希臘教父選集 (Patrologia_Graeca)

Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca
用語:

06 第6章

04_聖秩_按立與教會階級 第6章

第六卷

曼努埃爾·科穆寧皇帝紀 一、曼努埃爾皇帝的事蹟暫且敘述至此;然歷史的筆觸當繼續前行,按時間與事件的順序,將各項事宜如實記載。由於蘇丹無法安於平靜,他認為對自己而言,不斷向羅馬人的疆界擴張,既是獲取利益的良機,對土耳其人而言亦是極為有利之舉,於是皇帝再次出征討伐他。然而,皇帝本人也未曾讓這位波斯統帥(Περσάρχης)安枕,而是不斷地騷擾他,如同刺痛一頭正在沉睡的猛獸,使其憤怒,迫其離巢,並激起戰鬥。然而,戰爭的休止、停火的協議、雙方的盟約以及使節的往來,都未能阻止彼此的進攻與防禦;雙方皆傾向於激烈的行動,且易於訴諸戰爭,即便僅有微小的藉口,也會相互進攻。當時,他們最為熱衷的事務,莫過於披掛鎧甲、集結軍隊,以及在衝突中相互交鋒。在此事上,他們彼此迥異:蘇丹總顯得深謀遠慮、思慮周詳,行事皆經審慎考量,並透過麾下的將領謹慎地指揮戰鬥;人們從未見過他親自立於方陣前線,或與士兵共同分擔勞苦。而皇帝則天性勇敢,在戰爭中顯得雷厲風行,親自參與戰鬥,且每當有傳聞稱敵人入侵某地,並對其治下的領土造成損害時,他總是第一個跨上戰馬,無畏地出征。因此,當他想要收復多里萊昂(Δορύλαιον)時,他便藉此機會激怒蠻族發動戰爭。當時,他假裝不知道皇帝已抵達多里萊昂,派遣使節詢問原因,並請求他撤離該地。皇帝看著蘇丹信函中那些虛偽且嘲諷的言辭,對於蘇丹竟假裝不知他已抵達多里萊昂,且對此原因裝聾作啞,感到極為驚訝。當皇帝著手重建該城時,他親自帶頭搬運石塊,以此激勵他人,使得城牆以驚人的速度拔地而起,隨後又在城外增設了防禦柵欄,並在城內挖掘水井,以備汲水之需。波斯人對於若被迫撤離多里萊昂平原感到極度恐懼,因為那裡曾是他們牛羊在草地上嬉戲的牧場;若該城建成,且有羅馬軍隊駐守,他們將失去對羅馬人的控制,且無法再監視羅馬人出外覓食的隊伍,也無法阻止他們伐木,更無法殺戮那些在戰場上的士兵。皇帝則輕易地解決了這一難題:他為外出收集物資的人員規定了明確的時間,並親自吹響號角,帶頭離開營地。因此,即便在黃昏或深夜,他也從未在尋找物資的人員身邊停留片刻,而是直接返回營地。波斯人雖然也對此發動戰爭,並不斷地揚起塵土,但他們也焚燒莊稼和帳篷,以免羅馬人獲得補給。有一次,當皇帝正準備用餐,手持小刀削著波斯蘋果時,傳來了波斯人襲擊物資收集隊的消息,他隨即拋下水果,繫上短劍,披上鎧甲,跨上戰馬衝了出去。隨後,他們假裝逃跑,待敵人追擊時又轉身反擊,並利用潰敗的時機投擲武器,將追擊者擊倒。因為波斯人的馬匹經常受到鞭策,奔跑時猛烈地踏擊地面,波斯人手持長矛,在奔跑中向後投擲,往往在追擊者尚未靠近時就將其擊殺,或者在對方即將追上時,突然轉身,由被追擊者變為追擊者。當皇帝重建了多里萊昂,並完善了其防禦工事後,便從該地區撤離,在處理完蘇布萊昂(Σούβλεον)的事務後,返回了帝都。 然而,時隔不久,雙方再次燃起敵意。他們相互指責,皇帝指責蘇丹對恩人忘恩負義,不記得先前的恩惠,以及在統治同族時所獲得的各種協助;而蘇丹則指責皇帝輕易背棄盟約,隨意破壞友誼,無視為和平所立的條款,且皇帝雖然在書信中承諾給予豐厚的賞賜,實際提供的卻寥寥無幾。