02 第2章

01_第一卷 第2章

第二章

那些試圖毀謗我們信仰的人，通常會說些什麼 首先，人們理所當然會質疑：我們究竟是誰？我們是希臘人還是化外人？或者介於兩者之間？我們自稱是誰？這並非指我們的稱號（因為這對眾人而言是顯而易見的），而是指我們的生活方式與志向。因為人們既看不出我們持有希臘人的觀點，也看不出我們實踐化外人的習俗。那麼，我們這種陌生且生活上的革新究竟是什麼？ 那些背棄了祖宗傳統——即每個民族與城市賴以建立的根基——的人，難道不就是徹頭徹尾的褻瀆者與無神論者嗎？對於那些成為救恩之敵、排斥施恩者的人，又能期待什麼美事呢？這除了與神為敵，還能是什麼？對於那些背棄了自古以來，在所有希臘人與化外人中，於城市與鄉村中，被所有君王、立法者與哲學家共同尊崇的各種神聖祭祀、儀式與奧祕，轉而選擇人類中最褻瀆、最無神之事物的人，又該給予何種寬恕呢？ 那些背棄了祖宗傳統，轉而成為外邦且被各國所唾棄的猶太神話之熱衷者，難道不應受到公正的懲罰嗎？這難道不是極度的邪惡與輕率嗎？輕易地拋棄了自己人的傳統，卻以盲目且未經審查的信心，選擇了那些被所有民族所敵視之人的教義？甚至連猶太人所尊崇的神，他們也不遵守猶太人的律法，反而為自己拼湊出一種嶄新且荒謬的無知，既不守希臘人的規矩，也不守猶太人的規矩。 這些是希臘人可能向我們提出的質疑，因為他們對自己人的傳統與我們的信仰，皆無真實的認識。希伯來人的子孫也可能責備我們，認為我們這些外族人與外邦人，竟濫用他們的經典，而這些經典與我們毫無關係；他們會說我們厚顏無恥地強行介入，並試圖排擠他們這些本族本家的人。因為若有基督被預言，那麼預言祂降臨的先知是猶太人的先知，他們宣告祂將作為猶太人的救贖主與君王降臨，而非外邦民族的君王；若聖經中包含其他更光明的內容，那也是對猶太人所宣告的，我們這些局外人卻不識好歹地去聽。 這確實極其荒謬：一方面貪婪地接受那些針對猶太民族過犯的責備，另一方面卻對那些預言給予他們的美好應許保持沉默，甚至強行將其轉移到自己身上，這簡直是赤裸裸的掠奪，除了欺騙自己外，毫無益處。最不合理的是，我們既不遵守與他們相同的律法，反而顯然地違背律法，卻將那些應許給律法守護者的美好賞賜，強行據為己有。