46 第46章

20_第20篇_第八篇晨禱福音 第46章

第四十六章

關於腓力斯的繼任，以及使徒的受審，他在腓力斯面前的申辯與釋放。 過了兩年，波求·非斯都接了腓力斯的任。腓力斯要討猶太人的喜歡，就留保羅在監裡。非斯都到了該撒利亞，過了三天，就上耶路撒冷去。祭司長和猶太人的首領向他控告保羅，又懇求他，請求一個恩情，將保羅調到耶路撒冷，他們要在路上埋伏殺他。非斯都回答說：「保羅看守在該撒利亞，我自己快要往那裡去。你們中間有權勢的人，可以與我一同下去，那人若有什麼不是，就可以告他。」非斯都住了八天十天，就下該撒利亞去。第二天，坐堂，吩咐將保羅帶上來。保羅一到，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。保羅申辯說：「無論猶太人的律法，或是聖殿，或是該撒，我都沒有干犯。」非斯都為要討猶太人的喜歡，就問保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？」保羅說：「我站在該撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我並沒有苦待猶太人，這也是你所知道的。我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，我必不辭死；他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我上告於該撒。」非斯都和議會商量了，就說：「你既上告於該撒，就往該撒那裡去吧。」過了幾天， 註釋： 「他們起誓」，意即若不照著他們所想的（針對保羅）去做，他們就自絕於對神的信仰。咒詛有兩種理解：一種是作為對神完全的奉獻，不為眾人或多數人所觸碰；另一種是作為與一切受造物和聖潔權能隔絕，與神疏遠，如同獻給魔鬼，因為與善完全隔絕；這些人現在就是將自己置於這樣的咒詛之下。值得注意的是，腓力斯知道這信仰，因為他從舊約中對基督的事受過精確的教導；但他為了討猶太人的喜歡，或者因為貪財，正如經文所暗示的，沒有釋放保羅。他也知道自己娶了猶太女子，常從她那裡聽見這些事。她違背律法與他結合，身為猶太人卻成了希臘人。或者她本是猶太人，嫁給他後成了希臘人。因此她向他述說自己的信仰，勸說丈夫也成為背道者。「保羅說：我站在該撒的堂前」。保羅這樣說，是為了避開猶太人的手；意即，我必須去羅馬見國王，在那裡受審。