14 第14章

05_第五卷 第14章

第十四章

關於他們也鼓勵行巫術。 「神靈在許多地方顯現，預示著他們所說的話，透過了解每個人的出生結構，他們是，如果可以這樣說的話，頂尖的巫師和頂尖的占星家。在神諭中，他說阿波羅曾說： 『……召喚赫耳墨斯（Hermes）和太陽神（Helios）根據這些， 在太陽日；當月亮來到時， 用那被稱為巫師中最優秀者所發現的、七音的統治者所發出的、眾所周知的無聲召喚。』 當他們說『你說的是七音』時，他補充道： 『是的，並且對每個神總是七次……』 同一位作者也引用了這些。赫卡忒的象徵是三色的蠟，由白色、黑色和紅色組成，上面有赫卡忒的形象，手持鞭子、火炬和劍，蛇纏繞在她周圍。天空的星星是海中的，釘在門前。因為神靈說： 『驅趕這些， 將蠟放在閃爍的火中， 讓它是白色和黑色的， 以及那發光的火， 燃燒的煤炭， 地獄之犬的可怕雕刻， 赫卡忒的可怕形象， 讓火炬在手中， 以及那懲罰的劍， 還有那纏繞的蛇， 用結抓住少女， 將可怕的放在頭上， 以及那鑰匙， 還有那靈的力量， 鞭子的巨大聲響。』 透過這些以及類似的內容，這位高貴的希臘哲學家、奇妙的神學家、隱秘事物的啟蒙者，揭示了神諭哲學，因為它包含了神靈的隱秘神諭，直接揭露了針對人類的陷阱。因為邪惡的巫術對人類有什麼益處呢？無生命的木像的好奇心有什麼值得神所喜愛的呢？這類形式的塑造，哪一種能成為神聖力量的形象呢？為什麼不建議去追求哲學，而不是行巫術和追求那些被禁止的事物，因為透過美德與哲學的生活方式，足以獲得幸福與福樂的生活呢？他加強了自己的反駁，在上述內容中又補充了這些。」