希臘教父選集 (Patrologia_Graeca)

Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca
用語:

20 第20章

03_阿摩司書註釋_Amos 第20章

第二十章

主這樣指示我:看哪,有一個捕鳥人的籃子。主說:「阿摩司,你看見什麼?」我說:「一個捕鳥人的籃子。」主對我說:「我民以色列的結局到了,我必不再寬恕他們。在那日,殿中的歌唱聲必變為哀號,主說:倒下的屍體甚多,在各處我必拋下寂靜。」 第七十二節。先知心中再次浮現出如同話語般的異象,那些曾經進入過的人,因著對自己的愚昧而領悟了這番敘述,異象的順序指向了其應有的目標。他看見亞述人的大軍,如同晨間湧現的蝗蟲;又看見歌革(Gog),即西拿基立(Sennacherib),被描繪成蝗蟲的模樣,因為這種生物能強有力地從大地湧出。那狂傲者正是如此,總是向上跳躍,拒絕與卑微者同居。他又看見審判如同火一般,並且看見那不可動搖的以色列,被安置在牆垣之上,由那位立於其上的主所守護。 接著,除此之外,又說:「有一個捕鳥人的籃子。」我先前所說的,現在要再說一次:對於在鄉野間長大、極其熟悉田間事物的先知,神透過這些事物來啟示奧祕。捕鳥人以及他們所捕獲的——顯然是飛鳥——並不適合城市中人,而適合那些以鄉野及其產物為生活目標的人。異象的力量隱喻性地指出,他們將如同被捕鳥人捕獲一般,被徹底地獵殺,無論是群體還是撒馬利亞的精英——我指的是那些狂傲者,那些習慣於像飛鳥一樣高飛的人。因為所見的正是「捕鳥人的籃子」。 因此,萬有的主說:「我民以色列的結局到了,我必不再寬恕他們的罪行。」祂又指出,那擁有伯特利金牛犢的殿宇也將被焚毀,說:「在那日,殿中的歌唱聲必變為哀號。」祂習慣稱屋頂或其周圍為「歌唱聲」(φατνώματα,此處指華麗的裝飾天花板),這些裝飾是工匠精湛技藝的結晶,正如《雅歌》中所說:「我們的棟樑是香柏木,我們的歌唱聲(天花板)是松木。」祂說歌唱聲將變為哀號,並非指發出清晰的言語,而是指在崩塌時發出的撞擊聲與碎裂聲。因為祂說倒下的屍體甚多,並說:「在各處我必拋下寂靜。」因為各處都將淪為荒涼,沒有居民,將會有極大的寂靜,即安寧,如同在荒野與無人之地一般。 因此,萬有的主若決意管教罪人,絕不會束手無策;祂懲罰的方式將是多樣且嚴厲的,沒有人能抵擋那被激怒的主所施加的刑罰。然而,那藉由悔改而甩掉憤怒的人,將會逃脫,因為他轉向了那位本性良善且憐憫的君主。