因此,皇帝集結了現有的軍隊,並新編了其他部隊;他徵召了大量的僱傭兵,特別是拉丁人以及來自多瑙河畔的部族。當他將自己的軍隊數目擴充至數萬人,準備消滅波斯軍隊,攻佔伊科尼翁(Ἰκόνιον)的城牆,並將蘇丹俘獲,將其踩在腳下,作為自己腳下的踏腳凳時。他準備好出征後,進入了以神聖且不可言喻的「智慧」(Σοφία)命名的宏偉聖殿,祈求神作為他的盟友,並祈求勝利。然而,正如戰爭的結局所顯示的那樣,他並未獲得勝利,因為神那不可測的審判,將勝利轉向了對手。於是,他離開了帝都,穿過弗里吉亞(Φρυγία)和老底嘉(Λαοδίκεια),抵達了科洛賽(Χῶναι),這是一座繁榮的大城市,即古老的科洛賽,也是該作者的故鄉。他進入了天使長教堂,那是一座規模宏大、極其美麗,且處處顯現出奇妙工藝的建築。從那裡出發,他來到了蘭比斯(Λάμπις)和刻萊奈(Κελαιναί)城,那裡是邁安德羅斯河(Μαίανδρος)的發源地,馬爾敘阿斯河(Μαρσύας)也在此匯入邁安德羅斯河;據說阿波羅曾在那裡剝了馬爾敘阿斯的皮,因為他因狂暴的熱情而發狂,並開始與阿波羅爭論歌藝。從那裡,他來到了「土堆」(Χῶμα),並駐紮在米里奧凱法隆(Μυριοκέφαλον)。這是一座古老且荒廢的堡壘,我認為它之所以被稱為「萬頭」(Μυριοκέφαλον),是因為在那裡發生了無數羅馬人頭顱被拋棄的慘劇,正如我即將講述的那樣。皇帝總是井然有序地安排駐紮,設置柵欄,並在戰略上運用方法,儘管由於運載機械的馱畜以及負責這些機械的人員眾多且皆為非戰鬥人員,行軍速度緩慢。然而,波斯人不斷出現,進行小規模的騷擾,他們騎馬奔馳,割斷路邊的青草,使羅馬人的馬匹沒有飼料,並破壞水源,使羅馬人無法飲用潔淨的水。羅馬人本身也因腹部疾病而痛苦不堪,這種疾病在軍隊中蔓延。 二、蘇丹不僅關心戰爭,還從兩河流域及上游的同族蠻族那裡徵集了足夠的盟軍;他派遣使節向皇帝請求和平條約,並承諾滿足皇帝的一切要求。因此,所有那些對戰爭並不陌生,特別是熟悉波斯戰術且經驗豐富的人,都懇求曼努埃爾拒絕波斯的使節,不要將所有的希望寄託在戰爭的賭注上,因為他們不僅考慮到戰鬥的艱巨性,以及對手可能埋伏的險峻地形,同樣也對土耳其人那強大且善於騎射的軍隊感到憂慮,更沒有忽略軍隊中蔓延的疾病。然而,皇帝對長者們的建議置若罔聞,反而將全部注意力集中在自己的親族身上,特別是那些未曾聽過戰場號角聲、頭髮光亮、面容紅潤,且脖子上佩戴著金項圈和鑲嵌著明亮寶石與珍珠的項鍊的人,並將使節打發走,一無所獲。蘇丹並未停止和平談判。當他看到談判沒有進展,且皇帝本人在伊科尼翁問題上表現得傲慢自大時,他搶先佔領了被稱為齊布里齊(Τζυβρίτζη)的險要關隘,羅馬人在離開米里奧凱法隆後將會經過此地。他在那裡部署了自己的方陣,準備在羅馬人經過時立即發動攻擊。這是一個狹長的峽谷,兩側是高聳的山脈,北側緩慢地向下延伸至小山丘,並開闊成寬闊的峽谷,而另一側則傾斜向岩石的突起處,並在陡峭的懸崖中斷裂。皇帝在準備行經這樣的道路時,顯然沒有為軍隊採取任何有利的預防措施;他既沒有清理大量的輜重,也沒有將運載攻城機械的馬車移開,更沒有嘗試先派遣一支輕裝部隊將波斯人從那些茂密的山路中驅逐出去,從而為軍隊平整道路。相反,他選擇在平原上行軍的方式,強行通過那個狹窄的通道,儘管他已經聽說了相關消息,且不久後他的眼睛也證實了所聽到的傳聞,即蠻族已經佔領了山頂,並準備發動攻擊,他們將射盡所有的箭矢,以阻止羅馬人繼續前進。