10 第10章

01_使徒行傳註釋 第10章

第十章

棕櫚主日（Βαῖων） 在棕櫚主日，從國王寢室至教堂的通道會預先準備好。在拉撒路週六（σαββάτου τοῦ Λαζάρου）之夜，人們鋪設通道地面，並用桃金孃、月桂或橄欖枝裝飾所有柱子。週日黎明時，通道便顯得煥然一新。晨禱時，國王更衣並走出寢室。在其他節日，他可隨意選擇頭飾與服裝，但在此日，他只穿戴冠冕與長袍（σάκκον），右手持十字架，左手持手巾、權杖（ἀκακίας）與蠟燭。官員們也同樣更換慣常的服飾。 燈火官手持蠟燭走入通道，唱誦整首專屬讚美詩：「萬民啊，出來吧，萬民啊，出來瞻仰今日天上的君王；因為福音正作為基督的象徵而來。」隨後是國王與他的兒子（若在場的話）；若兒子已加冕，則與父親同樣戴冠，跟隨在國王父親身後；若未加冕，則戴花環。在他之後是諸位君主，接著是大執事攜帶福音書，隨後是牧首（若有多位牧首在場，則皆穿著禮服），其後是五位或更多的司祭，攜帶聖像。 當他們經由通道抵達教堂後，晨禱便在那裡結束。隨後國王按原路返回，燈火官在前引導。 當國王離開通道，牧首與司祭們離開國王後，一名侍從跑出來搶奪樹枝，象徵這是國王的旨意，使通道成為搶奪之地，隨即發生搶奪。瓦蘭吉衛隊、駐防軍與宮廷內的其他階層皆參與搶奪。待這一切完成後，國王前往餐桌，因為時間已晚，不再舉行聖餐禮，由大總管侍奉。

第十一章

關於國王哀傷時的禮儀 需知基督降生節、主顯節與棕櫚主日皆按上述規矩舉行，包括出巡與通道儀式，除非國王處於哀傷之中。若因妻子（皇后）、或身為國王的兒子去世而哀傷，則因國王的哀傷，其他如旗幟、樂器聲與華麗服飾皆不舉行；出巡亦然。國王如常穿著白色服裝與遮陽帽（σκιαδίου）走出，其他官員則穿著黑色服裝，直到至尊貴族與君主為止（他們也穿黑色，唯鞋履與馬鞍除外），並站立於勝利聖母（νικοποιοῦ）聖像前，即聖喬治聖像所在之處。因此，僅在基督降生節與主顯節舉行國王名號的讚美儀式（εὐφημία），隨後國王離去。在棕櫚主日，由於晨禱時必須舉行通道儀式與慣常的祈禱遊行（λιτὴν），國王必須參與，因此通道儀式照常舉行，國王穿著白色長袍（Ἀπιλούρικον）與頭巾（φακεώλιον），晨禱結束後，在勝利聖母聖像前（嚮導聖母聖像亦在此處）返回。