自加拉太的貴族達提烏斯（Datius）、行政長官塞昆杜斯（Secundus）、將軍阿林泰烏斯（Arinthaeus）以及禁衛軍首領格萊烏斯（Glaïus）的提議，他被推選為皇帝。當他戴上象徵權力的標誌，並按慣例站在盾牌上時，軍隊請求他選定一位共治者。他雖然將權力交給了軍隊，但以平靜且具君王氣度的口吻說：「將我從平民推舉為皇帝是你們的職責；但如何處理政務並非受治者的事，而是皇帝的判斷，這一點你們想必也會同意。因此，你們今後既已在我的統治之下，就應保持安靜；至於該做的事，我自會操心。」當時他並未聽從士兵的建議。但在抵達君士坦丁堡後，即宣佈即位三十天後，他將其兄弟瓦倫斯納入統治。他將東方領土分給兄弟，直至伊利里亞（Illyricum）；而將從那裡到西方大洋以及利比亞（Libya）的對岸大陸，直至最遠處的土地都歸於自己，統治了整個西方。不久之後，他又將尚是少年的兒子格拉提安（Gratianus）推上皇位，並按自己的方式教導他。這兩兄弟起初都是基督徒，但在信仰方式上卻有所不同：瓦倫斯因接受亞流派的尤多克修斯（Eudoxius）施洗，成為亞流教義的狂熱擁護者，並認為若不強迫所有人持有與他相同的信仰便是不妥，他試圖幫助同道者，卻對持有不同觀點的人進行迫害。然而，在處理其他事務的行政管理上，他們卻彼此相似。