於是,皇帝率領方陣前進;當時正是九月。軍隊的前鋒由君士坦丁·安格洛斯(Κωνσταντῖνος Ἄγγελος)的兩個兒子約翰(Ἰωάννης)和安德洛尼卡(Ἀνδρόνικος)率領,隨後是馬克羅杜卡斯(Μακροδοῦκας)君士坦丁和拉帕達斯(Λαπαρδᾶς)安德洛尼卡。在他們之後,右翼由皇帝的妻舅鮑德溫(Βαλδουῖνος)率領,左翼由狄奧多羅斯·毛羅佐梅斯(Θεόδωρος Μαυροζώμης)率領。在這些部隊之後是輜重、軍隊的僕役以及運載攻城機械的馬車,隨後是皇帝本人及精銳部隊,最後是擔任後衛的安德洛尼卡·孔托斯泰法諾斯(Ἀνδρόνικος Κοντοστέφανος)。當他們進入險峻的山路時,安格洛斯之子、馬克羅杜卡斯和拉帕達斯率領的部隊順利通過,未受損害;因為步兵部隊在前方開路,將波斯人從山丘上驅逐,波斯人從山上退下後,又在山上重新集結並進行戰鬥,隨後又被逼向高處。如果羅馬人能保持緊密的陣型,緊隨前鋒部隊,並透過弓箭手阻擋波斯人的進攻,那麼隨後的部隊或許也能安然通過波斯人的包圍。然而,他們忽視了陣型的連續性,波斯人趁機從高處湧向低處,衝散了陣型,擊潰了鮑德溫的部隊,造成了大量傷亡。鮑德溫見局勢危急,軍隊疲憊不堪,無法擊退敵人,且四面受敵,便率領一些騎兵衝入波斯人的方陣,但隨即被敵人包圍,他本人及隨從全部陣亡,展現了英勇戰鬥的典範。此後,蠻族更加囂張,使羅馬人的道路變得寸步難行,他們密密麻麻地封鎖了通道。羅馬人在狹窄的地方被擠壓,相互碰撞,不僅無法對敵人造成傷害,反而阻礙了後續部隊的防禦。因此,他們更容易被敵人殺死,後衛部隊或皇帝本人都沒有提供任何支援、撤退或轉向;因為馬車在中間盤旋,既不允許前方的部隊撤退或重新調整陣型,也不允許皇帝的部隊前進。波斯人甚至繞到了後方,使前方變得無法通行,如同牲畜群一般。如果他們對敵人還有一絲憤怒的火種,那也已經熄滅並被剝奪了。皇帝因這些令人厭惡的傳聞和景象而感到混亂,看著侄子的頭顱被展示,預見到自己所處的危險程度,陷入了沮喪之中,在沉默中忍受著痛苦,據說他以無聲的淚水表達了哀悼,等待著未來的命運,顯得猶豫不決。而先前通過那些險峻小路的羅馬部隊,則安然無恙地駐紮下來,並設置了柵欄,利用山丘作為部分防禦。 三、波斯人竭盡全力,試圖擊潰皇帝的軍隊,因為他們認為,如果擊敗了最強大的主力,其餘部隊也會輕易瓦解。正如我們在蛇身上所見,頭部一旦被粉碎,身體的其他部分也會隨之死亡;或者像在衛城,一旦被攻佔,其餘的城市也會隨之陷落。皇帝多次嘗試將蠻族從那些險峻的道路上驅逐,並竭力要求麾下部隊平整道路;但當他看到目標無法實現,且留在原地只會因波斯人佔據高地而遭受更大的損失時,他便率領身邊的少數人衝向眼前的敵人,並指示其餘人盡力自保;因為他看不出眼前有任何希望。皇帝從當時包圍他的蠻族方陣中脫身,身上帶著許多傷口和淤青,這些都是他在被波斯人包圍時,遭受刀劍和鐵錘擊打所致,他的身體遍體鱗傷,盾牌上插著大約三十支箭矢,連頭盔都被打歪,以至於無法扶正。儘管如此,他還是出人意料地逃脫了蠻族的魔掌,受到神的保護,正如那位熱愛詩篇的人所說,神曾在戰爭之日庇護大衛的頭。其他的羅馬部隊則遭受了更慘重的打擊,他們被長矛從四面八方刺穿,被箭矢射穿,並在混亂中相互踐踏而死。有些人雖然安然通過了那個方陣,躲過了站在那裡的波斯人,但在進入下一個峽谷後,卻被那裡的敵人殺死。因為那條通道被七個溝壑般的山谷分割,時而寬闊,時而又縮窄成狹道;這些地方都有土耳其人嚴密把守。然而,其他地方的敵人也並未減少,而是到處都是。當時,風吹起,將當地的沙土捲入空中,兩軍在混亂中相撞,如同在夜戰和黑暗中摸索,他們將朋友誤認為敵人而殺死,無法分辨同族與異族,波斯人和羅馬人混在一起,拔劍刺向同類,將靠近的人視為敵人而殺死,以至於溝壑變成了共同的墳墓,羅馬人、蠻族、馬匹、牛群和馱畜混雜在一起。因此,羅馬人陣亡人數眾多,特別是那些與皇帝同族的人,其中許多是顯貴。當混亂平息,那層迷霧和黑暗消散後,人們看到一些人倒在屍體堆中,直到腰部和頸部,他們伸出殘缺的手,以悲慘的姿勢和淒厲的聲音呼喚路人求救,卻沒有人能提供幫助,也沒有人能救他們;因為所有人都被自己的災難所困,為了生存而奔逃,他們變得無情,只想盡快逃生。皇帝曼努埃爾躲在一棵樹的陰影下,恢復體力,身邊沒有盾牌手,沒有長矛手,也沒有保鏢。一位騎兵部隊的士兵見狀,出於憐憫,將自己歪斜的頭盔戴在皇帝頭上。當皇帝在樹下休息時,一名波斯人衝過來,用力拉住他的韁繩,將他摔在地上。不久後,其他波斯人為了活捉他而衝過來,他砍下了其中一人的頭。隨後,十名羅馬士兵聚集在皇帝身邊,阻止了土耳其人的進攻,並被死者的屍體所阻擋,這些屍體堆積在路上,封鎖了通道。 四、皇帝艱難地穿過那些險峻的地方,跨過附近流淌的河流,有時踩在屍體上騎行,隨後集結了另一支羅馬部隊。當他抬頭看時,他看到自己的侄女婿約翰·坎塔庫澤諾斯(Ἰωάννης Καντακουζηνός)正在與眾多敵人搏鬥,英勇地對抗他們,並環顧四周看是否有人前來支援,但由於沒有人前來,不久後他便倒下並被掠奪。殺死他的波斯人看到皇帝經過(因為無法隱藏),便集結成隊,像對待獵物一樣衝向皇帝;他們以為很快就能俘獲或殺死他。這些人全都騎著阿拉伯馬,在眾人中顯得格外突出;他們裝備精良,馬匹裝飾華麗,脖子上掛著由馬鬃製成的裝飾品,垂下很長,並繫著響鈴。皇帝激勵身邊的人,輕易地擊退了敵人的進攻,並不斷向前推進;有時按照戰爭的規律,有時則不流血地騎馬繞過波斯人,看著他們不斷集結,試圖抓住他,他感到極度欣慰,並高興地與前方的部隊會合,他們不僅對他感到擔憂,更因為他未出現而焦慮。在與他們會合之前,當他還在河流附近時,他感到口渴,便要求身邊的人拿水壺取水給他喝。他喝了幾口水,剩下的便倒掉了,因為水喝起來並不順口。他仔細檢查了這杯水,發現裡面混雜著血跡,便哀嘆道,他不該品嚐基督徒的鮮血。身邊一名粗魯且大膽的男子,比當時的局勢更為刻薄,毫無羞恥地說:「走吧,皇帝,這不是第一次,很久以前,在狂歡中,基督徒的鮮血就已經為你調製成了酒杯,你一直在收割你的臣民。」皇帝竟然能如此平靜地忍受那個指責和辱罵他的人,彷彿沒有聽到,也沒有反駁。當他看到波斯人正在搶劫寶庫,金銀幣散落在地上被掠奪時,他命令身邊的羅馬人衝向蠻族,以更正義的方式奪回財產。那個粗魯的男子再次無恥地辱罵皇帝,說:「現在,你自願將這些給予羅馬人,而不是在現在,當局勢困難且伴隨著鮮血時。如果你像你所祈求的那樣是一個強者,或者穿著褲子,那就衝向那些搶劫黃金的波斯人,擊潰他們,更勇敢地為羅馬人奪回被搶走的財產。」皇帝對這些話保持沉默,只是咬著牙。安德洛尼卡·孔托斯泰法諾斯也安然無恙地趕到,他率領最後的部隊,曼努埃爾身邊聚集了許多顯貴。 五、當夜晚降臨,黑暗取代了白晝,戰爭停止,每個人都陷入了絕望,雙手抱頭,想像著眼前的危險,不再將自己視為活人,特別是當蠻族在柵欄外大聲呼喚那些因需要或改信而投靠羅馬人的同族,勸告他們在夜間離開營地,因為營地裡的人將在清晨被徹底消滅。羅馬人按部族和精銳部隊聚集,因恐懼而臉色蒼白,如同秋天樹葉變色一般。皇帝本人則提出了最卑劣的建議。當他將這些建議說給身邊的人聽時,內容竟是秘密逃跑,將如此多的生命拋棄給俘虜和死亡,這讓聽者感到震驚,特別是孔托斯泰法諾斯,認為他精神錯亂,言語混亂。不僅那些聚集在一起商議對策的人對所聽到的話感到沉重,就連帳篷外的一名普通士兵,在聽到皇帝的計劃後,也提高了嗓門,發出淒厲的哀嚎,說:「唉,羅馬人的皇帝竟然想出這種主意。」他將話語轉向皇帝,說:「難道不是你透過這條荒涼而狹窄的道路強行帶我們走,將我們推向毀滅,或者更確切地說,將我們像放在臼裡一樣,被這些險峻的山峰和倒在我們身上的屍體擠壓?我們為什麼要進入這個山谷,走這些崎嶇而艱難的道路?或者我們有什麼理由指責蠻族,他們包圍了這些狹窄、險峻且彎曲的地方,將我們網住,而現在你卻像羊群一樣將我們出賣給敵人?」皇帝聽了這些話,心腸軟化,或者說是被刺痛了心,改變了主意,選擇了當時的行動。然而,那位曾為以色列留下種子,使他的產業不至於像所多瑪和蛾摩拉一樣徹底毀滅,那位管教並再次醫治,擊打並使人活著,不讓罪人的杖永遠落在義人份上的神,在那時也憐憫了聖潔的民族,不願將他們完全拋棄,使蘇丹的心轉向了罕見的憐憫,他先前敬畏皇帝的勇氣,此時又被他的災難所感動;或者說,那位曾廢除亞希多弗(Ἀχίτοφελ)計謀,改變押沙龍(Ἀβεσάλωμ)心意,使其對抗自己並遭受更壞結果的神,在那時也使波斯統帥偏離了職責。因為他被身邊的顯貴們的建議所左右,這些人在和平時期從皇帝那裡獲得了金錢,便派遣使節進行和平談判,再次要求達成協議,在神的推動下,主動向被迫尋求協議的君主提出請求。波斯人並不知道蘇丹的意圖,在清晨時分便衝過來,試圖包圍羅馬人,像對待獵物一樣,或者像對待被遺棄的鳥巢一樣將其帶走。他們包圍了柵欄,在周圍射箭,並發出蠻族的吶喊。皇帝命令君士坦丁·安格洛斯之子約翰率領部隊攻擊波斯人;他按照皇帝的命令試圖擊退土耳其人,但沒有取得任何英勇的戰果,反而撤退了。隨後,馬克羅杜卡斯·君士坦丁率領東方徵召的軍隊出擊;但他也只是露了一下臉就撤退了。蘇丹派遣了加夫拉斯(Γαβρᾶς)前往皇帝那裡,他是蘇丹身邊最尊貴的人;此後,土耳其人按照命令停止了進攻,羅馬人也停止了撤退。加夫拉斯在見到皇帝時,表現出深沉且蠻族的敬意和跪拜,並獻上一匹尼西亞(Νισαῖον)馬作為禮物,馬鞍鑲銀,是專門用於遊行的馬匹,還有一把長劍。他開始談論和平,先用柔和的語言平息了皇帝因先前事件而顯露的不滿,並用他在皇帝耳邊低語的話語,像施了咒語一樣平息了那種憤怒。加夫拉斯看著皇帝鎧甲上的那件外衣,顏色是黃色的,說:「這種顏色不是好兆頭,皇帝,在戰爭時期,這與好運背道而馳。」皇帝對這些話只是稍微笑了笑。他收下了馬和劍,簽署了和平條約,並在上面簽字。條約中還包含了一些當時情況所要求的其他內容,雖然沒有精確的細節,但確實包括拆除多里萊昂和蘇布萊昂的堡壘。 因此,皇帝發現蠻族確實是在談論和平,而不是在憤怒中策劃陰謀,便選擇走另一條路,不想再走一遍先前走過的路,想要避開那些陣亡者。但嚮導們卻偏偏引導他走向那裡,以便皇帝能親眼目睹那些最悲慘的景象。事實上,所見之處確實令人落淚,或者更確切地說,由於災難的規模太大,令人無法哀悼。峽谷變成了平地,山谷變成了土丘,樹林被屍體覆蓋。所有倒下的人都被剝去了頭皮,有些人甚至被割去了生殖器。據說波斯人這樣做是為了不讓未受割禮的人與受割禮的人區分開來,使勝利變得模糊不清,因為雙方軍隊都有許多人陣亡。因此,沒有人能在不流淚和嘆息的情況下經過,所有人都大聲哀悼,呼喚著陣亡同伴和熟人的名字。但在敘述到這裡時,我不得不說,對我們人類而言,未來是難以預測的,如果不是神因懇求而變得仁慈,推開災難,或者將災難轉化,將純粹的運動與仁慈混合,那麼沒有人能輕易逃脫即將到來的災難。皇帝在出征波斯之前,曾在夢中看到自己登上一艘戰船,帶著親信穿過普羅蓬提斯海(Προποντίδα),突然歐洲和亞洲的山脈崩塌,船隻破碎,船上的人全部消失,他本人則艱難地游到岸邊。在他踏上那些險峻道路的那一天,一名雙語的羅馬人,名叫毛羅普洛斯(Μαυρόπουλος),說他夢見自己進入了以居魯士(Κῦρος)命名的教堂,在向聖母像祈禱時,聽到裡面傳出聲音說:「皇帝現在正處於極大的危險中,誰會去幫助他?」有人隱形地回答說:「讓喬治(Γεώργιος)去吧。」又說:「他太懶了。」另一個人又說:「讓狄奧多羅斯(Θεόδωρος)去吧。」也遭到了拒絕,最後痛苦地說,沒有人能阻止他即將面臨的災難。事情就是這樣。 六、在穿過險峻的地帶後,波斯人再次從後方出現,騷擾羅馬人;據說波斯人後悔放過了眼前的獵物,因此允許部下展示在條約簽署前所能做的一切。土耳其人並沒有像羅馬人經過險峻地帶時那樣傾巢而出,而是分批跟隨;因為最強大且人數最多的部隊已經滿載戰利品,踏上了歸途。然而,跟隨的人也殺死了許多人,特別是那些傷員和非戰鬥人員,儘管皇帝命令那些好戰且積極的將領擔任後衛。當他們抵達科洛賽時,他們高興地在那裡休息,因為不再會見到敵人。皇帝也關心此事,給每個身體不適的人分發了一枚銀幣,作為暫時的醫療費用。他前往費拉德爾菲亞(Φιλαδέλφεια),在那裡停留了幾天,恢復因戰爭而受損的身體。他派遣使者將這些事件告知君士坦丁堡的居民,有時將自己與羅馬努斯·狄奧根尼斯(Ῥωμανὸς ὁ Διογένης)相提並論,因為那位皇帝在對抗土耳其人的戰爭中也損失了大部分軍隊,並被俘虜;有時則誇大與蘇丹簽署的條約,並在自己的旗幟下誇誇其談,彷彿這能給對手帶來恐懼和顫抖。然而,他經過蘇布萊昂時,按照蘇丹的意願拆除了它,但多里萊昂卻絲毫未動。因此,蘇丹派遣使節提醒他條約,並表示驚訝為何多里萊昂至今未被拆除。皇帝說他對被迫簽署的條約並不關心,根本沒有聽進去拆除多里萊昂的要求,只是引用了皮提亞(Πυθία)對埃皮庫迪德斯(Ἐπικυδίδης)所說的話,並讚美道:「發誓吧,因為死亡等待著背誓的人。」隨後的話語,他們是這樣說的:「不要停下腳步,要迅速行動,直到消滅整個家族和所有房屋。守誓者的後代在未來會更好。」波斯人則從他的全部軍隊中挑選了一支精銳部隊,人數約為兩萬四千人,任命阿塔帕庫斯(Ἀτάπακος)為將領,派遣他們去劫掠直到海邊的城市和地區,命令他們不要放過任何人,並帶給他海水、船槳和沙子。他執行了命令,劫掠了邁安德羅斯河畔的城市,發動了未經宣戰的入侵和突襲。他還佔領了特拉利斯(Τράλλεις)城、弗里吉亞的安條克(Ἀντιόχεια)、盧馬(Λοῦμα)和彭塔凱拉(Πεντάχειρα)等地。